了得網文學_北鬥京華

編輯推薦

本書凝聚了周汝昌先生對中華文物和歷史的無限深情，對過往的人情時序和古道淳風的無限追懷。尤其難得的是，作者以不少筆墨記敘了實地探訪曹雪芹生平履痕的見聞，是一種寶貴的紅學資料。

內容簡介

本書是著名紅學家周汝昌先生撰寫的散文集。作者從20世紀40年代至50年代初，到燕京大學讀書，畢業後任教於四川。1954年，從四川返回北京，從此定居於北京。50餘年來，他目睹了北京的風物興衰與人事代謝，陸續寫成一繫列小文，編成此書。周老寫老北京是想記錄某些文化的痕跡，已經消失的夢寐難忘的中華藝術之大美至奇的古建築、市衢坊巷，百姓商賈擔販的人情時序、古道淳風。

作者簡介

周汝昌（1918—2012），字玉言，別署“解味道人”，生於天津。燕京大學西語繫、中文繫研究院畢業。曾任四川大學外文繫講師、人民文學出版社古典部編輯、中國藝術研究院首批終身研究員等。中國紅學家、古典文學研究家、詩人、書法家。著有《紅樓小講》《紅樓夢新證》《曹雪芹的故事》《石頭記會真》《書法藝術答問》《千秋一寸心》等。

楔子［ 1 ］
燕京人海［ 1 ］
輪痕履印［ 3 ］
東京——北京［ 4 ］

斯文向往［ 6 ］
文化神遊［ 6 ］
皇都帝裡［ 8 ］
進北京［ 9 ］
陋巷巢痕［ 13 ］
北闕雄文［ 14 ］
新證紅樓［ 16 ］
撥風塵［ 23 ］
地震著書［ 27 ］楔子［ 1 ］
燕京人海［ 1 ］
輪痕履印［ 3 ］
東京——北京［ 4 ］

斯文向往［ 6 ］
文化神遊［ 6 ］
皇都帝裡［ 8 ］
進北京［ 9 ］
陋巷巢痕［ 13 ］
北闕雄文［ 14 ］
新證紅樓［ 16 ］
撥風塵［ 23 ］
地震著書［ 27 ］
聾與音樂［ 30 ］
學術的浪費［ 34 ］
回歸獻頌［ 38 ］
雪芹瓷字［ 41 ］
問心無愧有知音［ 44 ］
藏書［ 49 ］
李杜公案與《碎葉考》［ 52 ］
盲之邊緣［ 57 ］
小攤［ 61 ］
物劫［ 65 ］
全國政協二十年［ 69 ］
政協的盛況［ 74 ］
給外國使節講《紅樓》［ 83 ］
燕京雜感［ 88 ］
救救胡同［ 93 ］
建雪芹舊居紀念館［ 95 ］
《楝亭集》的故事［ 98 ］
榮與愧［ 101 ］
瀛寰舞苑藝雙新［ 104 ］
“三氣周瑜” ［ 106 ］
夏衍舊居［ 109 ］
獅子的際遇［ 113 ］
“小區”感受錄［ 115 ］
關於“北京鐘樓的鐘聲” ［ 118 ］

勝跡尋痕［ 123 ］
圓明園［ 123 ］
蟠桃宮［ 127 ］
海上仙山·嫏嬛福地［ 131 ］
花·木·城池［ 139 ］
正陽門［ 145 ］
天立軒［ 147 ］
二郎廟［ 150 ］
動物園［ 153 ］
九門之緣［ 156 ］
恭王府［ 161 ］
張家灣傳奇［ 173 ］
萬安山訪古剎［ 178 ］
雪芹履印落城東［ 183 ］
恭王府傳奇［ 192 ］
雪芹祠瞻禮小記［ 196 ］
泡子河——芷園［ 200 ］
“同福”——佟府［ 205 ］
小府［ 210 ］
虎門——右翼宗學［ 217 ］
櫻桃溝——煙霞窟［ 223 ］
太平湖尋夢錄［ 228 ］
觸類旁通［ 235 ］
多少樓臺煙雨中［ 239 ］
“西府”的謎底［ 243 ］
城中佳山水［ 246 ］
曹雪芹與北京隨園［ 251 ］
隆福寺和隆福寺街［ 253 ］
東嶽廟與《紅樓夢》［ 258 ］
遊園訪碑記［ 265 ］
淥水亭荒尚可尋［ 269 ］
西山尋夢［ 273 ］
故王宮府見滄桑［ 279 ］

