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  • 為樹木發聲(獻禮大地)
    該商品所屬分類:文學 -> 文學
    【市場價】
    392-568
    【優惠價】
    245-355
    【作者】 加黛安娜·貝雷斯福德克勒格爾 
    【所屬類別】 圖書  文學  外國隨筆 
    【出版社】華東師範大學出版社 
    【ISBN】9787576048902
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787576048902
    叢書名:獻禮大地繫列

    作者:[加]黛安娜·貝雷斯福德-克勒格爾
    出版社:華東師範大學出版社
    出版時間:2024年07月 


        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    2019年西格德·奧爾森自然文學獎獲獎作品。
    “植物學界的珍·古道爾”,畢生為樹木發聲。
    融合自然科學知識與傳統凱爾特人的生存智慧,《阿凡達》的人與森林共生理念照進現實。
    獻禮大地叢書。


    1.世界公認的著名植物學家、醫學生物化學家、作家,“植物學界的珍·古道爾”,畢生為樹木發聲。融合自然科學知識與傳統凱爾特人的生存智慧,《阿凡達》的人與森林共生理念照進現實。


    2.暢銷書《全球森林》作者又一力作。獲得2019年西格德·奧爾森自然文學獎。


    3.《布列漢法》的受益者、德魯伊文化的傳人黛安娜·貝雷斯福德-克勒格爾對於樹木隱秘生命的驚人見解,在我們如何理解人類與森林的關繫方面引發了一場悄無聲息的革命。


    4.樹木是那樣地儀態威嚴,是有感知能力的存在,古人曾經知道如何傾聽,這是我們必須記住的一項技能。虔誠放松,深吸一口氣,邁出第一步,“沒有什麼解決不了!”


    5.我們都是森林之子。就像樹木一樣,在我們的記憶遺傳中保留著過去的歷史,因為樹木就是我們內心深處那個“內在小孩”的父母。每當我們走進森林,我們就會感覺到這種共享的歷史變得活靈活現,在這裡,壯麗的大自然用一種超乎我們想像的聲音呼喚著我們。

     
    內容簡介

    加拿大著名植物學家、醫學生物化學家、作家黛安娜·貝雷斯福德-克勒格爾對於樹木隱秘生命的驚人見解,已經在我們如何理解人類與森林的關繫方面引發了一場悄無聲息的革命。黛安娜的父親是盎格魯-愛爾蘭貴族,母親是繼承了古老凱爾特傳統的奧多諾休家族的一員。十三歲那年,失去雙親的黛安娜來到凱爾特文化的最後堡壘之一,愛爾蘭科克郡利辛斯山谷,成為了《布列漢法》的最後一個受監護人。在三個夏天的課程中,她學習了凱爾特身心靈神聖三原則,包括治療哲學、樹木法則、布列漢智慧和歐甘字母表,所有這些都植根於一種對自然的看法,即樹木和森林是人類生存和精神的基礎。作為一位早熟的天纔學者,她發現古老知識的基礎將她引到了全新的科學理念,在這個巨大而全面的視野中,她的觀察使她站在了她所在領域的最前沿。這本書以迷人的方式講述了一位傑出科學家的故事和她的思想,向我們展示了森林不僅可以治愈我們,還可以拯救地球。

    作者簡介

    黛安娜·貝雷斯福德-克勒格爾是一位世界知名的植物學家、醫學生物化學家和作家。她的工作以獨特的方式融合了西方科學知識和古代世界的傳統觀念,著作包括《簡單生活的甜蜜》、《全球森林》、《北方植物王國》、《美洲植物王國》(獲得美國國家植樹節基金會傑出教育工作獎)、《時間會告訴你》和《生命花園》。貝雷斯福德-克勒格爾榮獲多項榮譽,包括2010年被授予世界之翼女性探索組織研究員稱號,2011年當選為加拿大皇家地理學會院士。2016年,該學會將她列為加拿大25位女性探險家之一。她的工作激勵了諸多藝術家和作家以及領先的科學家。她是紀錄片《森林的呼喚》的作者和主持人,也是在PBS上播出的三集繫列紀錄片《關於樹木的真相》的核心人物。目前,作為一項雄心勃勃的全球“生物計劃”的代表,她正在倡導普通人與自然建立新的關繫,並共同努力恢復全球森林。


