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  • 舞姬(一頁文庫·川端康成繫列:女性出逃的萌芽與覺醒)
    該商品所屬分類:文學 -> 文集
    【市場價】
    475-688
    【優惠價】
    297-430
    【作者】 川端康成 
    【所屬類別】 圖書  文學  文集 
    【出版社】廣西師範大學出版社 
    【ISBN】9787559857576
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:64開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787559857576
    作者:川端康成

    出版社:廣西師範大學出版社
    出版時間:2023年05月 

        
        
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    編輯推薦

    • 回歸破敗不堪的現實,即是走向一線之隔的魔界!川端“魔界”文學起點,三島由紀夫的摯愛!


    ——獨家揭秘三島萬字專文解讀!


    《舞姬》中《wan偶之家》式的家庭悲劇、戰爭中的失能丈夫對家庭的精神控制、女性在欲望和道德中的掙扎,都與貫穿全書的芭蕾舞臺融為一體。舞臺之上,舞者的舞姿、手勢的特寫,配樂與劇情的交織,扣人心弦,讓人仿若身臨其境,邁入“佛界”與“魔界”的境界線,為舞臺的大幕落下的那一刻牽腸掛肚。


    三島專文解讀,與文豪親密接觸,窺見日本文學兩座高峰的千絲萬縷的羈絆!


    讀完這部小說我就想,川端先生寫小說的態度,在某種意義上,屬於更加透徹的現實主義。


    ——解讀·三島由紀夫


     



    • 一頁·三島文庫譯者、日本文學翻譯巨擘陳德文全新精譯!


    ——深度揭秘川端文學時代背景,幫你更懂川端,更懂日本!


    知名旅日學者陳德文、深耕日本文學數十年、名譯精校,譯文典雅流麗、精深洗練、與川端原作融為一體;深度挖掘川端創作背景、時代風貌,讓每個世代的閱讀者以不同的角度與心境初探戰後芭蕾舞臺,再次品味“魔界”經典個中韻味。


    我一如既往愛讀川端文學和三島文學,深入求之,冀有所得。——譯者 陳德文



    • 一頁文庫設計師汐和,首推川端新概念“雪的抒情詩”,再領文庫本美學之先!


    ——純白書繫,獻給春雪,獻給哀與美,也獻給你


    匠心設計,珍藏佳品,吹響文庫本號角!


    川端文庫整體視覺由設計師汐和操刀,以“雪的抒情詩”為主題,護封采用特種紙,珍珠白漆片燙印特殊工藝,不同光照下,呈現多種質感的白;內封采用中古世紀聖典邊框紋樣;環襯均為與護封對應的日本古籍精美插畫,更代表每本書的美學意向。

     
    內容簡介

    《舞姬》是川端康成“魔界”文學代表作之一,得到三島由紀夫的盛贊。


    芭蕾舞者波子出身富裕家庭,丈夫矢木明明常年靠妻子家產過活,卻因此覺得自尊受損,以精神上折磨妻子來完成所謂的復仇。同為芭蕾舞者的女兒品子事業如日中天,波子的初戀竹原也在此時出現,希望和母女倆的經紀人一起,幫助波子重返舞臺,和波子再續前緣。當發現矢木開始準備侵吞所有家產,帶著崇拜自己的兒子高男離開日本時,波子終於下定決心追求自己的事業和愛情,品子也決定勇敢找尋自己的初戀……

    作者簡介

    川端康成(1899—1972)


    日本文壇小說巨匠。他一生創作小說百餘篇,作品中纖細與強韌結為一體,優雅和對人性深度的理解攜手共進。1968年憑《雪國》《千羽鶴》《古都》獲諾貝爾文學獎,為日本首wei諾貝爾文學獎得主。4年後,他含著煤氣管離開人世,沒有留下隻字遺書。


     


    譯者 陳德文


    江蘇邳縣人,南京大學教授。1965年畢業於北京大學東語繫日本語專業,1985年赴早稻田大學學習和研究,現為日本愛知文教大學專任教授。翻譯出版日本文學名家名著多種。

    目錄

    皇居的護城河


    母女·父子


    睡眼蒙眬


    鼕天的湖


    愛的力量


    山那邊


    佛界與魔界


    深刻的往昔


    《舞姬》解讀

    媒體評論
    以真、善、美為終極目標的藝術家,都有入魔界的願望、恐懼和祈求,隨著緣深緣淺,魔界會出現在表面,也常常潛伏在背後。沒有魔界就沒有佛界,而進入魔界則更難。——川端康成
    作者在波子和矢木身上,亦即在藝術家和藝術家的生活中,說得更明白些,也就是在藝術和生活中,隱藏了不斷分裂的陰影,分裂之間,永恆的敵人便形成了。——三島由紀夫
    川端先生運用卓zhuo的手法,表達了道德倫理的文化意識,為架設東西方之間精神的橋梁做出了貢獻。——諾獎授獎式歡迎辭·瑞典文學院
    我曾經迷戀於川端康成的描述,那些用纖維連接起來的細部。——餘華
    我對文字的覺悟,就得於對川端的閱讀。——莫言
    川端的目光有種殘忍的強大,總是直擊至種種丑陋之底。而在到達那丑陋底層之前,他總會抓住zui後一片清澈的美,這正是他對世間一切丑惡的復仇。──伊籐整
    川端先生是日本近代惟一能將日本中世文學蘊藏的滋味——其絕望,其末日感,其神秘感,其隱隱的溫存真zheng融入作品中的作家。——三島由紀夫

