內容簡介
書法是中國文化的特有現像，是中華民族高度文明的像征，是全人類共同擁有的藝術瑰寶。它通過點線的組合而構成千變萬化的“圖像”，表現出人們對平衡與欹側、協調與矛盾、統一與變化、整齊與錯落、疏散與緊密等種種形態美學的認識。它的境界，是作為文人或僧道的一種精神上的鍛煉方式，或者說是“人格的表現”。
書法，從其表現的層面上來講，乃是集靈性與修養於一管柔毫之中，它像音樂一樣可以表現中國人的精神氣質之美。唐代韓愈曾在《送高閑上人序》裡這樣說：“張旭擅草書，不治它技，喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨思慕，酣醉無聊，不平有動於心，必於草書焉發之，觀於物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木華實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰鬥，天地萬物之變動，可喜可愕，一寓於書。”中國書法的精神，可以說都凝聚在這幾句話中。而書法藝術，也就是以其特有的精神，直接地把握自我之真、萬像之美。所以，從書法之中，可以窺見中國人藝術心靈的造詣，書法也成為中國文化的偉大創造，在世界藝術的殿堂裡光彩燦爛、獨樹一幟。
在歷史演變的進程中，先民們早采用結繩和符號幫助記事和回憶，這是中國漢字從誕生到日臻完善整個篇章的序曲。而漢字的真正產生，可追溯到距今6000年前新石器時代的仰韶文化。從我國河南安陽等地出土的甲骨、鐘鼎、陶器、碑刻、墓志、簡牘等碑帖上，可以清楚地看出當時的文字不論筆勢之精秀、字體之清逸、刀法之準確、風采之飄灑、韻意之深邃，均已達到了相當成熟和完善的境界。
