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  • 舞動真情
    該商品所屬分類:藝術 -> 藝術舞蹈
    【市場價】
    376-544
    【優惠價】
    235-340
    【作者】 (美)伊莎多拉鄧肯,葉賽寧 
    【所屬類別】 圖書  藝術  藝術舞蹈  舞蹈欣賞 
    【出版社】北方文藝出版社 
    【ISBN】9787531733201
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787531733201
    作者:(美)伊莎多拉鄧肯,葉賽寧

    出版社:北方文藝出版社
    出版時間:2014年10月 

        
        
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    編輯推薦
    她是備受爭議的舞者,她推崇對生命與人類理想的自由表達,追求戀愛自由,*終成為現代舞的創始人;他是細膩空靈的詩人,纔情曾經席卷文壇,被稱作“一個*純粹的俄羅斯詩人”——當兩個極盡美麗的靈魂相遇,演繹的卻是一場令人嘆息的《舞動真情》。
     
    內容簡介
    本書是以美國著名舞蹈家伊莎多拉鄧肯的自傳為中心,重點反映其與前蘇聯著名詩人葉賽寧婚戀糾葛的一部書,共分三個部分:一是鄧肯在生命後兩年裡撰寫的《自傳》,二是鄧肯與葉賽寧婚戀糾葛相關資料的整理,三是葉賽寧詩歌精選。
    作者簡介
    (美)伊莎多拉?鄧肯(1878-1927):現代舞的創始人,生於舊金山。主要作品有根據《馬賽曲》、貝多芬的《第七交響曲》、門德爾松的《春》和柴可夫斯基的《斯拉夫進行曲》改編的舞蹈。著有《論舞蹈藝術》。

    (蘇俄)葉賽寧(1895—1925):田園派詩人。1914年發表抒情詩《白樺》,1915年結識勃洛克、高爾基和馬雅可夫斯基等人,並出版部詩集《亡靈節》。1924年出版了轟動文壇的詩集《莫斯科酒館之音》,展示了詩人抑郁消沉的心靈。


    目錄
    鄧肯自傳

    鄧肯與葉賽寧之戀

    葉賽寧詩選


    在線試讀
    孩子的性格在母腹中就已經成型。在我出生前,我母親一直處在強烈的精神煎熬中,境況悲慘。除了冰牡蠣和冰鎮香檳外,她什麼都喫不下。假如有人問我是何時開始跳舞的,我會回答“在我母親腹中”,或許是由於牡蠣和香檳的作用吧!那是屬於阿佛洛狄忒的食物。
    當時我母親正遭逢悲慘的體驗,以至於她常說:“這個將出世的孩子一定非同尋常。”她預料生的會是一個怪物。事實上,由於從出生那一剎那起我就開始手舞足蹈,激烈的程度讓我母親不得不喊著說:“你瞧,我說得沒錯,這孩子是個瘋子!”不過在往後的日子裡,當我穿著娃娃裝站在桌子中央,隨著任何音樂舞動時,全家人及朋友們便沉浸於歡樂中。
    我記得的件事是一場火災,那時我是從樓上的窗口被拋到警察的臂彎中的。當時我隻有兩三歲大,即使周圍騷動不寧,充滿著尖叫聲與火焰,我仍清楚地記得警察的保護,和我雙手環抱他頸部時所產生的撫慰感。他一定是愛爾蘭人。我聽見母親激動地喊著:“我的兒子,我的兒子。”還看見人群擋住她,不讓她衝進誤以為困有我兩個哥哥的樓房裡。後來我記得兩個哥哥被發現正坐在一家酒吧的地板上穿鞋襪,然後他們坐進一輛馬車,再後來是坐在櫃臺前喝熱可可。
    我是在海邊出生的,我也注意到我生命裡所有的重大事件都是在海邊發生的。我對舞蹈、對動作的原始靈感,是產生於海洋的韻律。我的命運星辰也是由在海洋中誕生的阿佛洛狄忒女神所掌,因此每當她的星上升時,我的運勢也都非常順意。在這些時刻,我的生命相當平順,我也充滿創作靈感。我還發現伴隨這個星辰的消逝而來的往往是阨運。或許在今天占星術並不像古埃及或加爾底亞王朝時那樣舉足輕重,但可以肯定的是,我們的心理狀態的確受星體影響,所以如果父母們能了解其中的道理的話,他們就會為創造出更美麗的孩子去潛修星像學了。
    我也相信,在海邊或在山上出生會使一個孩子的命運大相徑庭。海對我總有一股吸引力,而山卻讓我感到隱隱的不適且引發我想飛的欲望。山帶給我的印像一直像是一個被禁錮在大地上的囚犯。仰望山頂,我產生不了一般遊人所產生的仰慕之情,反倒是渴望縱身一躍逃開。我的生命與藝術是源於海洋的。
    小時候母親相當貧困,她無法為孩子們請僕人或家庭教師,這個情形賦予我一個不受自然拘束的生命,讓我能擁有童稚之情並且永葆赤子之心。我的母親是個樂師,以教音樂為生,當她在學生家上課時,通常整天不在家,很晚纔回家。此時隻要我能夠逃脫學校的監禁,我就自由了。我可以獨自一人在海邊遊蕩,縱情幻想。我是多麼同情那些整天有保姆、家庭教師隨侍在側,總是被保護、照顧,並且精心打扮的孩子們。他們對人生還能有選擇嗎?由於母親太忙,無暇考慮到她的孩子可能會發生什麼危險,因此我和兩個哥哥纔能脫韁野馬般地行事,有時也會有一些大膽的冒險奇遇,這些遭遇要是被我們的母親知道的話,她肯定會急瘋了。幸運的是她很有福氣,對這些事一直渾然不知。其實幸運的是自己,因為真的是這放縱、沒有拘束的童年生活激發了我用舞蹈表現自由的創作靈感。我從未受制於在我看來隻會給孩子帶來傷害的、永無休止的“不可以”。孩子的性格在母腹中就已經成型。在我出生前,我母親一直處在強烈的精神煎熬中,境況悲慘。除了冰牡蠣和冰鎮香檳外,她什麼都喫不下。假如有人問我是何時開始跳舞的,我會回答“在我母親腹中”,或許是由於牡蠣和香檳的作用吧!那是屬於阿佛洛狄忒的食物。