前言

自序
（一）
我在北京生活了數十年，外鄉人視我為“老北京”，以為我必然是個“京通”的專學家。其實這離事實很遠——說來也許人家不相信，我並無資格寫一部“北京生活五十年”的專著。我對北京這個偉大的民族歷史文化殿堂與寶庫，所知太有限、太零碎、太瑣末了！隻因友好的介紹與敦促，出版社方面諸位的不棄，這纔使我決意試筆。
我從一九三九年首次眼見到當時北京的風貌氣像；從一九四○年讀大學，住西郊為始，中經六年（淪陷）失學與兩年執教於成都華大、川大之外，一直是北京的居民，其見聞經歷，不應算是十分微少貧乏吧。但我學生時，不知幾個月纔得進一次城；而後來當編輯時又是坐班制，難得到處去遊覽娛樂；再後則病弱、目壞……，雖然身為研究員，已難外出活動。如此粗敘，已可見我上文自雲並無資格寫出一部名實相副的書，絕非謙語虛詞。自序
（一）
我在北京生活了數十年，外鄉人視我為“老北京”，以為我必然是個“京通”的專學家。其實這離事實很遠——說來也許人家不相信，我並無資格寫一部“北京生活五十年”的專著。我對北京這個偉大的民族歷史文化殿堂與寶庫，所知太有限、太零碎、太瑣末了！隻因友好的介紹與敦促，出版社方面諸位的不棄，這纔使我決意試筆。
我從一九三九年首次眼見到當時北京的風貌氣像；從一九四○年讀大學，住西郊為始，中經六年（淪陷）失學與兩年執教於成都華大、川大之外，一直是北京的居民，其見聞經歷，不應算是十分微少貧乏吧。但我學生時，不知幾個月纔得進一次城；而後來當編輯時又是坐班制，難得到處去遊覽娛樂；再後則病弱、目壞……，雖然身為研究員，已難外出活動。如此粗敘，已可見我上文自雲並無資格寫出一部名實相副的書，絕非謙語虛詞。
自我親見老北京之前，聽說那變化已是太大了（庚子、辛亥、淪陷……）；而自我入京居京之後，那變化更是巨大得多。以前的，我連想像也不能得其萬一。親歷的，則又筆不足勝任一個敘寫梗概的職責。以此之故，我下筆之際，心情總是慚愧、惆悵、矛盾、雜亂……，這就使我這兒的文字更無可觀之處了。
然而，巨細重輕，鯤鵬雀，蹄涔海若……，自古也並存不廢；人的閱歷不同、處境不同，看事的角度重點也不同……，那麼我雖是個零碎微末的“載記”者，其間也許又另有一番“境界”，也未可知。大手筆不肯不屑話及的，在這兒或可窺見一斑，從中得其意味——如此亦可自解自慰了。
我寫老北京是想記錄某些文化的痕跡，已經消失的夢寐難忘的中華藝術之大美至奇的古建築、市衢坊巷，百姓商賈擔販的人情時序、古道淳風。
新中國的新北京，尤其自從明清的老城牆拆掉以後，其市容變化之巨大，實非拙筆所能形容，而我每一入市，已是難認何街何道，簡直像外鄉人“進城”那樣陌生和“落後”了。幾百萬輛汽車塞滿了整個北京的每一條通道，像水流一般永不停息或“斷流”……外地來遊者，除了逛故宮、遊頤和園之類，已不再知道北京的歷史風華何在了。他們卻可以推知，老北京的優美的習俗民情，是中華文化的結晶的重要部分，這不會隨市容之大變而歸於消失。我願以此小書作為祝願的一種“心香”之獻。
這個小文集是應邀特寫的，極少數是舊撰。其文體帶有一些回憶性質，但不是什麼死板的流水史篇，也不是什麼“大事記”，更不是名勝遊記；隻是以地、以人、以事為“三綱”而記我欲記之若干片段，此中存有“個性”，力避“八股時文”氣。如果錫以美名，則無以名之之強名，或許可以“文化隨筆”充之——愧甚愧甚。
我自創的一個文例是每篇之末有一首七言小詩。我喜歡這個形式。詩不全是重復“正文”的內容，是呼應、映照，以至是文“外”的補充，不拘一格。我以為可增情趣，也是中華詩文倚輔的傳統特色。但此種詩不過是“竹枝詞”體，通俗已甚，詩詞專家幸勿以“高格”繩之，那就太遠了。
詩曰：
紫陌紅樓十丈塵，萬家煙樹瓦銷鱗。
春愁依約宮牆柳，錦繡京華事事新。
（二）
我是天津人，北京還叫“北平”的時候，我就成了這地方的居民，也就以此為第二故鄉了。直到今日，我還是認為：世界上可寶貴的文明古城，如今隻有北京了，實在太稀罕，太可愛，無與倫比地令人依戀。
但是，老北京的風貌、格局、風習、濃郁的中華文化情味氣氛，都變得很厲害了，我每一外出，總覺得自己已是個外鄉人來到一個不大像北京的地方。
我非常愛誦詩聖杜少陵“每依北鬥望京華”的名句。一九六九年秋至次年七八月間，身在湖北咸寧“五七干校”，白天勞動後，晚夕有時搭起布幕放電影。記得一次是看蘇聯創作的列寧、斯大林故事片。我們落北而坐的正是不歪不斜朝正北的方向。天漸黑了，天上星辰越發燦爛了，然而令我注目的還是那北鬥當空！
這時，我心中誦念的是杜老的那七個字——也隻有這時，方纔加幾倍地體會到杜老寫下這七個字的心情。
老北京一片一片地消滅了，一面消滅，一面報紙上還不時出現“保護古都風貌”的大標題。人們的心願擋不過開發商的財力富豪力，而且媒體也有文章指出：每十年出生一“輩”人，他們的差別就不是不顯著，對一切事物的看法想法就不一樣……那麼，他們目中的北京，與我就絕不相似了——他們願看我這本書或者即使看了，看得出“滋味”嗎？
我說過的：我所“趕上”的老北京，已然是“尾巴的尾巴”。真正見過老北京的，讀我的小書，不免生竊笑之心，書內所敘未免太孤陋寡聞了，竟敢題曰“北鬥京華”，何其妄也！
原諒吧，誰使我這麼孤陋寡聞的？我豈甘願如此？歷史安排的，我的一點兒知識隻能如此。我還是時常想起梅花大鼓泰鬥金萬昌先生“王二姐思夫”之唱詞“七小星拱北鬥”，當王二姐刺繡時“七針扎”扎的就是“七個小星”。這星可不“小”，而中華人總認為這七星之下所籠罩的地方就是北京！
多麼可愛的“北鬥京華”一詞，拙著竟得此以為書名，何其幸也。
——是為新序。

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