《張伯駒集》精裝一冊,收《紅毹紀夢詩注》、《續洪憲紀事詩注》、詞集(《叢碧詞》、《春遊詞》、《秦遊詞》、《霧中詞》、《無名詞》、《續斷詞》)、《叢碧詞話》、《素月樓聯語》、《春遊瑣談》、《叢碧書畫錄》、《亂彈音韻輯要》等著名文化奇人民國四公子之一的張伯駒現存全部作品。
《紅毹紀夢詩注》,伯駒先生以詩介紹關於京劇藝術、戲曲界軼事掌故及自身與京劇之淵源(尤其與餘叔岩之交往)並自作注,為了解京劇藝術發展的歷史提供了珍貴的資料。《續洪憲紀事詩注》所記皆是親歷親聞之事,伯駒先生與袁世凱有姻親,而且與袁世凱之子袁克文交好,親身見證了洪憲帝制的鬧劇,掌握了**手材料,披露了一些鮮為人知的內幕,有很高的史料價值。張伯駒長於書畫鋻藏、詩詞創作、京劇表演和書法,但諸藝中造詣**的應是倚聲填詞,其詞作遠勝於詩,歷來為人所稱道,周玉言曾為其《叢碧詞》做跋,稱詞以李後主始,而以張伯駒為殿。可見對其推崇之高。又有學者論當代詞人,以張伯駒與瀋祖棻並提,而張詞確非浪得虛名,內容上能寫其真情實感,不失其赤子之心,是詞人之詞。形式上,大概是因為精於京劇藝術的緣故,京劇和填詞有相通之處,京劇表演要音色鏗鏘和諧,唱腔纔能優美,填詞亦然,如其舉例《點絳唇》古人填詞“遼鶴東來”、“紫霧香濃”第三、四字為平聲,但是一定要三為陰平,四為陽平。京劇唱腔“手握兵符”、“地動山搖”亦如此。第四字用陽平是因為陰平不利於行腔之故。其填詞亦嚴守四聲陰陽,所以諸作皆音韻和諧。宜誦宜吟。《素月樓聯語》主要講對聯技巧、對聯趣話、名聯舉要。選博取精,意趣高雅,言簡意骸。正如作者自序所言是為“然存其(對聯)梗概,以便後學,不使成絕響”。《春遊瑣談》是筆記性質的作品,內容涉及金石、書畫、考證、詞章、掌故、軼聞、風俗、遊覽等,都是意味雋永的文章。《叢碧書畫錄》張氏為自己收藏的書畫做的題記,共114篇,每幅作品分署名稱、作者,詳記該書畫質地、題署、用印及內容,是仿舊時收藏家著述體例而作,可為書畫鋻藏提供參考。《亂彈音韻輯要》,*先發表在《戲劇叢刊》第二期、第三期上,將京劇韻分為“十三轍”,是京劇的**本韻書,旨在指導演唱。京劇以人傳,張伯駒親炙於餘叔岩,此書研究京劇藝術者,自不能錯過。