內容簡介
《海內外中國戲劇史家自選集(竹村則行 井上泰山 小松謙卷)》是《海內外中國戲曲史家自選集》中的“日本卷”,由三位日本學界研究中國戲劇的專家撰稿完成。其中,“竹村則行篇”以戲曲中的楊貴妃形像為研究對像,通過對比《梧桐雨》《長生殿》等來論述8世紀在中國實際存在的楊貴妃(719-756)不僅僅是一位絕世美人,也是盛唐繁榮與沒落的像征。通過《長恨歌》的傳播,其在日本亦為著稱。取材於楊貴妃的作品,不僅有詩文、戲曲和小說,還廣泛涉及繪畫及音樂等各個領域。竹村則行先生就其中受到戲曲《梧桐雨》《驚鴻記》《長生殿》影響的繪畫、小說、詩文等,發表新的實證性論述。“井上泰山篇”則認為中國的故事,尤其是戲曲和小說,與其說是一名作家的腦中存在的故事突然形成文字出現,不如說在更多的場合下是以在某個時代業已存在的既成說話或傳說為藍本,作家添加了新的要素而加工成型的作品。如此雜劇的作家利用了什麼樣的既存框架,又希望借之向當時的受眾傳達什麼樣的信息,進一步說,這一點與作者的現實認識之間有什麼樣的關聯。本論文集中收錄的論考大都是站在這種視角上執筆的,除《幸田雜劇》之外,全都雜劇的單部作品由發生到成型的演變過程。“小松謙篇”因作者留學中國,實地體味到了中國演劇為何物。在進一步觀看各種戲劇的過程中,其看到了與我所具有的中國歷史知識完全不同的舞臺故事。為什麼這樣的故事會長演不衰?它是從哪裡誕生的?這些疑問都成為其後研究的重大課題。此次選擇的五篇文章均是究明中國戲劇中紛呈的歷史故事的實態,必然涉及明代歷史小說的研究,由此也必然關聯到了版本的研究。《海內外中國戲劇史家自選集(竹村則行 井上泰山 小松謙卷)》是日本學者在近年內對中國古典戲劇史明清時期為主的探究成果的體現。
《海內外中國戲劇史家自選集(竹村則行 井上泰山 小松謙卷)》是《海內外中國戲曲史家自選集》中的“日本卷”,由三位日本學界研究中國戲劇的專家撰稿完成。其中,“竹村則行篇”以戲曲中的楊貴妃形像為研究對像,通過對比《梧桐雨》《長生殿》等來論述8世紀在中國實際存在的楊貴妃(719-756)不僅僅是一位絕世美人,也是盛唐繁榮與沒落的像征。通過《長恨歌》的傳播,其在日本亦為著稱。取材於楊貴妃的作品,不僅有詩文、戲曲和小說,還廣泛涉及繪畫及音樂等各個領域。竹村則行先生就其中受到戲曲《梧桐雨》《驚鴻記》《長生殿》影響的繪畫、小說、詩文等,發表新的實證性論述。“井上泰山篇”則認為中國的故事,尤其是戲曲和小說,與其說是一名作家的腦中存在的故事突然形成文字出現,不如說在更多的場合下是以在某個時代業已存在的既成說話或傳說為藍本,作家添加了新的要素而加工成型的作品。如此雜劇的作家利用了什麼樣的既存框架,又希望借之向當時的受眾傳達什麼樣的信息,進一步說,這一點與作者的現實認識之間有什麼樣的關聯。本論文集中收錄的論考大都是站在這種視角上執筆的,除《幸田雜劇》之外,全都雜劇的單部作品由發生到成型的演變過程。“小松謙篇”因作者留學中國,實地體味到了中國演劇為何物。在進一步觀看各種戲劇的過程中,其看到了與我所具有的中國歷史知識完全不同的舞臺故事。為什麼這樣的故事會長演不衰?它是從哪裡誕生的?這些疑問都成為其後研究的重大課題。此次選擇的五篇文章均是究明中國戲劇中紛呈的歷史故事的實態,必然涉及明代歷史小說的研究,由此也必然關聯到了版本的研究。《海內外中國戲劇史家自選集(竹村則行 井上泰山 小松謙卷)》是日本學者在近年內對中國古典戲劇史明清時期為主的探究成果的體現。