了得網藝術_書藝三書——朱以撒（套裝）

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《書法名作百講+中國行草名帖一百講+書法百說(套裝共3冊)》由百花文藝出版社出版。

內容簡介

談藝的“通”有兩種。一種是藝術門類之間，詩書畫，歌樂舞之類，所謂觸類旁通，這個比較好理解；另一重則是如朱以撒先生談書法書道這種，功夫下得深，學問做得深，唯其深邃，故得其簡約，簡約的要義是精準和平易。——汪惠仁（《散文》執行主編）

觀朱以撒先生書論，想起相馬術中的伯樂與九方皋高下之辨，體認藝術重要的是體驗其神髓，而朱以撒先生信手點畫，莫不中於肯綮，合乎神髓。讀此書實為審美體驗之高格。——荊歌（著名作家）

銀鉤鐵畫、蠶頭鳳尾，尋常文章用力於技術，直如技工考試幼學發蒙，去經緯文章太遠，算不得書論；朱先生這樣談，纔是從藝術的恰當角度去談藝術品、藝術家，與真的藝術氣質。——車前子（著名作家）

《書法名作百講》目錄：
理性的運用——李斯《嶧山碑》
草書的前鋒——張芝《冠軍帖》
轉型中脫穎而出——鐘繇《宣示表》
在銳利的筆鋒下行進——皇像《天發神讖碑》
飄風忽舉鷙鳥乍飛——索靖《月儀帖》
蒼茫中的墨色——陸機《平復帖》
說不盡的《蘭亭序》——王羲之《蘭亭序》
羲獻之間——王徽之《新月帖》
大鵬摶風長鯨噴浪——王獻之《中秋帖》
清雅中的古淡氣息——王殉《伯遠帖》
荷盤承露滴滴皆圓——智永《真草千字文》
遵循法則的範本——歐陽詢《九成宮》
平淡中得至味——虞世南《孔子廟堂碑》《書法名作百講》目錄：

理性的運用——李斯《嶧山碑》

草書的前鋒——張芝《冠軍帖》

轉型中脫穎而出——鐘繇《宣示表》

在銳利的筆鋒下行進——皇像《天發神讖碑》

飄風忽舉鷙鳥乍飛——索靖《月儀帖》

蒼茫中的墨色——陸機《平復帖》

說不盡的《蘭亭序》——王羲之《蘭亭序》

羲獻之間——王徽之《新月帖》

大鵬摶風長鯨噴浪——王獻之《中秋帖》

清雅中的古淡氣息——王殉《伯遠帖》

荷盤承露滴滴皆圓——智永《真草千字文》

遵循法則的範本——歐陽詢《九成宮》

平淡中得至味——虞世南《孔子廟堂碑》

美女嬋娟筆端出——褚遂良《大唐三藏聖教序》

心慕手追自成格調——李世民《溫泉銘》

離合之間——陸柬之《文賦》

珠玉雲集——懷仁《集王羲之書聖教序》

書法、書論兩相宜——孫過庭《書譜》

北海如像——李邕《麓山寺碑》

以動治靜——賀知章《孝經》

擷芳林下拾翠岩邊——鐘紹京《靈飛經》

盛唐強音——張旭《古詩四帖》

詩情的寄寓——李白《上陽臺帖》

豐腴中見雍容——徐浩《朱巨川告身》

真情中的散亂——顏真卿《祭姪稿》

狂來輕世界——懷素《自敘帖》

唐篆人——李陽冰《三墳記》

瘦硬通神——柳公權《玄秘塔》

而立之年的情懷——杜牧《張好好詩並序》

遠離平庸的“瘋子”——楊凝式《韭花帖》

唐人遺風在——李建中《土母帖》

名實的差異——蔡襄《自書詩稿》

適意無異逍遙遊——蘇軾《黃州寒食詩》

長槍大戟意縱橫——黃庭堅《諸上座帖》

以不變應萬變——薛紹彭《上清連年帖》

獅子捉像——米芾《蜀素帖》

細微人裡“瘦金體”——趙佶《楷書千字文》

矮紙斜行閑作草——陸遊《致原伯知府判院》

理學家的柔和筆調——朱熹《城南唱和詩》

清淨心寫華嚴經——張即之《大方廣佛華嚴經

影子——吳琚《觀唐李氏譜牒》

追尋晉人遺蹤——趙孟頫《洛神賦》

突兀而起——鮮於樞《蘇軾海棠詩》

道人激情——張雨《登南峰絕頂詩》

我寫我心——吳鎮《心經》

筆底激流——康裡巙巙《述筆法》

鐵骨錚錚——楊維楨《城南唱和詩》

又觀章草——宋克《急就章》

官楷之祖——瀋度《敬齋箴》

狂士狂舞——解縉《草書軸》

漫卷詩書——詹景鳳《杜甫詩軸》

豪放字寫豪放文——祝允明《前後赤壁賦卷》

落花的韻致——唐寅《落花詩卷》

和煦春風——文徵明《題金焦落照圖詩卷》

出藍之譽——陳淳《秋興八首卷》

短暫之光——王寵《瞻眺詩》

蹚一條新路——文彭《五言詩軸》

狂放之思——徐渭《詠墨詞軸》

筆清墨淡——董其昌《琵琶行詩卷》

……

《中國行草名帖一百講》

《書法百說》

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