    譯者簡介:
    金衡山,華東師範大學外語學院英語繫教授,研究領域為美國文學和文化,在美國文學與政治、美國文化與社會等方面撰有幾部專著,在國內外刊物上發表文章幾十餘篇。譯作有《美國大城市的死與生》等。
    施曉蓉,北京大學英國文學碩士,曾在外事部門以及多家跨國企業工作。

    目錄
    中文版序 / i
    引言 / 1
    第一章 石頭給我的安慰 / 6
    第二章 黃色的顏料盒子 / 19
    第三章 前往山谷 / 26
    第四章 女性受教育並不是負擔 / 44
    第五章 布列漢監護對於我的意義 / 53
    第六章 田野實驗 / 61
    第七章 樹木都去哪兒了 / 66
    第八章 呵護之責任 / 74
    第九章 古老知識中的科學 / 79
    第十章 漆樹花 / 95
    第十一章 我行我路 / 110
    第十二章 劈柴 / 125

    中文版序 / i
    引言 / 1


    第一部分 為樹木發聲 / 5
    第一章 石頭給我的安慰 / 6
    第二章 黃色的顏料盒子 / 19
    第三章 前往山谷 / 26
    第四章 女性受教育並不是負擔 / 44
    第五章 布列漢監護對於我的意義 / 53
    第六章 田野實驗 / 61
    第七章 樹木都去哪兒了 / 66
    第八章 呵護之責任 / 74
    第九章 古老知識中的科學 / 79
    第十章 漆樹花 / 95
    第十一章 我行我路 / 110
    第十二章 劈柴 / 125
    第十三章 母親樹 / 138
    第十四章 心靈的慈善 / 145


    第二部分 凱爾特樹木字母表 / 159
    A 艾爾姆(Ailm)松樹(PINE) / 162
    B 貝思(Beith)白樺樹(BIRCH) / 166
    C 考爾(Coll)榛樹(HAZEL) / 170
    D 達爾(Dair)橡樹(OAK) / 174
    E 埃布哈(Eabha)白楊(ASPEN) / 178
    F 費爾恩(Fearn)榿木(ALDER) / 182
    G 高特(Gort)常春籐(IVY) / 186
    H 華斯(Huath)山楂(HAWTHORN) / 189
    I 烏兒(Iúr)紅豆杉(YEW) / 193
    NG 布羅部 (Brobh)燈芯草(RUSH) / 197
    L 露易絲 (Luis) 花楸樹 (ROWAN) / 200
    M 木音(Muin)黑莓(BLACKBERRY) / 203
    N 尼昂(Nion)白蠟樹(ASH) / 207
    O 艾特恩(Aiteann)荊豆(GORSE) / 210
    Q 幽勒(Úll)蘋果(APPLE) / 213
    R 魯伊斯(Ruis)接骨木 (ELDER) / 217
    S 薩利(Sailí)柳樹(WILLOW) / 221
    T 楴妮(Tinne)鼕青(HOLLY) / 225
    U 烏爾(Úr)石南(HEATHER) / 228
    Z 斯特拉福(Straif)黑刺李(BLACKTHORN) / 232


