中國位美女——妹喜 

紂王的寵妃——妲己 

古代四大美女的美

《詩經》裡的愛情

璇璣圖

曹操與文姬

名城朝歌

朝歌的山

朝歌三題

商朝的興衰

一條蕩漾著歷史文化的母親河

殷有“三仁”

無核棗的由來

無核棗與定情物

中醫與無核棗

奇譎的鬼谷子

鬼谷子文化中的民風民俗

範睢？範且？範雎？

荊軻的懺悔

大義滅親的石碏

一個“如切如磋、如琢如磨”的人

包公與包公廟村

品味《詩經》裡的酒

秋遊青岩絕石窟

粲粲秋菊花

芙蓉花開

喜歡蘆葦

光武帝陵與千年古柏

漢光武帝和他的三個女人

南太行的兩座寺院

說孝

韓愈的風骨

司馬光的清正廉潔

仰望湯顯祖

走近王安石

濟南的秀水與名士

大別山中湖

詩與酒

文人品茶

鄭板橋的一枝一葉

鞭炮與年味兒

古今拜年的習俗

故鄉古韻

漫步林語堂故居

音樂夢，民族情

朝歌的歌者

王劍冰

韓峰將他的散文集托人捎來，囑我在前面寫點文字。我欣然受命，不僅因為韓峰是一位有成就的作家，還因為長期以來的友情。

豫北地區寫散文的不多，有成就的更少。韓峰不是寫散文起家，他拿手的是小小說。記得20世紀80年代初，韓峰有篇小說叫《捎……》，寫得很有意味，也很有影響力，我認為這是開當時小小說創作的先河。這成了他的成名作，也給了他很大的動力。他相繼寫出了不少作品，有小說、詩歌、隨筆，由於他的主業是文化局的戲劇創作，他也寫出了一些很好的劇本，不少還由劇團排演參加省市優秀劇目彙演。這對於他的小說、散文創作，產生了雙重影響：好的方面是在語言及情節處理上他練了筆；不利的方面是戲劇創作占了他太多的時間，也影響了純粹文學創作的精力及探討。但作為首席寫手，在淇縣那個小城裡，他成了名人，也成了一個在創作上有成就的作家。

韓峰所在的淇縣原來叫朝歌。殷紂王的國都，是個很有韻味的地方。西部是太行山的餘脈，有著著名的雲夢山，還有靈山，很多傳說都在這山中。東部有兩條美麗的河流，淇河和衛河，這兩條河流都曾在《詩經》中纏繞，在《史記》中顯形。城中部有高高的屹立於傳說中的“摘星臺”，淇河邊有芳草萋萋的紂王墓。小城不大，還曾有一段始於殷商時代的版築城牆。20世紀60年代的時候，城牆上面的寬度尚可以並排著跑三四輛馬車。城的四周籐草蔓蔓，松柏森森，很有些氣像。多少年後，山還在，河還流，城卻沒有了。這種缺憾不僅是小城的，也是整個中國的。

那個時候，沒有人有更多的思想，也無從把握自己的命運。學校畢業後就隻能下鄉。能進廠當一名工人，便是一種奢望了。那時，如果有一群孩子彙集成一個能夠吹拉彈唱的宣傳隊，實屬一種福分。同學們無師自通地擺弄會了小提琴、手風琴、單簧管、長號等西洋樂器，某些聰慧就是在這個環境下開啟的。不少有成就的同學，就是出自那個不起眼的小宣傳隊，而宣傳隊的隊長，就是韓峰。能當隊長，一是憑服人的技藝，二是有統領的纔能。

同學一場的人們多少年後各奔東西，但韓峰始終是那種讓同學們關注的人。這種關注表明韓峰一直在努力，他不甘於自己的生活境遇，他自學了很多東西，隻要他想學，他就一定能學好。從開始拿起塵封在倉庫裡的單簧管，沒有老師教，他是一個音符、一個音符地找出曲調的。盡管因為參軍而沒有走進大學的校園，但他參加了自考，並且獲得了證書。多少年的文字生涯中，他寫出了兩百餘萬字的作品。

