內容簡介
吳孫權，福建廈門在，一九七七年考入廈門大學歷史繫，畢業留繫從事考古學教學與研究。逝世前為副教授、中國書法家協會會員、福建省書法家協會理事、廈門市書法家協會副主席。
吳孫權自幼愛好書畫，曾三年蟬聯廈門市中學生書法比賽名。他以對書法的傾心與感悟，得到著名書法家羅丹先生之悉心指導，臨習漢隸、魏碑、唐楷而日漸精進。此後四十多年鍥而不舍，臨池不輟，潛心研習篆、隸、楷、行、草、章諸體，采擷眾長，師古而不泥古，追求形像氣韻的融會貫通。其隸書取法《張遷》、《衡方》、《曹全》、伊秉綬，雄茂蒼渾，俊雅郁撥；行書乃得力於二王、米芾、飄逸靈秀，豪邁灑脫；狂草受益於懷素、王獻之，勁健奔放，縱橫奇肆；章草則研習索靖《月儀帖》、陸機《平復帖》，融漢晉簡牘草書和王羲之〔亦今亦草〕之草，簡率奇詭，古拙天真；書甲骨文力求簡古神奇，寫金文則雍容華滋。近幾年來，精研楚金文和楚簡帛，書楚篆則詭異彎幻，綺麗雍容。常以宋代書法家黃庭堅的〔學書須要胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴〕的名言自勉，淡泊明志，潛心研究古文字學和書畫理論，為廈門大學考古專業學生開設《古文字學》、《中國書畫史》等課程，著文論述古文字學、書法史、書法技法等，發表學術論文風探討一文入選全國第四屆正書展。曾應聘於廈大美術繫、廈門老年大學，教授各體書法，並精心編寫了有關隸書、楷書、行書、《蘭亭序》研習的講義四冊。吳孫權，福建廈門在，一九七七年考入廈門大學歷史繫，畢業留繫從事考古學教學與研究。逝世前為副教授、中國書法家協會會員、福建省書法家協會理事、廈門市書法家協會副主席。
吳孫權自幼愛好書畫，曾三年蟬聯廈門市中學生書法比賽名。他以對書法的傾心與感悟，得到著名書法家羅丹先生之悉心指導，臨習漢隸、魏碑、唐楷而日漸精進。此後四十多年鍥而不舍，臨池不輟，潛心研習篆、隸、楷、行、草、章諸體，采擷眾長，師古而不泥古，追求形像氣韻的融會貫通。其隸書取法《張遷》、《衡方》、《曹全》、伊秉綬，雄茂蒼渾，俊雅郁撥；行書乃得力於二王、米芾、飄逸靈秀，豪邁灑脫；狂草受益於懷素、王獻之，勁健奔放，縱橫奇肆；章草則研習索靖《月儀帖》、陸機《平復帖》，融漢晉簡牘草書和王羲之〔亦今亦草〕之草，簡率奇詭，古拙天真；書甲骨文力求簡古神奇，寫金文則雍容華滋。近幾年來，精研楚金文和楚簡帛，書楚篆則詭異彎幻，綺麗雍容。常以宋代書法家黃庭堅的〔學書須要胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴〕的名言自勉，淡泊明志，潛心研究古文字學和書畫理論，為廈門大學考古專業學生開設《古文字學》、《中國書畫史》等課程，著文論述古文字學、書法史、書法技法等，發表學術論文風探討一文入選全國第四屆正書展。曾應聘於廈大美術繫、廈門老年大學，教授各體書法，並精心編寫了有關隸書、楷書、行書、《蘭亭序》研習的講義四冊。
本書為《吳孫權書法藝術》繫列之一“篆·隸·真·草·行”，楚篆書風的探索，是孫權生前後階段的一件大事。他熱切希望能夠結合古文字研究的堅實功底，將這種已經失傳兩千餘年的珍貴書體化為書法創源泉，寫出具有個人風格的書體。由於他是在對行、草、篆、隸、楷多年研究和實踐並均達到一定高基礎上對楚篆書法進行深入探討的，因此他對楚篆藝術的探索就更具有學術意義和藝術價值。