    致謝 / 237
    譯後記 / 239
    參考書目 / 241

    前言
    中文版序言
    來自大地的孩子們必須回到學校。他們必須學會至關重要的一課:自然必須受到保護和尊重。我們現行的消費社會終將破壞並毀滅這個行星,這可是我們共有的家園。我們的大氣中充滿了有害的二氧化碳,令人窒息。全球範圍內有太多的樹木已經被砍伐。它們是綠色的分子機器,在土壤的滋養下,產生氧氣——我們的生命之源。為了阻止氣候變化的災難,地球上的每個人必須在未來六年內每年種植一棵樹,這可以阻止碳的排放,新生的森林將限制碳排放。
    中國擁有非凡的植物群落和生物多樣性。中醫就依賴於本土的藥材。就樹種而言,有六個種類將會擴展亞洲的森林繫統。首先是水杉(Metasequoia glyptostroboides),又被稱為落葉黃杉。這種樹是美國加利福尼亞紅杉林的姐妹樹。樹冠產生α-和β- 蒎烯,對人類所患的癌癥起到抵御作用。接下來是中國山核桃(Carya cathayensis),其果仁中的生物化學物質被稱為脂肪酸,可以保護大腦和它的信息傳遞功用。它還是一種抗饑饉樹。美麗並具抗病功效的銀杏(Ginkgo biloba)因其藥用價值而成為中國的傳奇樹種。然後是堅韌耐寒的中國栓皮櫟樹(Quercus variabilis),它可以吸收大氣中的二氧化碳來形成其軟木覆蓋層。

    中文版序言


    我年幼時即失去了雙親,書籍和詩歌便成了我的伴侶。我遨遊在帕特裡克舅舅的圖書館裡,那裡藏有一萬多本初版的圖書。這改變了我的想像力。它教會我,我可以用想像遨遊天下 ,尋訪人與習俗,在那裡,古老的生活方式依舊留存。世界本身成為了我關注的對像。我在鄉村,與來自母親這邊的著名家族的親人們一起度過了許多個夏天,他們鍛造了我,讓我成為了命運之子。我從他們那裡繼承了讓心靈得以成長的寶藏:浸潤著我祖先們古老的凱爾特智慧的教育,這種智慧也曾穿越空間連綿延伸至亞洲中部。
    來自大地的孩子們必須回到學校。他們必須學會至關重要的一課:自然必須受到保護和尊重。我們現行的消費社會終將破壞並毀滅這個行星,這可是我們共有的家園。我們的大氣中充滿了有害的二氧化碳,令人窒息。全球範圍內有太多的樹木已經被砍伐。它們是綠色的分子機器,在土壤的滋養下,產生氧氣——我們的生命之源。為了阻止氣候變化的災難,地球上的每個人必須在未來六年內每年種植一棵樹,這可以阻止碳的排放,新生的森林將限制碳排放。
    中國擁有非凡的植物群落和生物多樣性。中醫就依賴於本土的藥材。就樹種而言,有六個種類將會擴展亞洲的森林繫統。首先是水杉(Metasequoia glyptostroboides),又被稱為落葉黃杉。這種樹是美國加利福尼亞紅杉林的姐妹樹。樹冠產生α-和β- 蒎烯,對人類所患的癌癥起到抵御作用。接下來是中國山核桃(Carya cathayensis),其果仁中的生物化學物質被稱為脂肪酸,可以保護大腦和它的信息傳遞功用。它還是一種抗饑饉樹。美麗並具抗病功效的銀杏(Ginkgo biloba)因其藥用價值而成為中國的傳奇樹種。然後是堅韌耐寒的中國栓皮櫟樹(Quercus variabilis),它可以吸收大氣中的二氧化碳來形成其軟木覆蓋層。
    中國的垂柳(Salix babylonica)是可用作森林浴的樹木,可以緩解我們這個世界中的年輕人的焦慮。最後一種是中國冷杉(Abies delavayi),產於雲南西部。這種樹有靈活的基因組,可以保持湖泊、河流和溪流的水質清潔。
    地球將我們所有人都送回了學校。這次我們都在同一個教室裡學習新的東西。我們必須關注,因為我們所有人,無論貧窮或富有,都在同一條船上。沒有第二次機會來阻止這場氣候危機,我們必須從今天開始行動。