孟子曰：“博學而詳說之，將以反說約也。”韓峰酷愛讀書，對淇衛之風尤為重視，並終創作出自成體繫的作品，他的悟來自於他的學、他的認真和踏實。

……

中國位美女—妹喜

夏朝後一位君王夏桀的王後妺喜，可謂是中國位美女。

妺喜又叫妺嬉、末喜、末嬉，生於何年何月已無可考證。早記載妺喜的史書為中國早的國別體著作《國語》：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有寵……”有施在今山東省蒙陰縣境內,是夏朝的方國（也稱部落），每年都要向夏王進貢珍寶美女。後來夏王越來越貪得無厭，征收的財富越來越多。有施國不堪重負，便不再進貢。君王夏桀面對有施國如此大膽的抗拒，想著如果不給予嚴厲打擊，其他方國都照此抗拒，那將如何了得？於是，夏桀率數萬方國部隊發兵有施。有施憑著天時地利，憑著一定的實力，頑強抵抗著多國部隊，但終因寡不敵眾，以失敗而告終。夏桀隻是為了給有施國一點顏色看看，當有施國保證今後照常進貢，並將全國美的公主妺喜獻給夏桀時，夏桀便美滋滋地抱著美人撤兵而去。

妺喜看來不是一般的美，要不，曾享受過無數美女的夏桀怎能對她寵愛有加呢？據西漢劉向《列女傳·夏桀末喜傳》記載：“造爛漫之樂，日夜與末喜及宮女飲酒，無有休時。置末喜於膝上，聽用其言。昏亂失道，驕奢自恣。為酒池可以運舟……醉而溺死者，末喜笑之，以為樂。”為了討好妹喜，夏桀用玉石建造華麗的傾宮瑤臺，將妺喜抱坐在腿上，日夜與宮女飲酒作樂，還修建了可以行船的酒池，讓三千人在擊鼓聲中下到酒池裡喝酒。再大的酒量也禁不住如此豪飲，不少人因酒醉而淹死在酒池裡。夏桀竟以此博得妺喜快樂的笑。東漢皇甫謐的《帝王世紀》還記載：“末喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發繒裂之，以順適其意。”夏桀很愛聽很愛看妺喜笑，他發現妺喜一聽到撕扯絲綢的聲音就笑時，就命人抱來當時極其稀有的一匹匹絲綢，讓宮人撕給妺喜聽。當早已磨刀霍霍的商湯審時度勢，率兵攻打夏桀時，長達近五百年的夏朝就此斷送在夏桀之手，寬厚的商湯將俘獲的夏桀放逐於南巢（今安徽巢湖），妺喜也隨之同舟渡江而去，直至數年後雙雙死於南巢。

夏朝因何而亡？不少人歸咎於妺喜，還給她貼上了中國有歷史記載以來個亡國王後、中國有史以來位女間諜、中國古代四大妖姬之首、後世紅顏禍水的例證等標簽。

首先是紅顏禍水說。因為妺喜傾國傾城的美貌，使夏桀荒淫無度，不理朝政。又說妺喜當年作為夏桀的“戰利品”，其實是有施國派到夏朝的臥底。當湯欲伐夏時，有施國便與湯主動配合，讓妺喜向湯派到夏的間諜伊尹提供夏的機密，共同密謀滅夏。這一說顯然是根據《國語》說妺喜“於是乎與伊尹比而亡夏”而來。“比”，《說文解字》解釋：“密也。”至於妺喜與伊尹如何秘密往來，伊尹采用了妺喜提供的多少情報，卻不得而知。還有一種說法，說妺喜失寵報復滅夏。據《竹書紀年》記載，夏桀在攻打岷山時，岷山氏獻給夏桀一位叫琬、一位叫琰的兩位美女，夏桀像當初寵愛妺喜一樣寵愛著兩位美女，從而冷落了妺喜，妺喜心生妒恨，便將國家機密洩露給伊尹，並與伊尹裡應外合，使夏朝走向滅亡。我不禁詫異，一個小女子難道有這麼大的能量嗎？ 

……