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  • 祖先的村莊
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
    【市場價】
    208-302
    【優惠價】
    130-189
    【作者】 席星荃 
    【所屬類別】 圖書  文學  中國現當代隨筆 
    【出版社】重慶出版社 
    【ISBN】9787229152505
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787229152505
    作者:席星荃

    出版社:重慶出版社
    出版時間:2020年11月 

        
        
    "

    產品特色

    編輯推薦

    初春時節,綠遍天涯,原野空曠安寧,我是它上面一個孤獨的人影——在熟悉的故鄉失落了道路,也失落了情感的家園,隻能在記憶中遊走尋找,百轉千回,內心的天地荊棘叢生、榛莽遍地。這是再也回不去的故鄉。


    人跟人不同,就像書與書不同。書就是人,是人的另一種存在形式——憑著堅硬的文學愛好與理想,對浪漫的精神追求永葆向往,用仁慈的文字重新營構家園,塑造家園的精神品格。不斷前行卻是永遠抵達不了的遠方。


    回不去的故鄉,到不了的遠方,我們隻能一直在路上。著名作家、魯迅文學院副院長邱華棟作序,傾情推薦。

     
    內容簡介

    這是一部融入作者對故土濃郁懷舊情愫的長篇散文集,書中追憶了20世紀古楚原鄉某個家族人、事與時代的滄桑之變,飽含著作者獨有的思考與感悟。


    鬼魅的傳說、古老的祭祀、神秘的巫醫、繁重的勞動等幾代家族祖先的生存境況,農民宿命以及苦難中堅強的人,苦澀的自尊、執著的精神追求,如此種種本真的生命樣態,在古樸、蒼茫、雄渾的氛圍中,在作者對日趨邊緣化的鄉村回望中一一生動呈現。

    作者簡介

    席星荃


    中國作家協會會員,《文學教育》“新作快評”專欄主持人,《高校招生》特約理事。寫作以散文為主,兼及小說、文學評論等,發表作品和評論三百五十餘篇,兩百餘萬字。出版散文集《滄桑風景》《記憶與遊走》,長篇小說《風馬牛》等。作品入選《1998中國散文精選》《2008中國散文排行榜》《中國當代人文讀本(哲理卷)》等。獲冰心散文獎、老舍散文獎優秀獎、世界華人遊記征文大賽優勝獎等二十多項文學大獎。


     

    目錄
    序/001
    祖先的村莊/001
    在當下的槐樹畈遊走/002
    遠眺中的村北田野/016
    古道、寺廟:遺址與當年風俗/024
    人、神、鬼共居的村莊/037
    門樓上的幻像/043
    大門前,槐樹下/044
    物候裡萌發的靈感/048
    兜兜上的口號/051
    古老的門匾/055
    在草房子裡高聲朗讀/060
    課文裡的黑暗與驚悚/065
    心一直跳,一直跳/070

    序/001


    祖先的村莊/001


    在當下的槐樹畈遊走/002


    遠眺中的村北田野/016


    古道、寺廟:遺址與當年風俗/024


    人、神、鬼共居的村莊/037


    門樓上的幻像/043


    大門前,槐樹下/044


    物候裡萌發的靈感/048


    兜兜上的口號/051


    古老的門匾/055


    在草房子裡高聲朗讀/060


    課文裡的黑暗與驚悚/065


    心一直跳,一直跳/070


    門樓上的幻影/075


    少年離開了故鄉/079


    祠堂、桃花和詩篇/080


    五分鐘的相遇/085


    在風景裡幻想另外的風景/090


    忽然到了武昌東湖/094


    蛇山上的省圖書館/097


    菜肴和《史記》/102


    一道河灣,另一道河灣/106


    少年回到了故鄉/111


    好像在沙漠裡尋找綠蔭/112


    舅舅/117


    人跟人不同,就像書跟書不同/121


    在街頭報欄前獨自傷心/127


    忽然見到個老馬同志/131


    孤獨的午後,有女來訪/135


    不要失望,也不要幻想/140


    姑娘們/143


        男孩長大了/144


    有個姑娘叫季三兒/148


    這個姑娘叫春枝兒/152


    一個姑娘不知名兒/158


    又一個姑娘不知名兒/161


    鄉村的甜味、咸味及其他/165


    父親成為祖先/187


    嬸娘/209


    後記/258

    媒體評論

    席星荃具有現代觀念,特別對散文觀念有一種突破的渴望,超越一般的寫作者。這一本新作繼續寫他的故鄉槐樹畈,歷史的場景前後延展百餘年,比他之前的文本更顯斑斕、蒼茫和雄渾,同時又保持著個人的維度。


