往 見 

訪胡可

奇崛浪漫牽大風

邊疆花木蘭

散是滿天星

葡萄園記

連隊在高原

顫動的旅程

愛與悲傷在詩行中交織

書法秘境

不讓他寂寞地老去

張維忠的力度

彩雲之陽是故鄉

來 思

在詩意裡棲居

它又叫了

一窩鳥

文化遺產日

習慣

秋意

做個優雅的食客

關於生命

聆聽《命運》敲門

嶽母的1977

探訪王實甫故裡

雞鳴驛

高裡

在郴州遇見他們

山 行 

長江上空的鷹

長城屹立在太行

舉起詩的槍刺

他們的勞工歲月

獄中，她寫下托孤遺書

海 上 

出征

漂泊

舌尖上的亞丁灣

我的兄弟我的艦

一瓶海水和一條魚

八月浮槎

附 錄 

築夢強軍的壯美畫卷

對話英雄，想像古人，回望青春，刻錄軍旅，丁小煒的筆下流淌著各種頻率的聲音，經由他作為詩人的強大內心聽覺的編織，終綻放出了色彩豐富、質地和諧的音響。精微細節的捕捉和描摹，如微風穿林般淺吟低唱，不經意間撩撥著讀者的心弦。基於共情的日常和在場的抒情，一股英雄豪氣的波瀾亦不時溢出日常經驗圍築的堤岸，彰顯出作家對人性與英雄性的深沉思辨，傳達出對理想、陽剛、崇高美學的傾心守望。

                     ——《解放軍報》文藝評論版主編、評論家 傅逸塵

丁小煒的文學活動幾乎折射著他的人生軌跡，既有文學之於人生質樸的陪伴，也有書法、戲劇等多領域的文藝理論思考，而源於丁小煒對軍人主體身份的認同，他的文學創作又幾乎屏蔽了陷入敘事焦慮的可能，表現出濃厚的家國情懷和強烈的時代精神，作品所包含的豐富性，覺察人物活靈活現的心理場景，成為洞察文學與時代的又一縮影。

                                             ——青年評論家 趙 依

就丁小煒的寫作而言，他的“抒情”並不是外掛的、附著的，而是從其話語類型、情志方式以及創造力形態自然生發出來，他筆下的物像、心像、細節、場景以及整體的氛圍都是與“抒情”的語言調性融合在一起的。

                                   ——著名詩人、詩歌評論家 霍俊明

邊疆花木蘭

“我愛祖國，我愛邊疆，富饒的巴爾魯克山下是我放牧的地方，遼闊的塔斯提河岸邊是我戰鬥的地方……”駐守在中哈邊境的新疆生產建設兵團第九師一六一團“孫龍珍民兵班”戰士趙雪瑩，為參觀的人們深情地唱起了這首“孫龍珍民兵班”班歌。

這個女子民兵班的歷史，還得從1962年說起，那年十二連牧一隊民兵二班成立，從江蘇泰縣支邊進疆的女青年孫龍珍成為民兵班的光榮一員。1969年6月10日傍晚，對面的外軍挑 起事端，越過我方控制區綁架了正在放牧的一名兵團職工。孫龍珍不顧有孕在身，拿起鐵鍬和大家一起去營救戰友，途中對方突然開槍射擊，孫龍珍因行動不便中彈犧牲，年僅29歲。兵團黨委追認她為共產黨員，新疆維吾爾自治區革命委員會授予她“革命烈士”稱號。

1992年6月，新疆維吾爾自治區和新疆軍區正式將這個女子民兵班命名為“孫龍珍民兵班”，這也是目前全國一支履行屯墾戍邊使命、準軍事化管理、成建制的女子民兵班。 截至2017年，共有140多名女青年在這個班服役鍛煉，8名優秀女民兵被選送到部隊，50餘名優秀女民兵提干，孫龍珍民兵班多次榮獲“全國先進女職工集體”“全國三八紅旗集體”“全國邊海防工作先進集體”等榮譽。目前全班在編10人，平均年齡24歲，個個都是大學生。女民兵在這裡歷練數年，而後將走向兵團建設的各個崗位去發揮更大作用，這裡儼然是九師的女干部培養基地。