    黛安娜•貝雷斯福德-克勒格爾
    2024年3月

    媒體評論

    運用科學和凱爾特智慧以拯救樹木(以及靈魂)……黛安娜·貝雷斯福德-克勒格爾一直在致力於拯救地球上最古老的生命形式。
    ——《紐約時報》


    誰在為樹木發聲,也就是在為整個大自然發聲。極少人能夠完成這種從非人類到人類領域的顯而易見地復雜而困難的傳譯,黛安娜·貝雷斯福德-克勒格爾是其中之一。
    ——愛德華·威爾遜(昆蟲學家、生態環境保護者)


    一份珍貴的禮物:一個關於樹木、創傷和生命目的的勵志故事。
    ——安德魯·尼基弗魯克(《昆蟲帝國》作者)


    這本書講述了如何治愈受損的地球,打破氣候危機日益加劇的影響,為守護我們的未來提供了一種理性和包容的方式。
    ——安妮·普魯(美國國家圖書獎終身成就獎、普利策小說獎獲得者)

    在線試讀
    在2000 年前後,我為加拿大廣播公司做了一檔廣播節目,該節目被改編成一個繫列,用於在佛羅裡達的各個廣播電臺播出。在我的研究中,我發現塞米諾爾人也使用榆橘樹,所以我猜想佛羅裡達可能是仍然存有此樹的最後一個地方。或許某個積極主動的聽眾能夠出去找到野生的榆橘樹——懷著這樣的希望,我通過廣播給出了說明,講述了如何去尋找,以及成熟的榆橘樹看起來是什麼樣子。雖然沒有現存的有關此樹的圖像,但我盡力做了完整的描繪。我還說明了尋找的時間:從7 月底到秋天,這些樹上會結出一種獨特的種子莢,圓而薄,像個大硬幣或聖餐威化餅干,就因為這個,也被俗稱為“圓片果”(wafer ash)。然後,我將我的描述發送給整個美國東部的自然學家們。發出去的信和播出的節目都收到了回應,讓我知道很多很多人正在尋找,但他們並沒有成功地找到那個品種的榆橘樹。
    在這些努力未能取得成果之後,我以為這種樹已經消失了。那真是一種很糟糕的感覺。你無法重新創造一個生命。在它被消滅以後,它將永遠不會回來。那種樹在過去有巨大的價值,我認為它在未來也將有巨大的價值。但現在的情況是,我們不僅失去了那種利用它來治愈的能力,而且也失去了這種樹本身。
    大約五年後,我在得克薩斯州的沃思堡市,被邀請去給當地的學童做一周的關於氣候變化的講座。在那裡,我收到了一位非常富有的女士——我稱她為瑪利亞——的邀請,請我去參加早茶聚會。我同意了,但那天早上,我幾乎取消了那次約會。我住在我的好朋友瑾格那裡,她給我安排了一張大到需要踩踏板纔能爬上去的四柱床。當我醒來時,我忘記了踩踏板,一頭栽下去,腿被擦破了,使得我像特洛伊人一樣咒罵起來。早茶約會定在早上八點,但我不想拖著受傷的腿去赴約。朋友勸我還是要堅持一下,趕過去參加。
    一位司機開車來接我,把我帶到一座莊園的大鐵門前。司機摁了一個按鈕,等鐵門打開後開車駛過去。裡面到處都是穿著戰術服裝、手持槍支的人——瑪利亞擁有一支私人武裝。
    一位管家領我進入前門,引著我去書房。房間自然非常寬敞,梵高、達利和雷諾阿的畫作被掛在牆上。瑪利亞在那裡等著,茶已經準備好了。她給我讓座,遞給我一個很大的古董粉彩瓷盤,上面放著一塊餅干。我想要是打碎了這個盤子,那我可賠不起——這是一件稀有的中國古董,於是我把它放在桌子上,把餅干放在手掌上喫。
    我們閑聊了一會兒,瑪利亞提到了我的姓氏。“我過去有一些鄰居姓貝雷斯福德。”她說。
    “那是在哪裡?”我問道。
    “在亞利桑那州和新墨西哥州。”
    “他們是我的親戚。”一個想法突然湧上心頭,“那你在新墨西哥州有土地嗎?”

