內容簡介
誰說非要有個書房不可，我就不信。沒有書房，書還得讀。回想年青時太幼稚，召禍被戴帽，痛苦得要死，多虧躲在本單位的鍋爐房內，讀完《莊子》，得以自解倒懸，終身受用。此後又在拉煤拉米餘暇，攻讀《易經》、《詩經》、《楚辭》、《漢賦》，積有心得，使我不至為新詩所耽誤，老來能混一碗飯喫。又後來機關圖書館掃除所謂封資修的黑書，數干珍籍被囚禁一室。人事科長憐我貧窮，吩咐說：“你進去住宿，好生看守著，房租就給你免了。”他於我有恩，沒齒不敢忘。有書讀，那就好，要什麼書房。
明之際，王冕牧牛讀書，陶宗儀耕田寫作，不但書房，連書桌也沒有。晚明歸有光少年有書房，名叫項脊軒，有一篇《項脊軒記》，讀中學背誦過，艷羨他。他生在宮宦人家，所以享有書房。寒門子弟居處逼窄，休想。不過，茅檐甕牖之下歷來都有纔士穎出，以驗證不公平的世道仍有公平在焉。舊社會再黑，也給讀書人留了一條出路，使斯文一脈得以延續，薪火不絕。
可怕的是二十世紀的十年文化浩劫，珍籍搜掠殆盡，無書可讀。拿一本書給你，你也不敢讀，裝憨作傻，胼手胝腳，或有助於偷生保命。莽莽神州，此時僅有極少特權新貴者，以及他手下的棍子們，能夠徜徉於書房之內，翻檔查籍，以構陷天下的臭老九。什麼書房，我詛咒它!誰說非要有個書房不可，我就不信。沒有書房，書還得讀。回想年青時太幼稚，召禍被戴帽，痛苦得要死，多虧躲在本單位的鍋爐房內，讀完《莊子》，得以自解倒懸，終身受用。此後又在拉煤拉米餘暇，攻讀《易經》、《詩經》、《楚辭》、《漢賦》，積有心得，使我不至為新詩所耽誤，老來能混一碗飯喫。又後來機關圖書館掃除所謂封資修的黑書，數干珍籍被囚禁一室。人事科長憐我貧窮，吩咐說：“你進去住宿，好生看守著，房租就給你免了。”他於我有恩，沒齒不敢忘。有書讀，那就好，要什麼書房。
明之際，王冕牧牛讀書，陶宗儀耕田寫作，不但書房，連書桌也沒有。晚明歸有光少年有書房，名叫項脊軒，有一篇《項脊軒記》，讀中學背誦過，艷羨他。他生在宮宦人家，所以享有書房。寒門子弟居處逼窄，休想。不過，茅檐甕牖之下歷來都有纔士穎出，以驗證不公平的世道仍有公平在焉。舊社會再黑，也給讀書人留了一條出路，使斯文一脈得以延續，薪火不絕。
可怕的是二十世紀的十年文化浩劫，珍籍搜掠殆盡，無書可讀。拿一本書給你，你也不敢讀，裝憨作傻，胼手胝腳，或有助於偷生保命。莽莽神州，此時僅有極少特權新貴者，以及他手下的棍子們，能夠徜徉於書房之內，翻檔查籍，以構陷天下的臭老九。什麼書房，我詛咒它!