孫龍珍應該安息，2003年通過中哈勘界確權，當年塔斯提河以西有爭議的約300平方千米土地重新回到了祖國懷抱。

邊境線遼闊高遠，這裡的人充滿情懷，很多感人的故事在這裡發生。巴爾魯克山上有一座塔斯提邊防連前哨，那年錫伯族戰士程富勝探親回家，母親聽說哨所連棵樹都沒有，就讓他 帶上家鄉的10棵楊樹苗回來栽種。塔斯提干旱缺水，雖然哨所官兵萬般呵護，但後僅有一棵樹苗得以存活、長成大樹。20世紀80年代，詞作家梁上泉來到這裡，聽說這個故事後激動不已，歌曲《小白楊》由此誕生。隨著《小白楊》唱響神州大地，哨所也就被命名為小白楊哨所。

小白楊哨所與女子民兵班隔山相望，民兵姑娘與哨所小伙子在塔斯提聯袂守疆，同走一條巡邏路，共守一條邊界線，“龍珍精神”和“小白楊戍邊文化”交相輝映，青春在祖國邊陲閃耀光芒。

女民兵每星期輪流與哨所戰士結伴去邊防線巡邏，往昔巡邏是騎馬奔走或靠雙腳前行，憑借瞭望塔、望遠鏡和肉眼觀察，如今邊防設施大為改觀，不但修建了通暢的公路，架設的各種通信聯絡、視頻定位設施科技含量也很高，開車在邊境線上巡邏，速度快、信息靈、效率高，女民兵班的姑娘個個都是汽車駕駛能手，再復雜的路況她們都能自如駕馭。但茫茫邊境線點多路長，巡邏到中哈邊界206號界碑，每次都要走好幾個小時。漠風和沙塵吹打著這些90後姑娘的臉龐，時間一長，個個都變成了黑紅的雙頰。愛美的姑娘呀，沒有心傷，她們欣然接受了邊陲的饋贈，打趣說這纔是草原健康的膚色。

服役來到女子民兵班，從家裡的嬌嬌女到合格戍邊戰士，必然要歷經一番風霜。剛到的新兵，要面對和正規部隊新兵訓練一樣的思想教育、隊列訓練和體能鍛煉，還要接受射擊、投彈 等軍事訓練科目。現任班長楊千惠說，2015年的6月，她們6名新兵上山到民兵班報到，雖然汽車一路蜿蜒顛簸了好幾個小時，但看到滿山牛羊和連綿的草甸，還是感到十分激動新奇。楊千惠是兵團第三代，入班前在天津市做室內設計師，每月工資。她說，自己不留戀繁華都市，毅然決然回到兵團，是因為這裡是自己的故土，祖父母、父母都在這裡，守衛家鄉守衛邊疆無限光榮。

艱苦的環境、周而復始的軍事化生活、繁重的勞動任務時常讓她們感到疲憊，而有紀律重團結的堅強戰士，正是從這種疲憊當中鍛造而出。 有一次，兩名新戰友沒有按時完成5公裡越野，被罰再跑一次，這時同期來的幾位戰友主動要求一起接受懲罰。山路上，汗水、淚水與塵土黏結在身上，戰友之間的團結拼搏精神也凝結在了一起。邊遠的塔斯提還未實現集中供暖，鼕天女子民兵班宿舍用的是電暖器，三四月春雪開始融化時，屋子裡十分潮濕陰冷，姑娘們晚上睡覺總感到涼颼颼的。有天半夜時分，睡在靠近暖氣片位置的高洋，為睡在上鋪的趙雪瑩遞上一條烤得暖暖的毛毯，墊在她身下。趙雪瑩說，那條毛毯，一直溫暖著她，這種溫暖就是戰友間的深厚情誼。

