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  • 日本的布 1
    該商品所屬分類:藝術 -> 民間藝術
    【市場價】
    552-800
    【優惠價】
    345-500
    【作者】 日須籐玲子 
    【所屬類別】 圖書  藝術  民間藝術 
    【出版社】新星出版社 
    【ISBN】9787513336833
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:64開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787513336833
    作者:[日]須籐玲子

    出版社:新星出版社
    出版時間:2019年09月 

        
        
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    產品特色

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    編輯推薦
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    內容簡介
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    作者簡介
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    目錄

    2前言


    12產地


    14琉球絣


    40久留米絣


    66村山大島絣板染色


    88松阪木棉


    116有松·鳴海扎染

    在線試讀
    禱告之藍布
    三重縣的多氣郡明和町位於松阪市和伊勢市之間,擁有被視為鎮守全日本的總神的伊勢神宮,以及自古以來侍奉歷代天皇的人們的住所等史跡。在町內還有讓現代人也能體驗參拜伊勢神宮氛圍的寶貴古建築,街上隨處可見伊勢地區特有的切妻*、妻入**樣式的住宅,是保留了美麗舊街風貌的地區。這裡距松阪市中心約20分鐘車程,位於23號國道養川路口附近,夾在兩條河流之間,傳說是為神明制造衣物的地方,因而又被叫作"機殿地區"。現存的一間繼承了松阪木棉歷史的紡織工廠"御絲織物",就位於明和町。
    這是我們次來到三重,隻能按租來的車裡的導航前行,卻在到達時立刻知道這裡就是我們的目的地,原因便是看見了出現在森林中的鋸齒狀屋頂和高聳的煙囪。鋸齒狀的屋頂自不用說,就是織布工廠,而旁邊高聳的煙囪則是棉線的精煉廠,再往深處看,很有氣勢的建築是染色場。一走下車,我們便被包圍在空氣中彌漫的靛藍染料香氣之中。無論是織布機下或角落裡堆積的棉絮,還是細碎的線頭,全都是閃閃發光的藍色,令人無法不被靛藍染料的魅力所吸引。
    據說棉織品是在十六世紀前半期,通過中國和荷蘭的船隻傳到日本,作為武士、城市居民和農民的日常服飾得以普及。後來日本的農民開始自行種植棉花,棉產業也隨之在十六世紀末普及。當時,人們常使用的木棉染料便是靛藍染料。這種染料的做法是采摘蓼科蓼屬的一年生草木蓼藍的葉子,在上面倒水並蓋上草席,每隔幾天進行攪拌,重復上述過程數十次,使葉片發酵,終生成染料。這種靛藍染料名叫"蒅(Sukumo)",為了便於保存和搬運,需要進一步加工成名為"藍玉"的球狀固體。在制作靛藍色染液時,需將"蒅"磨成粉,加入媒染劑石灰和草灰,再加入發酵劑麥麩並加熱。
    御絲織物工廠現在依然完全遵照自古以來的靛藍染料制作手法,從絲線的制作到布料的完成,都采取一貫的制布工序。在染色場,工匠需要一邊留心觀察靛藍染料的情況,一邊讓染缸的溫度保持在25℃至30℃之間。當發酵達到潮時在缸裡攪拌,便會使接觸到空氣的小氣泡顯現出閃亮的鈷藍色,綻放出"靛藍色之花",這便是"現在就是染色之時!"的標志。在已經完全實現機械化的開闊的染色場上立有黑板,上面詳細地記錄著數十個染缸的當日狀態。在染缸的上方,傳送帶正在上下左右自由移動,重復著把線束巧妙地絞干,再放入缸中的過程。我們可以看出,松阪人在珍視傳統手法的同時,也積極引入了新技術,他們兼具旺盛的好奇心和挑戰精神。
    在廣闊的院子裡,剛染好的線束呈現出素雅的藍色,並在被空氣充分氧化後逐漸變為清澈的靛藍色。在這裡,還可以看出靛藍色染料中蘊含的自然循環--在石灰和草灰的催化之下,靛藍色染料得以誕生,而制造染料的廢液回到田地裡,又使蓼藍這種植物生根發芽。在靛藍色範圍內,存在多達48個表現不同階段的顏色的名稱,從"無限逼近黑色的留紺",到已經無法再用於染色的"染料臨死時的顏色--藍白"。我們向把這些顏色分類並取名的先人表達敬意,同時選擇了兩種顏色,分別是濃郁的"淺蔥色"和接近藍白色的"瓶覗藍"。為了能讓觀者享受到這兩種顏色濃淡對比的樂趣,我們把這兩種顏色的布縫合在一起,制成了靠墊套,還把布料本身也一並加以展示。