天道好還，黑暗終有盡頭，隧道終有出口，命大不死的老九們終於爬出洞來，抬頭見到天日，且有自己的書房了。當然，有的精致些，有的簡陋些，不一。好在“鷦鷯所棲，不過一枝”，都不在乎這個。精的固佳，陋的亦不壞。所憾者壯歲不復返，其間七老八十“春秋鼎盛”的在本書內已占絕大多數，而“富有春秋”的如伍立楊、劉俊也滿四十歲了。願我讀者拭目看個仔細，這是一群天雞，登金陵之鳳臺，啼文化之清聲。事關風雅一脈，非徒娛入耳目。“烈士暮年，壯心未已”。聲動金石，旨在呼喚大光明，瞻望新時代，而不是在各贊美其雞窩，如胥靡小知者之沾沾自喜也。
“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”。三年前搬家到大慈寺路，總算有了專用書房（從前那個兼作睡眠與會友之所）。就怕自己駑駘成性，日無一得，對不起高書櫥和大書桌。川劇《做文章》那個少爺逃學，三年纔讀完一本《百家姓》。叫讀《論語》又認不得日字，驚嘆道：“噫，三天不進書房，日字就長胖了!”我當引以為戒。
明之際，王冕牧牛讀書，陶宗儀耕田寫作，不但書房，連書桌也沒有。晚明歸有光少年有書房，名叫項脊軒，有一篇《項脊軒記》，讀中學背誦過，艷羨他。他生在宮宦人家，所以享有書房。寒門子弟居處逼窄，休想。不過，茅檐甕牖之下歷來都有纔士穎出，以驗證不公平的世道仍有公平在焉。舊社會再黑，也給讀書人留了一條出路，使斯文一脈得以延續，薪火不絕。
可怕的是二十世紀的十年文化浩劫，珍籍搜掠殆盡，無書可讀。拿一本書給你，你也不敢讀，裝憨作傻，胼手胝腳，或有助於偷生保命。莽莽神州，此時僅有極少特權新貴者，以及他手下的棍子們，能夠徜徉於書房之內，翻檔查籍，以構陷天下的臭老九。什麼書房，我詛咒它!誰說非要有個書房不可，我就不信。沒有書房，書還得讀。回想年青時太幼稚，召禍被戴帽，痛苦得要死，多虧躲在本單位的鍋爐房內，讀完《莊子》，得以自解倒懸，終身受用。此後又在拉煤拉米餘暇，攻讀《易經》、《詩經》、《楚辭》、《漢賦》，積有心得，使我不至為新詩所耽誤，老來能混一碗飯喫。又後來機關圖書館掃除所謂封資修的黑書，數干珍籍被囚禁一室。人事科長憐我貧窮，吩咐說：“你進去住宿，好生看守著，房租就給你免了。”他於我有恩，沒齒不敢忘。有書讀，那就好，要什麼書房。
明之際，王冕牧牛讀書，陶宗儀耕田寫作，不但書房，連書桌也沒有。晚明歸有光少年有書房，名叫項脊軒，有一篇《項脊軒記》，讀中學背誦過，艷羨他。他生在宮宦人家，所以享有書房。寒門子弟居處逼窄，休想。不過，茅檐甕牖之下歷來都有纔士穎出，以驗證不公平的世道仍有公平在焉。舊社會再黑，也給讀書人留了一條出路，使斯文一脈得以延續，薪火不絕。
可怕的是二十世紀的十年文化浩劫，珍籍搜掠殆盡，無書可讀。拿一本書給你，你也不敢讀，裝憨作傻，胼手胝腳，或有助於偷生保命。莽莽神州，此時僅有極少特權新貴者，以及他手下的棍子們，能夠徜徉於書房之內，翻檔查籍，以構陷天下的臭老九。什麼書房，我詛咒它!
天道好還，黑暗終有盡頭，隧道終有出口，命大不死的老九們終於爬出洞來，抬頭見到天日，且有自己的書房了。當然，有的精致些，有的簡陋些，不一。好在“鷦鷯所棲，不過一枝”，都不在乎這個。精的固佳，陋的亦不壞。所憾者壯歲不復返，其間七老八十“春秋鼎盛”的在本書內已占絕大多數，而“富有春秋”的如伍立楊、劉俊也滿四十歲了。願我讀者拭目看個仔細，這是一群天雞，登金陵之鳳臺，啼文化之清聲。事關風雅一脈，非徒娛入耳目。“烈士暮年，壯心未已”。聲動金石，旨在呼喚大光明，瞻望新時代，而不是在各贊美其雞窩，如胥靡小知者之沾沾自喜也。
“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”。三年前搬家到大慈寺路，總算有了專用書房（從前那個兼作睡眠與會友之所）。就怕自己駑駘成性，日無一得，對不起高書櫥和大書桌。川劇《做文章》那個少爺逃學，三年纔讀完一本《百家姓》。叫讀《論語》又認不得日字，驚嘆道：“噫，三天不進書房，日字就長胖了!”我當引以為戒。
