◎ 一套書閱盡華語文學大師的散文精華。國學大家季羨林 俗世奇人馮驥纔 文藝大師豐子愷的散文代表作，不能不看！
《一生自在》——季羨林寫給每個困在當下的自由靈魂：願你心裝萬物，自在獨行。
《人生滋味》——馮驥纔自在隨性的生活哲學：尋常日子尋常過，萬般滋味皆生活。
《活著本來單純》——豐子愷有情、有趣、有心的散文精品：願你看淡歲月滄桑，內心安然無恙。

◎ 日子總是匆忙，心中找個自在——人生，就要是活得坦蕩、清醒、自在。
人生的旅途就是一場不停息的跋涉，紛爭喧囂，苦樂相隨，願你不勞於身，不疲於心，在匆忙的日子裡，也能在內心尋求一份自在從容。

◎ 中國文化圈推薦的文學大家，影響整整三代人的散文。
林清玄、巴金、朱自清、朱光潛、賈平凹、王蒙、白岩松、冰心等名人一直推薦，他們的作品，深深影響了整整三代國人的成長歷程。

《一生自在》
收錄《不完滿纔是人生》《成功》《我和書》等52篇季式散文精品。季羨林寫給每個困在當下的自由靈魂：願你心裝萬物，自在獨行。

《人生滋味》
完整收錄《苦夏》《珍珠鳥》《老夫老妻》等49篇佳作，一本書閱盡馮驥纔散文精華。馮驥纔自在、隨性的人生哲學：尋常日子尋常過，萬般滋味皆生活。

《活著本來單純》
女兒豐一吟授權版本，收錄《漸》《大賬簿》《夢痕》等48篇佳作。漫畫原版再現，典雅可愛，采用特種紙印刷，色彩雅致，觸感溫潤，可堪賞玩。

季羨林：中國著名文學家、語言學家、翻譯家、教育家和社會活動家。北京大學終身教授，歷任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。

馮驥纔：中國當代作家、畫家和文化學者。二十五歲時，開始經歷“十年”的磨難，鋻於深感命運的苦樂，遂立志於文學。主要著作有《俗世奇人》《珍珠鳥》《雕花煙鬥》等。

豐子愷：畫家、散文家，卓有成就的文藝大師。師從弘一法師，學貫中西。他的散文兼有平易純樸之風、寬仁雋永之意和童真天然之趣，是現代文學中受推崇的佳品。

晨夢

我常常在夢中曉得自己做夢。晨間，將醒未醒的時候，這種情形ZUI多，這不是我一人獨有的奇癖，講出來常常有人表示同感。

近來我尤多經驗這種情形：我妻到故鄉去作長期的歸寧，把兩個小孩子留剩在這裡，交托我管。我每晚要同他們一同睡覺。他們先睡，九點鐘定靜，我開始讀書、作文，往往過了半夜，纔鑽進他們的被窩裡。天一亮，小孩子就醒，像鳥兒在我耳邊喧聒，又不絕地催我起身。然這時候我正在晨夢，一面隱隱地聽見他們的喧聒，一面在做夢中的遨遊。他們叫我不醒，將嘴巴合在我的耳朵上，大聲疾呼：“爸爸！起身了！”立刻把我從夢境裡拉出。有時我的夢正達於興味的高潮，或還沒有告段落，就回他們話，叫他們再唱一曲歌，讓我睡一歇，連忙蒙上被頭，繼續進行我的夢遊。這的確會繼續進行，甚至打斷兩三次也不妨。不過那時候的情形很奇特：一面尋找夢的頭緒，繼續演進，一面又能隱隱地聽見他們的唱歌聲的斷片。即一面在熱心地做夢中的事，一面又知道這是虛幻的夢。有夢遊的假我，同時又有伴小孩子睡著的真我。

但到了孩子大哭，或夢完結了的時候，我也就毅然地起身了。披衣下床，“今日有何要務”的真我的正念凝集心頭的時候，夢中的妄念立刻被排出意外，誰還留戀或計較呢？

“人生如夢”，這話是古人所早已道破的，又是一切人所痛感而承認的。那麼我們的人生，都是同我的晨夢一樣——在夢中曉得自己做夢的了。這念頭一起，疑惑與悲哀的感情就支配了我的全體，使我終於無可自解，無可自慰。往往沒有窮究的勇氣，就把它暫擱在一旁，得過且過地過幾天再說。這想來也不是我一人的私見，講出來一定有許多人表示同感吧！
因為這是眾目昭彰的一件事：無窮大的宇宙間的七尺之軀，與無窮久的浩劫中的數十年，而能上窮星界的秘密，下探大地的寶藏，建設詩歌的美麗的國土，開拓哲學的神秘的境地。然而一到這脆弱的軀殼損壞而朽腐的時候，這偉大的心靈就一去無跡，永遠沒有這回事了。這個“我”的兒時的歡笑，青年的憧憬，中年的哀樂，名譽，財產，戀愛……在當時何等認真，何等鄭重，然而到了那一天，全沒有“我”的一回事了！哀哉，“人生如夢”！

然而回看人世，又覺得非常詫異：在我們以前，“人生”已被反復了數千萬遍，都像曇花泡影地倏現倏滅。大家一面明明知道自己也是如此，一面卻又置若不知，毫不懷疑地熱心做人——做官的熱心辦公，做兵的熱心體操，做商的熱心算盤，做教師的熱心上課，做車夫的熱心拉車，做廚房的熱心燒飯……還有做學生的熱心求知識，以預備做人——這明明是自殺，慢性的自殺！

這便是為了人生的飽暖的愉快，戀愛的甘美，結婚的幸福，爵祿富厚的榮耀，把我們騙住，致使我們無暇回想，流連忘返，得過且過，提不起窮究人生的根本的勇氣，糊塗到死。

“人生如夢！”不要把這句話當作文學上的裝飾的麗句！這是當頭的棒喝！古人所道破，我們所痛感而承認的。我們的人生的大夢，確是——同我的晨夢一樣——在夢中曉得自己做夢的。我們一面在熱心地做夢中的事，一面又知道這是虛幻的夢。我們有夢中的假我，又有本來的“真我”。我們毅然起身，披衣下床，真我的正念凝集於心頭的時候，夢中的妄念立刻被置之一笑，誰還留戀或計較呢？

同夢的朋友們！我們都有“真我”的，不要忘記了這個“真我”，而沉酣於虛幻的夢中！我們要在夢中曉得自己做夢，而常常找尋這個“真我”的所在。