    在2000 年前後,我為加拿大廣播公司做了一檔廣播節目,該節目被改編成一個繫列,用於在佛羅裡達的各個廣播電臺播出。在我的研究中,我發現塞米諾爾人也使用榆橘樹,所以我猜想佛羅裡達可能是仍然存有此樹的最後一個地方。或許某個積極主動的聽眾能夠出去找到野生的榆橘樹——懷著這樣的希望,我通過廣播給出了說明,講述了如何去尋找,以及成熟的榆橘樹看起來是什麼樣子。雖然沒有現存的有關此樹的圖像,但我盡力做了完整的描繪。我還說明了尋找的時間:從7 月底到秋天,這些樹上會結出一種獨特的種子莢,圓而薄,像個大硬幣或聖餐威化餅干,就因為這個,也被俗稱為“圓片果”(wafer ash)。然後,我將我的描述發送給整個美國東部的自然學家們。發出去的信和播出的節目都收到了回應,讓我知道很多很多人正在尋找,但他們並沒有成功地找到那個品種的榆橘樹。
    在這些努力未能取得成果之後,我以為這種樹已經消失了。那真是一種很糟糕的感覺。你無法重新創造一個生命。在它被消滅以後,它將永遠不會回來。那種樹在過去有巨大的價值,我認為它在未來也將有巨大的價值。但現在的情況是,我們不僅失去了那種利用它來治愈的能力,而且也失去了這種樹本身。
    大約五年後,我在得克薩斯州的沃思堡市,被邀請去給當地的學童做一周的關於氣候變化的講座。在那裡,我收到了一位非常富有的女士——我稱她為瑪利亞——的邀請,請我去參加早茶聚會。我同意了,但那天早上,我幾乎取消了那次約會。我住在我的好朋友瑾格那裡,她給我安排了一張大到需要踩踏板纔能爬上去的四柱床。當我醒來時,我忘記了踩踏板,一頭栽下去,腿被擦破了,使得我像特洛伊人一樣咒罵起來。早茶約會定在早上八點,但我不想拖著受傷的腿去赴約。朋友勸我還是要堅持一下,趕過去參加。
    一位司機開車來接我,把我帶到一座莊園的大鐵門前。司機摁了一個按鈕,等鐵門打開後開車駛過去。裡面到處都是穿著戰術服裝、手持槍支的人——瑪利亞擁有一支私人武裝。
    一位管家領我進入前門,引著我去書房。房間自然非常寬敞,梵高、達利和雷諾阿的畫作被掛在牆上。瑪利亞在那裡等著,茶已經準備好了。她給我讓座,遞給我一個很大的古董粉彩瓷盤,上面放著一塊餅干。我想要是打碎了這個盤子,那我可賠不起——這是一件稀有的中國古董,於是我把它放在桌子上,把餅干放在手掌上喫。
    我們閑聊了一會兒,瑪利亞提到了我的姓氏。“我過去有一些鄰居姓貝雷斯福德。”她說。
    “那是在哪裡?”我問道。
    “在亞利桑那州和新墨西哥州。”
    “他們是我的親戚。”一個想法突然湧上心頭,“那你在新墨西哥州有土地嗎?”
    “噢,有的。”
    “你有多少個牧場?”
    “我有六個。”
    “是嗎?你會不會還擁有一座山?”
    “是的。”
    “山上有礫石嗎?”
    我的大腦開始飛快地轉動:榆橘樹必須在礫石上生長,這種樹的根繫比其他許多樹種需要更多的氧氣。
    瑪利亞確認她的山上有礫石。
    “你有沒有砍伐過牧場裡的森林?”
    “沒有,一切都保持原樣。”
