《閑思錄》主要內容簡介:寫的過程,很隨意也很愜意,有了電光石火的靈感,就寫幾句,湊足了20條,便發到我的博客新浪“追遠堂”。不想,許多朋友還挺喜歡。其中原因,無非是這些思絮很平常,沒有不食人間煙火之嫌,寫的時候很放松。
蕭瀚,浙東天臺人,就職中國政法大學,忝列副教授。誤人子弟方面,主授憲政史及社會理論相關領域。喜翻書不求甚解,偶有所得,隨手碼字,發表八股文若干,時論雜議若干,有時附庸風雅,居然也詩歌散文起來。在水泥鐵籠的城市裡想做大自然之子,渴慕藝術卻一無所能。20年前誤入法學白虎堂,蹉跎至今。從來閑雲野鶴,所以仍覺世間美好。
自序安頓靈魂小孩的書,大人的書從眾心理我們失去了黑夜人類永遺都是窮光蛋愛的能力人生就是學習放棄放松的信仰人類的歷史拯救母親在理性與冷漠之間愛情的三種境界上帝是個酒鬼幸福是自己給的法律是社會的救生圈交往的三個境界不要忽視身邊的優秀自戀歡樂的另一面是悲憫幸福公式大學裡的兼容並包知識人造假的臉皮插圖列表
《閑思錄》:這些思絮並不連貫,東一榔頭西一錘——內容因此有些駁雜,從簡單的生活瑣事,到政治法律歷史哲學文學藝術、家國民族種群社會也都涉及了一些。不過這些殘思碎片倒也有個統一的內涵,就是自由與人道。即使有時會出現自相矛盾的表述。——蕭瀚
在男權社會,社會環境往往不考慮女人的社會性事業,她們也就被塑造為以家為業,以丈夫為支柱、以子女為支柱,她們的依附性是被塑造的結果,這是殘忍的——因為男人的水平從歷史上看還不配獲得這樣的待遇,於是導致了女性屈辱的依附性人生,她們的人生支柱往往成為空花泡影。從這個意義上說,女性主義運動的正當性幾乎無可置疑,除非哪天人類十分清楚地認識到,培育健康幸福的後代纔是俗世人生最偉大的事業。幾種人生支柱成道。從歷史上看隻有極少數纔能達到如此境界;不過要是將那些在歷史煙塵中消散的求道者算上,那就不計其數了。俗世事業。為人類作出一些貢獻,這是歷史上一般偉人而非宗教性偉人的人生支柱。愛情。缺乏上述兩項人生支柱便會尋求愛情的寄托,無論男女都難例外,愛情能夠把人折磨得七葷八素,就是因為這個原因,許多傑出的人早年無以擺脫愛情的羈絆。……
請選擇顏色、尺碼等選項!
已成功加入購物車!