內容簡介
在中國現代化或經濟全球化背景的中國經濟發展前提中，“西化”可能是學習中一個繞不開的過程，但是，那些西化面孔的作品，日子久了，看的多了，無論是觀者還是設計者就都有些失落，這是由民族記憶帶來的內心深處的人文關懷決定的，中國人有自己的平面表達方式，中國文字的“六書”所指的“像形、指事、會意、形聲、轉注、假借”，實際上總結了我們的先人通過文字這素傳達意思的典型思維。在傳統繪畫、民間藝術的領域中，通過廣義的圖形傳達的例子更是不勝枚舉，寫實和寫意的繪畫圖式、吉祥圖案、宗教紋樣等，早已在不知不覺中滲透到我們的本土血脈中，並逐漸形成了中國人的視覺表現方式。
但在20世紀的一百年中，我們對於上述所說的民族方式的發現和發展並不如人所願，也就是歷史並不一致正確，我們在19世紀末20世紀初的那場新文化運動和“向西方學習潮流”中，在20世紀60——70年代共產黨人試圖以“文化大革命”建構社會主義新價值觀、新文化觀的運動中，我們的平面設計與政治熱情一樣，誤入歧途。現在再回首看，我們在啞然失笑中慢慢體會到歷史的荒謬性和重讀歷史並從中吸取經驗教訓的重要性。
但在20世紀的一百年中，我們對於上述所說的民族方式的發現和發展並不如人所願，也就是歷史並不一致正確，我們在19世紀末20世紀初的那場新文化運動和“向西方學習潮流”中，在20世紀60——70年代共產黨人試圖以“文化大革命”建構社會主義新價值觀、新文化觀的運動中，我們的平面設計與政治熱情一樣，誤入歧途。現在再回首看，我們在啞然失笑中慢慢體會到歷史的荒謬性和重讀歷史並從中吸取經驗教訓的重要性。
