一○二一年金秋，永法先生將其新作《楊永法楷書孫子兵法》送至上海書畫出版社，不日便將付梓。這是近年來我第三次展讀他的作品，比觀先前所作，透過其一如往昔的楷書創作書跡，我感佩於永法先生恆定不易地對楷書創作的持守，單是這“一以貫之”的睿智哲思，便足以使他卓異時流，迥出同儕。


欲於一事有成，必於千淘萬漉中去其冗繁而就其恆一，此智者所取也。古之賢者皆能博觀而約取，因其立義深閎，所佇者高，其覽必闊；所取者約，其致必遠，故能致廣大而盡精微，無所不用其極。書法亦然。今科技隆盛，印刷昌明，昔日秘閣之寶，盡出而廣布天下，黎庶之民亦可睹覯，然書法一道反日趨澆漓，專尚詭怪，所為者何？。蓋五色令人目盲爾！睹覽愈夥，則心生貪戀。寓目者皆為佳帖，盡有風神，覽雖博，而不能統之以道。故習書者狎密於雜采，目無定視，心無定處，無所適從，非但寸進難期，且愈支離矣。殊可嘆也。古人於先賢名跡得見蓋寡，故能用志不分，專致其一，反有所成。永法先生於此一意鼻息通乎古人。洎乎學書之始便以端楷築基，寒暑幾易，不改初衷，未曾須臾而改其本。至今尤能樂此不疲。有此抱一之信行，真與古人相合也！


今之人尚奇競異，翻巧弄詭之風熾盛，究探本源，皆因其心無主宰之故耳。永法先生幾近“愚痴”而固守楷法，格格不入於時風，反倒使其與古人避疏而趨近，又可謂智矣。


昔者，白石老人有“流俗之所輕也”一印，蓋言其道異時、世多譏議，然其能知止而後定，終成巨匠。今世習書之人多不屑為楷書，持守斯道者亦為流俗所鄙。永法先生不為所左右，篤行斯道，以沉毅之志，安於楷法。“安而後能慮，慮而後能得”。故有今日穴楊永法楷書孫子兵法移宏制之成。


永法先生以成功商人身份而為業界所稱譽，蓋其有恆、有定，故有今日之業。非常之人必有非常之智，商道融通於書道，其成就之取得蓋有以也！觀永法先生作口一可以想見其為人矣。劉熙載有雲：“書者，如也。如其志，如其學，如其纔，總之，如其人而已。”信然！