粵劇這朵盛開在嶺南的戲曲藝術奇葩,孕育生成於深厚的嶺南文化土壤,主要分布在廣東、廣西、香港、澳門地區,以及海外華人聚居之地。它是這一地區人民共有的社會價值、文化價值、道德標準,以及審美情趣的共同體現,有“南國紅豆”的美譽。粵劇融八嶺南文化的血脈之中,積累了寶貴的藝術財富,使這方水土更加絢麗多彩。
紅豆生南國湖海逍遙“本地班”功不可沒的“紅船”不得不說的八和會館邝新華與“八和中興”地域特色鮮明的表演兼容並蓄的唱腔早期的戲班與戲臺廣府戲院今何在在電光燈影中華麗轉身“亦伶亦星”闖出一片天五大流派撐起的粵劇天空天纔編劇書寫傳奇人生江山代有纔人出
紅豆生南國
每當走在西關那些彎彎曲曲的街道上,聽到房子裡傳出的咿咿呀呀的粵劇唱腔,就會讓人真切感覺到是置身南粵大地。那婉轉悠揚的吟唱與一扇扇趟櫳相映襯,加上戶戶門腳升起的裊裊香煙,真真勾勒出一幅粵地生活的傳統畫卷。此番光景,不由得讓人生出恍如隔世之感,在現代大都市生活中已越來越難尋見。常言道,“凡有井水處,都歌柳永詞”,可在嶺南地,卻是“凡有粵語則伴粵曲”。在河網交錯、美麗富饒的珠江三角洲,在遼闊廣袤、村寨連綿的嶺南大地,魚肥蔗壯,果碩糧豐,從桑基魚塘到曬場谷堆,從蕉林茅舍到古榕船埠,社火如晝,笙歌達旦,到處繚繞著熱情如火的技藝比拼、清雅典麗的粵聲粵韻,它傳唱出的正是粵人原汁原味的心聲故情和衷懷鄉韻……讓我們撥開歲月的塵煙,穿越亙古時空,前111年的南越王宮,探尋這顆“南國紅豆”初的種子。在廣州南越王宮遺址中,人們發現了印有“官伎”字樣的瓦片,推測這應是南越王宮內藝人的遺物。伎者,歌女也,兼指舞女。兩千年後的今天,隔著博物館厚厚的玻璃探望,那塊印有“官伎”字樣的瓦片,那美艷的歌姬舞娘,仿佛在輕歌曼舞,正朝我們盈盈輕笑。粵俗好歌,粵人善歌。在嶺南人心中那顆戲劇的種子早已深深埋藏。粵劇何時形成?怎樣形成?大多數學者認為,本地戲班吸納外省入粵戲班的戲曲聲腔,易語而歌使之本地化,再進一步融入本地歌謠小曲,形成了早期粵劇。紅豆生於南國,春來必發幾枝丫,可粵劇的種子,卻是嫁接而來的一株新苗所結出的甘甜果實。真正促使本地戲曲興起的,是在明代弋陽腔和昆腔傳入之後。弋陽腔和昆腔分別是江西弋陽一帶和江蘇昆山地區的民間聲腔。
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