現在的女子民兵班不但有“前”設計師，還有“前”會計師、機關公務員、網絡公司主管……但現在，她們隻有一個稱謂：女民兵。除了戍邊巡邏任務，她們還管理著連隊230畝（約 0.15 平方千米）山楂樹，她們種的大棚蔬菜解決了整個連隊的喫菜難題。姑娘們次管理大棚，纔知道種菜要打埂子，辣椒、西紅柿長大了要搭架子；纔知道小白菜、油麥菜種密了要剔苗，不同的瓜種在一起會串種……這些農業知識都是來到女子民兵班後纔學到的。當種出的瓜果蔬菜次收獲時，每個人都高興得像過節一樣。班裡每周都有固定食譜，大家輪流值班做飯，很多女民兵剛來時連飯都不會做，現在大家都是廚藝高手，蒸馍、擀面條、做抓飯、燉羊肉、釀酸奶，每個女孩都有幾手絕活。

依托自然條件和口岸優勢，近幾年巴爾魯克山地區旅遊業迅速升溫，專程到小白楊哨所和孫龍珍屯墾戍邊陳列館參觀的遊客也逐年增多。女子民兵班每位戰士都兼任著孫龍珍屯墾戍邊陳列館的講解員，她們每年要為10餘萬遊客義務解說。趙雪瑩說，有一年五一期間遊客很多，那幾天幾乎全班戰友的嗓子都講啞了，但能夠為宣揚“熱愛軍墾、扎根邊疆、牢記使命、獻身國防”的龍珍精神多盡一份力，大家雖累猶甜。

女子民兵班曾把第五任班長陳淑蘭請回來作報告。 一次境外大火撲入境內，寬達8公裡的火帶威脅著邊境安全，陳淑蘭率女子民兵班緊急奔赴火場。她們忍受著熊熊烈火炙烤， 挖防火溝，撲打烈火，經過三天兩夜連續撲救，終於降服了火魔。看到女子民兵班現在的面貌，陳淑蘭動情地說：“我們那時候沒有糧食自己種，沒有牲畜人拉犁，每天勞動長達十幾個小時，完全得益於孫龍珍精神，現在這些90後的孩子，能在山溝裡待得住已經不容易了，沒想到在她們身上還能看見我們年輕時的影子。 ”

在一六一團場，還有位叫魏德友的傳奇老人。1964年4月，24歲的魏德友與集體轉業的戰友們一起，唱著《的戰士聽黨的話》，來到鎮守薩爾布拉克邊關的一六一團兵二連，在這裡構築了長達20公裡的移動界碑，用青春和生命守護著邊境的安寧。50多年過去，他仍然和老伴兒堅守在邊境線上。這些年，女子民兵班的姑娘懷著崇敬的心情，多次來到薩爾布拉克草原173號界碑東南5公裡處，來到魏爺爺的家，與兩位老人一起交談，和老人一起放牧巡邊，聽他們講從前的戍邊故事。2016年夏天，魏德友老人忽然間成了“網紅”，他被中宣部授予“時代楷模”榮譽稱號，姑娘們為生活在魏爺爺身邊而感到無比驕傲，也從老人身上感受到了信仰的力量。

魏德友老人的房前屋後，站立著女子民兵班的姑娘們種下的排排小白楊，它們正在陽光下茁壯成長……

班裡有個小詩人叫雷婷，她說當自己穿著軍裝、背上鋼槍，站在與鄰國隻有一張鐵絲網之隔的祖國邊界上時，那種情懷是不能用言語表達的，雖然為飄落的長發可惜，但那就是美的自己。她有幾句詩這樣寫道，“黑夜已淪陷在陽光裡/留給明天的是光明/亦是陽光燦爛的未來”。這也許就是女子民兵班戰士共同的心聲。

……