等你喜歡

別誤會，這個題目無關愛情。

日本作家太宰治有本小說叫《斜陽》。作品中有一段寫毛線顏色的細節讓我難忘。“織著織著，我發覺這種淺色的牡丹紫毛線，同晦暗的雨空融彙在一起，產生一種難以形容的輕柔而溫馨的色感。我不懂得costume必須同天空的顏色調和一致。我對這麼重要的事情一概不知。調和，這是多麼美麗而高雅的事啊！這是一種令人頗感迷惘的形式。晦暗的雨空和淺淡的牡丹紫的毛線，二者組合在一道兒，雙方同時洋溢著青春的活力。……母親深知這種淺色的牡丹紫和鼕季的雪天將達到多麼完美的調和，所以纔特別為我挑選的，而我卻愚蠢地加以厭棄。但是，母親並不強制作為孩子的我，而是等著我自己喜歡。就這樣，一直等了二十年我真正喜歡這種顏色為止。其間，她對這種顏色從未做過一個字的說明，隻是默默裝作無所謂的樣子等待著。”

閱讀就是這樣迷人有趣，你看到某一段落，某一細節，被深深打動，然後忍不住感嘆，繼而浮想聯翩，及至感悟良多。我的題目就是從這裡冒出來的。

等你喜歡。簡單的四個字，做到卻並不簡單。因為這裡貫穿了耐心等待的時間“成本”、父母殷切期待的心理“成本”，還有後萬一你不喜歡的結果“成本”。所以等待仿佛變成了一件有“成本”的事——特別是愛心急切，時刻唯恐孩子輸在任何一條“起跑線”上的中國父母。君不見，有多少孩子，因父母怕孩子錯過*學鋼琴的年齡，從小被“押”至學琴的課堂，等考過“級別”之後，卻再也不去觸踫琴鍵……等你喜歡，等你成長，等你慢慢懂得，等你逐漸理解，這纔是深沉的愛，這纔是對成長的尊重，對孩子的尊重，也是對這個世界的尊重。因為，

他的確有可能長大了也不喜歡，而且他有權利不喜歡。

總是要繞回文學。今天的文學，特別是嚴肅文學，時不時充滿了焦慮——不被關注的焦慮、總覺得被關注不夠的焦慮。而學界對浮泛的娛樂迎合之氣的厭棄，似乎也焦慮成另一種浮躁。有人說，東方文化的精髓之處乃靜，西方文化的特質為動。前者是吸引你來到它的面前，後者是把它推到你的面前。這樣的總結未必全然準確，但的確形像。在全球化的當下，東方文化也在不斷地“走出去”提升自己的影響力，而“影響”這件事本身，需要時間，也需要過程。文學更是如此。放下焦慮，等你喜歡，是從容，是自信。寂寞便歸於寂寞，冷清便慣於冷清，也許在等待中恰可以淬煉出一份高貴的精神，或成就一部經典，因為能給靈魂帶來震顫的文字，無不經歷過時光的淘洗。

學會等待，也是一種進步。