    瑪利亞的家族擁有這片土地已經很多年了。她猜到我對此可能特別感興趣,於是告訴我很多年前,他們曾經請一位植物學家到各個牧場做盡可能多的植物分類工作。那位植物學家整理了一本植物標本集,她仍然保存在其另一處房屋中。
    我激動得幾乎無法出聲:“你的收藏中有榆橘樹嗎?”
    她不是太清楚,但告訴我她會讓她的地產經理去查看一下。
    “明天就知道了。”
    第二天我接到了電話。“我邀請你來我家,”瑪利亞告訴我,又有點低調地補充說,“我已經準備好了香檳。”
    我又被接回了莊園,進入書房。瑪利亞已經在那裡了,手裡握著打開了的香檳。她的三個兒子和幾個孫子排成一排,最小的男孩繫著蝴蝶結。每個人都拿著一個酒杯。每個男孩都走過來握了握我的手。然後瑪利亞說:“我要鄭重宣布:我們有榆橘樹。”
    “你不會在開玩笑吧!”我尖叫道。我本想在房間裡跳躍一番,但屋裡有太多的孩子,昂貴的物品更多,我可不能冒這個險。
    瑪利亞溫柔地讓我平靜下來。她告訴我,她家裡的植物標本集至今有五十年之久,這個標本集證明她的地產上有榆橘樹。不過,盡管他們從未砍伐過牧場上的本土植被,但不能保證野外還有此種植物生長。我幾天後要離開得克薩斯州。瑪利亞問我是否願意回來。“回來吧,我們可以去我最大的牧場看看是否還有這種樹。”她提議。我當然接受了。
    從那一絲希望的燃起到我們雙方日程都能安排上的實地探索之間,過了幾個月的時間。在等待期間裡,我的心情就像是在坐過山車。每天我的心裡都會有段時間充滿希望,確信榆橘樹即將被找到;又會有段時間陷入完全的絕望,無法擺脫那種它已經永遠消失的肯定性。榆橘樹甚至進入了我的夢中,就像某種幻像,每當我靠近時它就會消失。
    我回到了沃思堡市,在瑪利亞那裡住了一晚。第二天早上,飛行員艾倫開著私人飛機把我們送到了她的牧場。然後我得知瑪利亞為此雇了一架直升機。這位越戰老兵飛行員帶我出去搜索。我用皮帶繫住身體,面朝下懸掛在直升機的一側,手持一副沉重的海軍雙筒望遠鏡,以便更好地觀察地面。我在直升機上被綁了整整四天,我們在牧場上劃分出整齊的網格,按照這個方式找尋,面積達兩百平方英裡。在最後一天早上,出現了厚厚的一層露水,這在新墨西哥州並不常見。露水被榆橘樹的果核殼圓形網狀結構所吸收,在陽光下反射出光亮。即使從我們的巡航高度上看,也不可能看不到,那些果核在樹上就像是一把閃亮的硬幣。我通過無線電向飛行員尖叫:“放我下去!”我激動萬分,一時間忘記了自己是在直升機上。
    他找到一個適合我們降落的地方,準確無誤地降落在一個礫石堆上。我松開綁帶,從直升機上跳下來,完全忘記了存在著蛇的危險。我徑直跑向那棵樹,伸出雙臂摟住它,開始大聲哭泣起來。我一直嗚嗚地哭個不停。
    回到牧場的房子裡,我告訴瑪利亞我成功了,她跟著我回去看。那時已經傍晚了,露水已經蒸發。沒有露水,這棵樹和周圍的灌木沒有區別,在我們靠近時幾乎看不見。整個牧場上隻有一棵完全成熟的榆橘樹。瑪利亞又拿出了用來慶祝的葡萄酒,喝了一杯後,我告訴她現在可以把我當作真正意義上的“抱樹者”了。

















     
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