    當時我母親正遭逢悲慘的體驗,以至於她常說:“這個將出世的孩子一定非同尋常。”她預料生的會是一個怪物。事實上,由於從出生那一剎那起我就開始手舞足蹈,激烈的程度讓我母親不得不喊著說:“你瞧,我說得沒錯,這孩子是個瘋子!”不過在往後的日子裡,當我穿著娃娃裝站在桌子中央,隨著任何音樂舞動時,全家人及朋友們便沉浸於歡樂中。

    我記得的件事是一場火災,那時我是從樓上的窗口被拋到警察的臂彎中的。當時我隻有兩三歲大,即使周圍騷動不寧,充滿著尖叫聲與火焰,我仍清楚地記得警察的保護,和我雙手環抱他頸部時所產生的撫慰感。他一定是愛爾蘭人。我聽見母親激動地喊著:“我的兒子,我的兒子。”還看見人群擋住她,不讓她衝進誤以為困有我兩個哥哥的樓房裡。後來我記得兩個哥哥被發現正坐在一家酒吧的地板上穿鞋襪,然後他們坐進一輛馬車,再後來是坐在櫃臺前喝熱可可。

    我是在海邊出生的,我也注意到我生命裡所有的重大事件都是在海邊發生的。我對舞蹈、對動作的原始靈感,是產生於海洋的韻律。我的命運星辰也是由在海洋中誕生的阿佛洛狄忒女神所掌,因此每當她的星上升時,我的運勢也都非常順意。在這些時刻,我的生命相當平順,我也充滿創作靈感。我還發現伴隨這個星辰的消逝而來的往往是阨運。或許在今天占星術並不像古埃及或加爾底亞王朝時那樣舉足輕重,但可以肯定的是,我們的心理狀態的確受星體影響,所以如果父母們能了解其中的道理的話,他們就會為創造出更美麗的孩子去潛修星像學了。

    我也相信,在海邊或在山上出生會使一個孩子的命運大相徑庭。海對我總有一股吸引力,而山卻讓我感到隱隱的不適且引發我想飛的欲望。山帶給我的印像一直像是一個被禁錮在大地上的囚犯。仰望山頂,我產生不了一般遊人所產生的仰慕之情,反倒是渴望縱身一躍逃開。我的生命與藝術是源於海洋的。

    小時候母親相當貧困,她無法為孩子們請僕人或家庭教師,這個情形賦予我一個不受自然拘束的生命,讓我能擁有童稚之情並且永葆赤子之心。我的母親是個樂師,以教音樂為生,當她在學生家上課時,通常整天不在家,很晚纔回家。此時隻要我能夠逃脫學校的監禁,我就自由了。我可以獨自一人在海邊遊蕩,縱情幻想。我是多麼同情那些整天有保姆、家庭教師隨侍在側,總是被保護、照顧,並且精心打扮的孩子們。他們對人生還能有選擇嗎?由於母親太忙,無暇考慮到她的孩子可能會發生什麼危險,因此我和兩個哥哥纔能脫韁野馬般地行事,有時也會有一些大膽的冒險奇遇,這些遭遇要是被我們的母親知道的話,她肯定會急瘋了。幸運的是她很有福氣,對這些事一直渾然不知。其實幸運的是自己,因為真的是這放縱、沒有拘束的童年生活激發了我用舞蹈表現自由的創作靈感。我從未受制於在我看來隻會給孩子帶來傷害的、永無休止的“不可以”。

    早在5歲時我就上了公立學校。母親大概是謊報我的年齡了,因為她當時必須找一個地方安置我。我相信一個人日後的作為,在小時候就已經清楚可見了,像我當時就已經是個舞者和革命家了。愛爾蘭天主教家庭中受洗成長的母親,一直是個虔誠的天主教徒。在發現父親並不如她想像中的那麼完美之後,她離了婚,帶著4個孩子一起去面對這個世界。那時起她就放棄天主教信仰,轉為一個十足的無神論者,她成為英格索爾的信徒,當時她常為我們朗誦他的作品。

    她對一些事有與眾不同的看法,像多愁善感就被她視為毫無意義。在我還很小時,她就向我們揭發了聖誕老人的秘密,這造成有次在學校聖誕慶祝會上,當老師邊發蛋糕糖果邊說“小朋友,你們看,聖誕老人帶什麼東西給你們啊”的時候,我站起來冷冷地說:“我不相信,纔沒有聖誕老人呢!”惹得老師氣急敗壞。

    她說:“隻有相信聖誕老人的小朋友纔有糖果!”我說:“那我不要你的糖果!”當時老師大為惱火,為了好好教訓我,她命令我坐到前面的地上。我走到前面,面向全班同學,發表了生平次著名的演說:“我不相信謊言!”我大喊,“我媽媽告訴我,她窮到沒法扮聖誕老人,隻有有錢的媽媽們纔能裝成聖誕老人物。”

    ……P10-12


     
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