導言 周星編 學術史、學科建構與研究方法19世紀中後期以來國外藝術人類學研究述評 洪穎藝術人類學理論範式的轉換 王建民藝術人類學研究的沿革與本土價值方 李莉藝術人類學的視野 何明藝術人類學及其在中國的可能性 周星藝術人類學如何可能?——兼論當代藝術人類學的發展動態 向麗人類學與藝術 【美】艾倫·梅裡亞姆藝術人類學與知識重構 者藝術人類學的生成及其基本含義 者審美人類學的學理基礎與實踐精神王傑覃德清 海力波回到生活:關於藝術人類學學科發展問題的反思 何明 洪穎直觀與理性的交融:藝術民族志書寫初論 何明藝術人類學的闡釋路徑 吳曉行為:藝術人類學研究的可能的方法維度 洪穎藝術學研究的田野方法 傅謹《八個城市的音樂文化:傳統與變遷》前言 【美】布魯諾·內特爾第二編 專題性研究與論述論音結構 薛藝兵音樂人類學敘事訴求人文關懷——記《街頭音樂:美國社會和文化的一個縮影》出版五周年 洛秦中國音樂文化的“大傳統”與“小傳統” 項陽民間禮俗:傳統音聲技藝形式的文化生存空間 項陽民歌與當代大眾文化——全球化語境中民族文化認同的危機及其重構 王傑戲劇和性別:中國藝術人類學的重要課題 李祥林中國儀式藝術研究綜述 和曉蓉中國民間美術研究一百年 徐藝乙作為民俗藝術遺產的中國傳統吉祥圖案 周星政治與商業語境下的新年畫 馬佳柳宗悅其“人”其“文”——《民藝論》前言 徐藝乙日本的民藝與都市消費:一個人類學藝術研究方法論與案例的考察 陳景揚傳統社會手工藝傳習過程中的“機會技術” 邱春林民間藝術展演文本的後現代特質 吳曉“第四世界”的文化遺產:一個藝術人類學的視野 彭兆榮第三編 田野調查與個案分析冀中鄉村樂社的音樂祭禮 薛藝兵納西族東巴舞儀的文化闡釋 馮莉審美認同與少數族裔傳統藝術的傳承保護——廣西那坡縣黑衣壯“以黑為美”審美觀念的嬗變 向麗施洞苗族衣飾技藝考察 楊正文藝術符號的生活化解讀——黔西北長角苗人服飾紋樣的藝術人類學個案研究 安麗哲藝術人類學視域中民藝類非物質文化遺產的審美意義——以夾纈個案為例 李震潮繡的傳承與商品化 李宏復關於中國陝北剪紙的造型及言語的物質性——面對藝術的人類學物質文化研究的新視角 【日】丹羽朋子花馍:作為食品、祭品、禮品和藝術品 周星本土性的現代化如何實踐——以景德鎮傳統陶瓷手工技藝傳承的研究為例方 李莉中國的根藝創造運動——生成資源之“美”的本質與建構 【日】菅豐民族藝術傳統的選擇、展演與重構——旅遊觀光情景下拉薩娘熱鄉民間藝術團個案分析 劉志揚編、著、譯者簡介後記
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