佃先生畫作分散收藏於公家博物館、美術館和眾多私人藏家之手，現在經過搜集，編入本書，可以說精華盡萃於此。
年譜由佃先生的長孫撰寫，資料豐富，權威性自不待言。
佃介眉先生的藝術傳記，可以視為我們對佃介眉先生和他的畫作的理解。我們試圖在佃介眉先生生活的地域和時代的文化語境中，對他的繪畫作出自己的詮釋。
潮州府城是佃介眉先生終生棲宿之地，他的日常生活和藝術生涯都在這座小城市裡度過。一個城市有一個城市的人文精神，它在城市的歷史進程裡形成，在無形中濡染著後來居民的品格，左右他們的觀念和行為。隻有在潮州地域文化的語境裡，我們纔能夠真正理解佃介眉先生的畫作。
佃介眉先生在世的19世紀末到20世紀60年代，正是中國文化變遷*為波瀾起伏的一個時代。我們解釋了不同年代的丈化語境下，佃先生思想和藝術觀念的變化，如何導致他的繪畫內容和風格的差異。同時也注意到在佃先生的繪畫生涯中，有一個一以貫之的創作理念，那就是強調精神活動對創作的主導，強調“境由心造，以景寫心”。即使是在他的畫作中占了相當分量的擬古作品裡，擬古也隻是手段，並不能成為他寫心的枷鎖。
本書收錄了佃介眉先生的245幅畫作及他詩、書、金石幾方面的代表作，他的年譜和講述他繪畫生涯的一篇藝術傳記。
佃先生畫作分散收藏於公家博物館、美術館和眾多私人藏家之手，現在經過搜集，編入本書，可以說精華盡萃於此。
年譜由佃先生的長孫撰寫，資料豐富，權威性自不待言。
佃介眉先生的藝術傳記，可以視為我們對佃介眉先生和他的畫作的理解。我們試圖在佃介眉先生生活的地域和時代的文化語境中，對他的繪畫作出自己的詮釋。
潮州府城是佃介眉先生終生棲宿之地，他的日常生活和藝術生涯都在這座小城市裡度過。一個城市有一個城市的人文精神，它在城市的歷史進程裡形成，在無形中濡染著後來居民的品格，左右他們的觀念和行為。隻有在潮州地域文化的語境裡，我們纔能夠真正理解佃介眉先生的畫作。
佃介眉先生在世的19世紀末到20世紀60年代，正是中國文化變遷*為波瀾起伏的一個時代。我們解釋了不同年代的丈化語境下，佃先生思想和藝術觀念的變化，如何導致他的繪畫內容和風格的差異。同時也注意到在佃先生的繪畫生涯中，有一個一以貫之的創作理念，那就是強調精神活動對創作的主導，強調“境由心造，以景寫心”。即使是在他的畫作中占了相當分量的擬古作品裡，擬古也隻是手段，並不能成為他寫心的枷鎖。
傳記借重兩個方面的材料，一個是畫作本身，另一個則是與畫作相關的社會與作者私人生活的記錄。前者除了圖像本身視角語彙的資源之外，還有以文字語言介入於畫圖中的、畫家的題款和其他人的跋語題詞；後者則有佃先生自己大量的詩文作品，加上朋友們與他的唱和。
我們對本書中所使用的佃先生的研究資料做了一些必要的考證。這些考證涉及作品創作、題款和展示的時間，也關繫創作和題款的內容。對佃先生畫作的解讀就在這個基礎上進行。
與佃介眉先生每一個階段的生活和思想情感相聯繫，他的繪畫創作會有某一特定的主題和特定的表達形式。我們在閱讀和理解佃介眉先生及其畫作的過程中，把圖像作為一種符號來分析，認定這些有特征的圖像符號及其結構，表達了畫家在特定時間裡特定的觀念和情感。
在解讀佃介眉先生和他的畫作時，我們認為，作品的藝術價值並不能夠疏離於其道德價值之外，諸如構圖、筆墨這一類技藝性形式的肯定或者否定，必須與它所要表達的內容，特別是作者希望通過它來表達的自己的觀念和想法，關聯在一起去衡量。作品的深刻性首先來自作者思想的深刻性，然後纔關繫到它采用的形式是否能夠將這種深刻性傳達給我們，並讓我們感動。
我們期望本書能夠幫助讀者更好地感受和理解佃介眉先生的畫作。