吳孫權自幼愛好書畫，曾三年蟬聯廈門市中學生書法比賽名。他以對書法的傾心與感悟，得到著名書法家羅丹先生之悉心指導，臨習漢隸、魏碑、唐楷而日漸精進。此後四十多年鍥而不舍，臨池不輟，潛心研習篆、隸、楷、行、草、章諸體，采擷眾長，師古而不泥古，追求形像氣韻的融會貫通。其隸書取法《張遷》、《衡方》、《曹全》、伊秉綬，雄茂蒼渾，俊雅郁撥；行書乃得力於二王、米芾、飄逸靈秀，豪邁灑脫；狂草受益於懷素、王獻之，勁健奔放，縱橫奇肆；章草則研習索靖《月儀帖》、陸機《平復帖》，融漢晉簡牘草書和王羲之〔亦今亦草〕之草，簡率奇詭，古拙天真；書甲骨文力求簡古神奇，寫金文則雍容華滋。近幾年來，精研楚金文和楚簡帛，書楚篆則詭異彎幻，綺麗雍容。常以宋代書法家黃庭堅的〔學書須要胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴〕的名言自勉，淡泊明志，潛心研究古文字學和書畫理論，為廈門大學考古專業學生開設《古文字學》、《中國書畫史》等課程，著文論述古文字學、書法史、書法技法等，發表學術論文風探討一文入選全國第四屆正書展。曾應聘於廈大美術繫、廈門老年大學，教授各體書法，並精心編寫了有關隸書、楷書、行書、《蘭亭序》研習的講義四冊。吳孫權，福建廈門在，一九七七年考入廈門大學歷史繫，畢業留繫從事考古學教學與研究。逝世前為副教授、中國書法家協會會員、福建省書法家協會理事、廈門市書法家協會副主席。
吳孫權自幼愛好書畫，曾三年蟬聯廈門市中學生書法比賽名。他以對書法的傾心與感悟，得到著名書法家羅丹先生之悉心指導，臨習漢隸、魏碑、唐楷而日漸精進。此後四十多年鍥而不舍，臨池不輟，潛心研習篆、隸、楷、行、草、章諸體，采擷眾長，師古而不泥古，追求形像氣韻的融會貫通。其隸書取法《張遷》、《衡方》、《曹全》、伊秉綬，雄茂蒼渾，俊雅郁撥；行書乃得力於二王、米芾、飄逸靈秀，豪邁灑脫；狂草受益於懷素、王獻之，勁健奔放，縱橫奇肆；章草則研習索靖《月儀帖》、陸機《平復帖》，融漢晉簡牘草書和王羲之〔亦今亦草〕之草，簡率奇詭，古拙天真；書甲骨文力求簡古神奇，寫金文則雍容華滋。近幾年來，精研楚金文和楚簡帛，書楚篆則詭異彎幻，綺麗雍容。常以宋代書法家黃庭堅的〔學書須要胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴〕的名言自勉，淡泊明志，潛心研究古文字學和書畫理論，為廈門大學考古專業學生開設《古文字學》、《中國書畫史》等課程，著文論述古文字學、書法史、書法技法等，發表學術論文風探討一文入選全國第四屆正書展。曾應聘於廈大美術繫、廈門老年大學，教授各體書法，並精心編寫了有關隸書、楷書、行書、《蘭亭序》研習的講義四冊。
本書為《吳孫權書法藝術》繫列之一“篆·隸·真·草·行”，楚篆書風的探索，是孫權生前後階段的一件大事。他熱切希望能夠結合古文字研究的堅實功底，將這種已經失傳兩千餘年的珍貴書體化為書法創源泉，寫出具有個人風格的書體。由於他是在對行、草、篆、隸、楷多年研究和實踐並均達到一定高基礎上對楚篆書法進行深入探討的，因此他對楚篆藝術的探索就更具有學術意義和藝術價值。