    以真、善、美為終極目標的藝術家,都有入魔界的願望、恐懼和祈求,隨著緣深緣淺,魔界會出現在表面,也常常潛伏在背後。沒有魔界就沒有佛界,而進入魔界則更難。——川端康成


    作者在波子和矢木身上,亦即在藝術家和藝術家的生活中,說得更明白些,也就是在藝術和生活中,隱藏了不斷分裂的陰影,分裂之間,永恆的敵人便形成了。——三島由紀夫


    川端先生運用卓zhuo的手法,表達了道德倫理的文化意識,為架設東西方之間精神的橋梁做出了貢獻。——諾獎授獎式歡迎辭·瑞典文學院


    我曾經迷戀於川端康成的描述,那些用纖維連接起來的細部。——餘華


    我對文字的覺悟,就得於對川端的閱讀。——莫言


    川端的目光有種殘忍的強大,總是直擊至種種丑陋之底。而在到達那丑陋底層之前,他總會抓住zui後一片清澈的美,這正是他對世間一切丑惡的復仇。──伊籐整


    川端先生是日本近代惟一能將日本中世文學蘊藏的滋味——其絕望,其末日感,其神秘感,其隱隱的溫存真zheng融入作品中的作家。——三島由紀夫


    川端作品中強烈的“諸行無常”,堅信生建立在死者之上,虛空的死纔是這個世界的原鄉。鏡子也好,讓人深感慰藉的大自然也好,都隻是連接生與死,此世與彼世的通道。——勝又浩


    在川端先生的作品中,強韌與纖細結為一體,優雅和對人性深度的理解攜手共進,人類本源性的孤獨和剎那閃爍中窺見的不朽之美相互輝映,恰似電光一閃,欻然照亮了深夜樹木上的盛開花朵。——三島由紀夫


    可以說,沒有哪位作家能像川端那般,將女性描繪成絕dui冷感而冷靜的存在。作為作家,他不歌頌女性,他隻是深愛女性。——川嶋至


    川端筆下的少女們,正是川端文學的具像化。她們由“無意義”的逆反和孤獨,瀕臨崩塌的自我意識構成,卻從不向無常又殘酷的命運低頭,總是選擇死戰到底,她們的此種生命力,也是川端本人的精神寄托。——羽鳥徹哉

    在線試讀
    “盡管沒人看見,盡管沒人知道,可這條鯉魚就活在這裡。”

    “因為你就是這樣的人,所以纔會發現這種孤寂的鯉魚……”

    女人的審慎,女人的羞怯,女人的真誠,都是幽閉於日本亙古不變的因習之中的女子標識嗎?

    維護夫妻生活的古老的圍牆和基石崩潰了,平凡的外殼破碎了,露出了原本的非凡。

    神秘是女人的美艷zui高的像征。

    “住在一個屋檐下,不也是各人有各人的想法?;現在擠在同一條沉船上,每個人都在奮力掙扎……”

    舞蹈的行列就是魔gui的行列……

    夫婦之間的厭惡,較之人和人之間的厭惡,更使人感到切膚般的深沉,波子對此也頗為熟知。

    一旦厭惡變為憎惡,就是zui丑惡的憎惡。

    “我倆如此親密,已經深深滲入我的軀體。”

    “盡管沒人看見,盡管沒人知道,可這條鯉魚就活在這裡。”


     


    “因為你就是這樣的人,所以纔會發現這種孤寂的鯉魚……”


     


    女人的審慎,女人的羞怯,女人的真誠,都是幽閉於日本亙古不變的因習之中的女子標識嗎?


     


    維護夫妻生活的古老的圍牆和基石崩潰了,平凡的外殼破碎了,露出了原本的非凡。


     


    神秘是女人的美艷zui高的像征。


     


    “住在一個屋檐下,不也是各人有各人的想法?;現在擠在同一條沉船上,每個人都在奮力掙扎……”


     


    舞蹈的行列就是魔gui的行列……


     


    夫婦之間的厭惡,較之人和人之間的厭惡,更使人感到切膚般的深沉,波子對此也頗為熟知。


     


    一旦厭惡變為憎惡,就是zui丑惡的憎惡。


     


    “我倆如此親密,已經深深滲入我的軀體。”


     


    “假若魔界裡沒有感傷,我會選擇魔界。”


     


    “爸爸是靠吞噬媽媽的靈魂活下來的。”













     
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