    ——邱華棟


     


    這個人和許多典型的中國文人一樣,在他的深層意識結構裡,懷有深厚的“文以濟世”情結。


    ——陳啟文


     


    席星荃是襄陽真正的文人。


    ——王偉舉

    在線試讀

    邱華棟

    襄陽作家王偉舉說:“席星荃是襄陽真正的文人。”
    作家陳啟文在評論裡寫道:“這個人和許多典型的中國文人一樣,在他的深層意識結構裡,懷有深厚的‘文以濟世’情結。”
    我和席星荃先生相識是在十年前襄陽一個山村的筆會上,他送我一本後來獲得冰心散文獎的《記憶與遊走》,我當晚讀了,覺得是一本好散文,作者是一個真正的散文家。在後來的交談中,我發現我們對文學有許多相同的想法。筆會後他給我寄來一篇散文稿,我很快給發出來。前幾年湖北搞長篇小說重點扶持項目,一直寫散文的席先生竟然也去投標並且中標,小說出版後,《文藝報》《文學報》等報發了評論。評論家高曉暉說對於一個成熟的散文家而言,這是許多人沒想到的。大家說席星荃是文人,除了具有相當深厚的傳統文化功底,他對歷史和地方文化也涉獵廣泛,大約還因為他也寫了許多評論,發表在《名作欣賞》《文學自由談》等雜志上,曾兩度在《文學教育》上撰寫“新作快評”的散文專欄,很有影響。他的論文獲獎率和轉載率頗高,知道的都說他是一個學者型作家。
    但我覺得他又不是傳統意義上的文人。我這個印像來自對他作品的閱讀。幾年前,他給我寄來一部長篇散文稿,說想聽我的意見。我立即看了,覺得寫法是一個大膽的實驗,這本書是一部結合了文學、鄉村民俗調查、歷史敘事的跨越文本的好書。這標志作者具有現代觀念,特別對散文觀念有一種突破的渴望,超越一般的寫作者。我想摘取一些片段發表,主編李敬澤覺得發表節選減弱了書的分量,囑我轉告作者直接出書比較好。後來出於種種原因,這部書稿又演變成了前面說的長篇小說《風馬牛》。而這部小說仍然保持多文體雜糅、全方位掃描社會、由紛繁的碎片集成的特色。
    而其實席星荃是一個農民,在農村下田苦干做到二十七歲恢復高考纔走出家鄉,有身為一個地道農民的生活經驗、體會和想法。有人說他是寫農村的散文家中楚地一派的代表,真實,樸素,底層,林非先生特別贊賞他這一點。而這一本新作繼續寫他的故鄉槐樹畈,歷史的場景前後延展百餘年,比他之前的文本更顯斑斕、蒼茫和雄渾,同時又保持著個人的維度。


    邱華棟


     


    襄陽作家王偉舉說:“席星荃是襄陽真正的文人。”


    作家陳啟文在評論裡寫道:“這個人和許多典型的中國文人一樣,在他的深層意識結構裡,懷有深厚的‘文以濟世’情結。”


    我和席星荃先生相識是在十年前襄陽一個山村的筆會上,他送我一本後來獲得冰心散文獎的《記憶與遊走》,我當晚讀了,覺得是一本好散文,作者是一個真正的散文家。在後來的交談中,我發現我們對文學有許多相同的想法。筆會後他給我寄來一篇散文稿,我很快給發出來。前幾年湖北搞長篇小說重點扶持項目,一直寫散文的席先生竟然也去投標並且中標,小說出版後,《文藝報》《文學報》等報發了評論。評論家高曉暉說對於一個成熟的散文家而言,這是許多人沒想到的。大家說席星荃是文人,除了具有相當深厚的傳統文化功底,他對歷史和地方文化也涉獵廣泛,大約還因為他也寫了許多評論,發表在《名作欣賞》《文學自由談》等雜志上,曾兩度在《文學教育》上撰寫“新作快評”的散文專欄,很有影響。他的論文獲獎率和轉載率頗高,知道的都說他是一個學者型作家。


