目錄
輯 快樂閱讀
讀書的癖好/ 002
愉快是基本標準/ 005
人與書之間/ 008
愛書家的樂趣/ 012
青春期的閱讀/ 019
做一個真正的讀者/ 022
我的讀書旨趣/ 025
我的好書觀/ 027
三不主義/ 029
圖書館是踏實的文化事業——在坪山圖書館開館儀式上的致辭/ 032

第二輯 瞄準經典
經典和我們/ 036
讀永恆的書/ 039
直接讀原著/ 042
因為它在那裡/ 045
讓經典作家成為大V/ 048
讓經典成為通識/ 051
幸福的醒客/ 054
名著在名譯之後誕生/ 058

第三輯 文學巨擘
世上本無奇跡——讀笛福《魯濱孫漂流記》/ 062
天纔的命運——談歌德和拜倫/ 065
在維納斯腳下哭泣——讀海涅的詩/ 071
走進一座聖殿/ 076
麻木比瘟疫更可怕——“非典”期間讀《鼠疫》/ 087

第四輯 童話寶典
給成人讀的童話——重讀《小王子》/ 092
讓世界適合小王子們居住——《小王子》中譯本序/ 096
簡潔的力量——讀列那爾《胡蘿卜須》/ 100
也重讀安徒生/ 103
生命中不能錯過什麼——《綠山牆的安妮》中譯本序/ 106

第五輯 詩性哲人
每個人都是一個宇宙——讀《愛默生文選》/ 110
幸福的悖論——讀莫洛亞《人生五大問題》/ 118
人性、愛情和天纔——讀毛姆《月亮和六便士》/ 127
人不隻屬於歷史——讀加繆《反抗者》/ 135
唱出了我們的沉默的歌者——讀紀伯倫的散文詩/ 138

第六輯 大師工作室
活著寫作是多麼美好——讀帕烏斯托夫斯基《金玫瑰》/ 142
私人寫作——讀托爾斯泰日記/ 150
探究存在之謎——讀昆德拉《小說的藝術》/ 159
小說的智慧——讀昆德拉《被背叛的遺囑》/ 167

第七輯 朝聖心路
在黑暗中並肩行走——史懷澤的啟示之一/ 192
與世界建立精神關繫——史懷澤的啟示之二/ 195
精神生活的哲學——讀奧伊肯《生活的意義與價值》/ 198
勇氣證明信仰——讀蒂利希《存在的勇氣》/ 205
現代技術的危險何在？——讀《海德格爾分析新時代的技術》/ 209

第八輯 品中國古典
孔子的灑脫——把《論語》當閑書讀/ 214
另一個韓愈/ 217
蘇軾《超然臺記》薦語和批注/ 220
唯美的歡娛——唐宋名篇音樂朗誦會《宋人弦歌》序/ 223
明月幾時有——蘇軾詞賞析/ 226
物是人非事事休——李清照詞賞析/ 230
春花秋月何時了——李煜詞賞析/ 233
卻道天涼好個秋——辛棄疾詞賞析/ 236
人生貴在行胸臆——讀袁中郎全集/ 240

第九輯 昨天和今天的大家
讀魯迅的不同眼光/ 248
《李白與杜甫》內外/ 251
一個真誠的理想主義者——讀吳宓《文學與人生》/ 254
古驛道上的失散——讀楊絳《我們仨》/ 265
讀《務虛筆記》的筆記/ 268
智慧和信仰——讀史鐵生《病隙碎筆》/ 293
培養心靈的神聖工作——推薦《傅雷家書》/ 298
在失語和言說之間——讀苗強《沉重的睡眠》/ 302
自由的靈魂——讀王小波作品/ 306

第十輯 文津薦書
一個純粹、干淨的圖書獎/ 310
公眾和好書之間的橋梁——第十屆文津圖書獎推薦序/ 312
我們將給子孫留下什麼？——《城記》推薦語/ 314
恢復常識和記憶——《退步集》推薦語/ 316
人生邊上的智慧——《走到人生邊上》推薦語/ 319
以西方科學傳統為鏡——《繼承與叛逆》推薦語/ 322
網絡時代的反思——《網民的狂歡》推薦語/ 325
一個可愛的老人——《拾貝集》推薦語/ 328
GDP光芒背後的另一面中國——《工廠女孩》推薦語/ 331
千古之問，自成一體——《哲學起步》推薦語/ 334
愛因斯坦的世界觀——《我的世界觀》推薦語/ 336
閱讀文化的復興——《閱讀的力量》推薦語/ 339

第十一輯 讀書小語
好讀書/ 342
讀好書/ 345
怎麼讀/ 349

第十二輯 講座選輯
閱讀與人生/ 354

   序言

    本書彙編了我論述哲學的文字，選自迄今所發表的文章、隨感和講演。
    全書分八輯。前三輯談哲學的性質、內容和用處，包括：什麼是哲學；哲學與人生的關繫，人生哲學討論什麼問題；哲學與精神生活的關繫，在精神生活中占據什麼位置。第四輯談哲學與時代的關繫，在我們的時代能夠起什麼作用。第五輯談哲學的魅力，包括哲學寫作的風格和哲學教學的藝術等。第六輯追溯哲學在個體精神生長中的源頭，談如何引導孩子自發的哲學興趣。第七輯追溯哲學在西方歷史上的源頭，談古希臘的哲學和哲學家。第八輯對哲學認識論作了比較繫統而簡明的闡述。
    通讀本書，讀者或許可以對哲學有一個基本的了解。現在要問，作為普通讀者，學哲學究竟有何用？我的回答已經包含在本書的書名裡了，就是——做自己的朋友。
    人在世上不能沒有朋友，在所有的朋友中，有一個朋友是不能缺少的，就是你自己。這個自己，指的是你身上那個更高的自我，亦即你的靈魂。哲學是讓靈魂覺醒的方式之一，通過思考宇宙和人生的根本道理，你的靈魂會經常處在清醒的狀態，和你的肉身遭遇保持一個距離。有這個距離很重要，這樣你就不會為你的遭遇所支配，反而能夠對任何遭遇進行冷靜的審視和分析，對那個為當下遭遇所困的自己給予指導。在某種意義上，哲學是一種從當下遭遇中跳出來看事情、想問題的習慣，那個跳出來的人是誰？就是你身上那個更高的自我。養成了這個習慣，你在自己身上就擁有了一個可靠的朋友。
    這就是我說的“做自己的朋友”的意思。能不能做自己的朋友，這可不是小事。不能做自己的朋友的人，在俗世間的朋友再多，仍會是一個隨波逐流的糊塗人，一個身不由己的可憐人。所以，看一個人哲學學得好不好，我要給出一個判斷的標準，就是看他在多大程度上能夠做自己的朋友，為現實生活中的那個自己辨明方向，分清主次，超脫紛爭，排解憂難，堅定不移地走向自己選定的目標。
本書初版於2015年，此次再版，增補了若干新的文章。

    周國平
    2022年2月