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    該商品所屬分類:文學 -> 文集
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    731-1059
    【作者】 三島由紀夫 
    【所屬類別】 圖書  文學  文集 
    【出版社】遼寧人民出版社 
    【ISBN】29470917
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:64開
    紙張:輕型紙
    包裝:盒裝

    是否套裝:是
    國際標準書號ISBN:29470917
    作者:三島由紀夫

    出版社:遼寧人民出版社
    出版時間:2022年10月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    • 戰後日本代表人物、天纔文學家三島由紀夫美學傑作:嘆為觀止的文學高峰,生命寫就的至高藝術
      16歲時以天纔少年之身份出道,31歲出版《金閣寺》並登頂戰後日本文壇,作為日本文學大師的代表,三島由紀夫數度獲諾貝爾文學獎提名,也是著作被翻譯成英文等外國語版本多的當代作家。在其短暫的一生中,他充滿矛盾,這種矛盾集合亦可看作日本民族本質、核心的特征——“菊與刀”式的纖細與暴烈,迷戀盛放也迷戀死亡的極艷與極暗,渴望秩序也渴望危險的求美與求變。愛上三島,就是重新愛上文學與生活,愛上日本文化真實的一面。

    • 三島由紀夫不得不讀的長篇傑作集結:人生代表作《金閣寺》 一生懸命的遺作“豐饒之海”四部曲《春雪》《奔馬》《曉寺》《天人五衰》

    • 人生代表作《金閣寺》,三島美學的傑作,被翻譯成十三國文字;

    • 四部曲《春雪》《奔馬》《曉寺》《天人五衰》,川端康成贊譽:“豐饒之海”是三島這位百年難遇的天纔作家的傑作。

    • 陳德文譯本2021全新修訂版,每本皆收錄譯後記

    • 日本文學翻譯名家陳德文傾畢生精力翻譯三島由紀夫,並以匠者之心,譯者之堅守,於經典譯本基礎上精心修訂。

    • 陳譯版三島一貫得到讀者的高度評價:“該冷靜的時候就是三島原文版詞藻精準,大理石一樣的行文;到了情欲段落突然活色生香,看得人熱血沸騰。這種對照下,更顯出了本作異樣的美。不愧是我心中好的三島著作的譯者。”


     



    • 星空月球函盒設計,收納珍藏佳品


     



    • 105×148mm經典文庫本尺寸,約為正常32開本的一半大小,輕盈小巧,通勤優選,代表文學閱讀吹響進軍的號角,奪回隨時隨地閱讀的時光。

    • 內文采用微塗書紙,柔軟易翻開,封面為進口棉質特種紙,松軟耐磨,平衡輕盈感與柔韌度。

     
    內容簡介

    《金閣寺》——


    “美就是金閣嗎?如果是,那麼我想,我必須毀掉它。”


    小說《金閣寺》是三島獨特美學觀成熟的標志之作。小說以1950年金閣寺僧徒林養賢放火燒金閣寺的真實事件為藍本,講述了青年溝口醉心於金閣寺之美,又逐漸感到自己與金閣間的微妙關繫,這種美似乎成了自己的宿敵,終下定決心火燒金閣。


     


    “豐饒之海”四部曲——


    三島絕筆之作!通過生死輪回,演繹四重人生,構成循環世界。


    這部 “大河小說”的作品,拷問人生根本問題——生存、愛戀、戰爭、死亡和佛緣,詮釋“世事皆幻像,人生即虛無”。


    川端康成曾贊譽:《豐饒之海》是三島這位百年難遇的天纔作家的傑作。

    作者簡介

    三島由紀夫(1925—1970)


    原名平岡公威,日本當代小說家、劇作家、電影演員。多次被諾貝爾文學獎提名。這位日本文壇的異類,一生崇拜殉教式的死亡,他短短一生竭盡全力用文字詮釋性。美國的日本文學研究權威唐納德·基恩認為三島是“世界上無與倫比的天纔作家”。


     


    陳德文


    江蘇邳縣人,南京大學教授。1965年畢業於北京大學東語繫日本語專業,1985年赴早稻田大學學習和研究,現為日本愛知文教大學專任教授。翻譯出版日本文學名家名著多種。

    媒體評論
    我被三島君純熟的天賦所震驚,竟感到目眩神迷。與此同時又被他的文字擾亂了心神。他的新奇是很難理解的。有些人可能會從這部小說中得出判定後的結論:三島是無懈可擊的。而另一些人卻能從中窺悟到他所有的深切的傷痕。———川端康成

    三島是世界上無與倫比的天纔作家。
    ——[美]唐納德·基恩(日本文學研究權威)

    三島由紀夫是能成為戰後日本像征的人物。與我同時代的人當中能有這樣優秀的文學家,這種幸福感十五年來我從未忘記過。
    ——澀澤龍彥

    我被三島君純熟的天賦所震驚,竟感到目眩神迷。與此同時又被他的文字擾亂了心神。他的新奇是很難理解的。有些人可能會從這部小說中得出判定後的結論:三島是無懈可擊的。而另一些人卻能從中窺悟到他所有的深切的傷痕。———川端康成


     


    三島是世界上無與倫比的天纔作家。


    ——[美]唐納德·基恩(日本文學研究權威)


     


    三島由紀夫是能成為戰後日本像征的人物。與我同時代的人當中能有這樣優秀的文學家,這種幸福感十五年來我從未忘記過。


    ——澀澤龍彥


     


    三島是一位“用絢爛的語言鎧甲,包裹纖細、脆弱肉體的獨孤的現代藝術家,他將一切都賭給了語言的世界。


    ——野島秀勝


     


    他為了在世俗空間留下一個永世無法解開的謎。他做到了,他終嬉戲了自己,消費了自己,真正意義上忠誠於自己。用行動證明精神,將人生三部曲演繹得淋漓盡致,他的話語和文字,他的生與死,後連他的呼吸和微笑都變成藝術本身,變成一種唯美,一副永不褪色的畫。


    ——橫尾忠則


     


    三島由紀夫不僅寫出了嘆為觀止的文學,也以藝術化的方式塑造了他的生生死死,這儼然是一種用生命做材料的行為藝術。當他塑造肉身與名譽的時候,也許固然有著虛榮心,足以讓別人將他歸入俗人之類,但終的血泊與殘尸證明那凡俗的軟肋下實則有著修羅般不可仿效的勇猛,這足以成為傳世之說。他如心所願,建成一座完美的神廟,再毀之,以壯年自戕之尸收下世間所有過於輕易的貶抑、過於草率的質疑。他拋棄的文字,變成了靈魂。書本猶如無法銷毀的存在感,鮮活豐滿又如肉身。他的話和他的死加上死後流傳的文字,構成另一番蛇咬蛇一般的悖論。


    ——亨利·斯各特·斯托克斯,《美與暴烈:三島由紀夫的生與死》


    三島是為了文學生,為了文學死。他是徹頭徹尾的文人。他的政治活動骨子裡是文學的和為了文學的。研究三島必須從文學出發,用文學的觀點和文學的方法,任何非文學的方法都會曲解三島。三島是個具有七情六欲的人,但那後的一刀卻使他成了神。


    ——莫言











     
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