內容簡介
有神便有向心力,有神便有號召力。
秦末陳勝起義,借用神的神秘來臨。將寫好字的帛條塞進魚腹,戌卒破魚時發現帛條,一看有“陳勝王”。後又裝著狐狸叫:“大楚興,陳勝王!”於是陳勝便借神“賜給”的“王”號召舉事,一呼百應。
常常可見神像的背後挖一格子,存放五谷、金器、蝙蝠螺、海馬等,又附上開光後,由神道的專業人員代寫供養人的姓氏、家址、願望等。原來這個部位恰恰是神的心髒,好讓神時時刻刻記在心裡,保佑供養人。這就是為什麼要造像,造像的目的。所以供養人信奉的是:晨昏三磕頭,早晚一炷香。天天誦真經,歲歲保平安。
歷朝歷代的神明造像自東漢開始有三教九流。三教為:一為道教,二為佛教,三為儒教。九流為:儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農,泛指宗教,學術中的各種流派,亦泛稱各行各業的祖師首領造像。
該書簡要述朝歷代的神明造像自東漢開始有三教九流產地、不同時代的特、不同人收藏的經過、不同時期的價格比較。充分說明流傳至今的藏寶價值,是一本通俗懂給收藏愛好者的鋻寶讀物。
秦末陳勝起義,借用神的神秘來臨。將寫好字的帛條塞進魚腹,戌卒破魚時發現帛條,一看有“陳勝王”。後又裝著狐狸叫:“大楚興,陳勝王!”於是陳勝便借神“賜給”的“王”號召舉事,一呼百應。
常常可見神像的背後挖一格子,存放五谷、金器、蝙蝠螺、海馬等,又附上開光後,由神道的專業人員代寫供養人的姓氏、家址、願望等。原來這個部位恰恰是神的心髒,好讓神時時刻刻記在心裡,保佑供養人。這就是為什麼要造像,造像的目的。所以供養人信奉的是:晨昏三磕頭,早晚一炷香。天天誦真經,歲歲保平安。
歷朝歷代的神明造像自東漢開始有三教九流。三教為:一為道教,二為佛教,三為儒教。九流為:儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農,泛指宗教,學術中的各種流派,亦泛稱各行各業的祖師首領造像。
該書簡要述朝歷代的神明造像自東漢開始有三教九流產地、不同時代的特、不同人收藏的經過、不同時期的價格比較。充分說明流傳至今的藏寶價值,是一本通俗懂給收藏愛好者的鋻寶讀物。