    但我覺得他又不是傳統意義上的文人。我這個印像來自對他作品的閱讀。幾年前,他給我寄來一部長篇散文稿,說想聽我的意見。我立即看了,覺得寫法是一個大膽的實驗,這本書是一部結合了文學、鄉村民俗調查、歷史敘事的跨越文本的好書。這標志作者具有現代觀念,特別對散文觀念有一種突破的渴望,超越一般的寫作者。我想摘取一些片段發表,主編李敬澤覺得發表節選減弱了書的分量,囑我轉告作者直接出書比較好。後來出於種種原因,這部書稿又演變成了前面說的長篇小說《風馬牛》。而這部小說仍然保持多文體雜糅、全方位掃描社會、由紛繁的碎片集成的特色。


    而其實席星荃是一個農民,在農村下田苦干做到二十七歲恢復高考纔走出家鄉,有身為一個地道農民的生活經驗、體會和想法。有人說他是寫農村的散文家中楚地一派的代表,真實,樸素,底層,林非先生特別贊賞他這一點。而這一本新作繼續寫他的故鄉槐樹畈,歷史的場景前後延展百餘年,比他之前的文本更顯斑斕、蒼茫和雄渾,同時又保持著個人的維度。


    全書共八篇,每篇兩萬字左右,將散文、紀實、自傳、田野調查以及地方歷史文化探究統合糅雜。各篇並無統一主題,隻在一個大場域內或一個大體線索中言說,每篇一個專題但不受其局限,多做延伸或漫溢,追摹生活的本來情狀。八篇合起來看,其實是對一個地方相當長時期內社會面貌的完整呈現,八篇作品就像八座山峰,聳立在一片天地間。如果要說它是一部散文集,它卻打破了散文歷來單一、短小、純淨、輕巧等模式。《祖先的村莊》追溯本村文化史和遺存並對比現狀;《嬸娘》記敘一個鄉村巫醫的一生行狀並帶出百年社會歷史景觀;《少年離開了故鄉》和《少年回到了故鄉》則回憶作者青年時代讀書和寫作的艱難與生命的掙扎,文字裡可以見出時代的演進或蛻變。這種散文寫法的主要特點是拓展,這體現在兩點上:一是遞進延伸的細節,二是加大人物的刻畫力度。舉個例子,作者寫清末過“紅腦殼”的時候,嬸娘的小腳外婆騎母豬逃難:


     


    當消息傳來的時候,夕陽已落到襄陽城南的峴山背後,淡淡的灰色暮雲鋪滿了半個天空,光線晦暗。人們被消息震驚,短暫的驚慌與擾攘之後,荒野上出現了逃難的人流。這時候天空更加昏暗,薄雲中的月亮像一隻淡紅的獨眼。人流裡,一個老太婆騎著母豬,在昏暗的月光下慌張逃離。她梳著一個平髻,戴著一頂黑絨布帽,穿一件深藍色緞料長襖,長襖低領和寬袖上繡著紅色纏枝闊邊;下穿黑色寬裙,一雙尖尖的小腳套著青緞繡花弓鞋,緊夾著母豬柔軟的腹。肥壯的母豬肚子下弔著一排飽脹的奶子,隨著奔跑搖來擺去;長襖在幽幽的月光下一閃一暗地反光。那母豬受過老太婆奇特的訓練,與它背上的主人心神相通,在崎嶇的荒野一路奔跑而不把主人顛下來。呵呵,這頭通靈的母豬……


     


    這樣的細節渲染和人物刻畫,顯然是小說的味道。


    至於書中文字裡暗藏的歷史的感慨、人性的窺探和社會急劇轉型的憂思,讀者諸君讀後當自有檢驗。



     
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