內容簡介
民國書法史中，“李健”的名字是我們大家都感到十分陌生的。我在寫《現代中國書法史》提到李瑞清時，偶爾涉及李健，但並未知究竟，隻知道他是李瑞清姪子，擅書工刻；而為人所稱道的，是他曾經在上海美專開講書法課，被李瑞清摯友曾熙譽為“今之書法教育家”。在民國時期大部分人書法還徘徊在寫字、寫毛筆字的水平綫上，並無將書法列為獨立藝術形式的意識，更未見有學科萌芽之時，不籠統地誇贊李健是“書法家”而特別指明他是“書法教育家”，這樣的稱謂怎麼看都是令人意外、十分另類，甚至不無怪異的。在當時，書法根本不稱其為藝術，自身還是“妾身未分明”；更不會有分工細致專攻明確的書法“創作家”“理論家”“教育家”——或許正是因為李健有這樣一個“書法教育家”的評語，我纔對之有了特剔的關注。
因師從陸維釗、沙孟海、諸樂三先生，故爾我對清末廢科舉興學堂、開始有大學體制以及書法（寫字）教育史方面有特別濃厚的探究興趣並作過相應的初步文獻史料整理。其大致輪廓如下：
因師從陸維釗、沙孟海、諸樂三先生，故爾我對清末廢科舉興學堂、開始有大學體制以及書法（寫字）教育史方面有特別濃厚的探究興趣並作過相應的初步文獻史料整理。其大致輪廓如下：
民國書法史中，“李健”的名字是我們大家都感到十分陌生的。我在寫《現代中國書法史》提到李瑞清時，偶爾涉及李健，但並未知究竟，隻知道他是李瑞清姪子，擅書工刻；而為人所稱道的，是他曾經在上海美專開講書法課，被李瑞清摯友曾熙譽為“今之書法教育家”。在民國時期大部分人書法還徘徊在寫字、寫毛筆字的水平綫上，並無將書法列為獨立藝術形式的意識，更未見有學科萌芽之時，不籠統地誇贊李健是“書法家”而特別指明他是“書法教育家”，這樣的稱謂怎麼看都是令人意外、十分另類，甚至不無怪異的。在當時，書法根本不稱其為藝術，自身還是“妾身未分明”；更不會有分工細致專攻明確的書法“創作家”“理論家”“教育家”——或許正是因為李健有這樣一個“書法教育家”的評語，我纔對之有了特剔的關注。
因師從陸維釗、沙孟海、諸樂三先生，故爾我對清末廢科舉興學堂、開始有大學體制以及書法（寫字）教育史方面有特別濃厚的探究興趣並作過相應的初步文獻史料整理。其大致輪廓如下：
在近代書法教育史上，有四個環節是需要認真把握的：（一）李瑞清在南京兩江優級師範學堂設書法課（習字課），開書法進學校課堂之先聲；（二）梁啟超在北京大學成立“書法研究會”，是校園文藝杜團性質；（三）胡小石在中央大學開過書法史課，那是文史類理論課；（四）李健則是在美專等藝術學校專門教授書法篆刻。若論專業性和教育學立場，他自然是當行本色。以二十世紀六十年代浙江美院（今中國美院）招收書法專業本科生和一九七九年招收書法研究生為視點的專業立場，去看以前新式學堂歷百年之久的書法教育；毋庸贅言，李健無疑是離我們*近的那一支。