    禱告之藍布


    三重縣的多氣郡明和町位於松阪市和伊勢市之間,擁有被視為鎮守全日本的總神的伊勢神宮,以及自古以來侍奉歷代天皇的人們的住所等史跡。在町內還有讓現代人也能體驗參拜伊勢神宮氛圍的寶貴古建築,街上隨處可見伊勢地區特有的切妻*、妻入**樣式的住宅,是保留了美麗舊街風貌的地區。這裡距松阪市中心約20分鐘車程,位於23號國道養川路口附近,夾在兩條河流之間,傳說是為神明制造衣物的地方,因而又被叫作"機殿地區"。現存的一間繼承了松阪木棉歷史的紡織工廠"御絲織物",就位於明和町。


    這是我們次來到三重,隻能按租來的車裡的導航前行,卻在到達時立刻知道這裡就是我們的目的地,原因便是看見了出現在森林中的鋸齒狀屋頂和高聳的煙囪。鋸齒狀的屋頂自不用說,就是織布工廠,而旁邊高聳的煙囪則是棉線的精煉廠,再往深處看,很有氣勢的建築是染色場。一走下車,我們便被包圍在空氣中彌漫的靛藍染料香氣之中。無論是織布機下或角落裡堆積的棉絮,還是細碎的線頭,全都是閃閃發光的藍色,令人無法不被靛藍染料的魅力所吸引。


    據說棉織品是在十六世紀前半期,通過中國和荷蘭的船隻傳到日本,作為武士、城市居民和農民的日常服飾得以普及。後來日本的農民開始自行種植棉花,棉產業也隨之在十六世紀末普及。當時,人們常使用的木棉染料便是靛藍染料。這種染料的做法是采摘蓼科蓼屬的一年生草木蓼藍的葉子,在上面倒水並蓋上草席,每隔幾天進行攪拌,重復上述過程數十次,使葉片發酵,終生成染料。這種靛藍染料名叫"蒅(Sukumo)",為了便於保存和搬運,需要進一步加工成名為"藍玉"的球狀固體。在制作靛藍色染液時,需將"蒅"磨成粉,加入媒染劑石灰和草灰,再加入發酵劑麥麩並加熱。


    御絲織物工廠現在依然完全遵照自古以來的靛藍染料制作手法,從絲線的制作到布料的完成,都采取一貫的制布工序。在染色場,工匠需要一邊留心觀察靛藍染料的情況,一邊讓染缸的溫度保持在25℃至30℃之間。當發酵達到潮時在缸裡攪拌,便會使接觸到空氣的小氣泡顯現出閃亮的鈷藍色,綻放出"靛藍色之花",這便是"現在就是染色之時!"的標志。在已經完全實現機械化的開闊的染色場上立有黑板,上面詳細地記錄著數十個染缸的當日狀態。在染缸的上方,傳送帶正在上下左右自由移動,重復著把線束巧妙地絞干,再放入缸中的過程。我們可以看出,松阪人在珍視傳統手法的同時,也積極引入了新技術,他們兼具旺盛的好奇心和挑戰精神。


    在廣闊的院子裡,剛染好的線束呈現出素雅的藍色,並在被空氣充分氧化後逐漸變為清澈的靛藍色。在這裡,還可以看出靛藍色染料中蘊含的自然循環--在石灰和草灰的催化之下,靛藍色染料得以誕生,而制造染料的廢液回到田地裡,又使蓼藍這種植物生根發芽。在靛藍色範圍內,存在多達48個表現不同階段的顏色的名稱,從"無限逼近黑色的留紺",到已經無法再用於染色的"染料臨死時的顏色--藍白"。我們向把這些顏色分類並取名的先人表達敬意,同時選擇了兩種顏色,分別是濃郁的"淺蔥色"和接近藍白色的"瓶覗藍"。為了能讓觀者享受到這兩種顏色濃淡對比的樂趣,我們把這兩種顏色的布縫合在一起,制成了靠墊套,還把布料本身也一並加以展示。


    松阪木棉,一度作為參拜伊勢神宮的紀念品在全國範圍普及,在鼎盛時期據說曾有近千家制作松阪木棉的紡織廠,如今卻隻剩下了這一家。整個城鎮都把這裡視為需要保留下去的場所,給予了很大的支持。而已故的御絲織物會長西口岩男曾經說過"我們必須努力堅持下去",他那開朗的聲音如今仿佛仍在我耳畔回蕩。





     
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