了得網藝術_清雅的名士風度—

內容簡介

大千喜好以高士為題材進行創作，將高逸之士以概念化的形像置於山水林泉之間，一像征士大夫歸隱後的生活一，同時抒發希冀縱情於物外的情致。大千的高士畫，可以看作是他作為一個入世畫家，希圖超凡遁世的自我映照。《清雅的名士風度:張大千高士冊》就是一本以高士畫為主的大千人物畫集。書中收錄了大量從未公諸於世的私藏人物畫粉本，繫統地回顧了大千人物畫的發展歷程。無論是早年的俊逸秀美、中年的精工富麗，還是晚年的沉郁樸拙，都令人感慨其人物畫創作兼具古今的眼界、深厚扎實的傳統基礎，折服於其筆下人物清麗雅逸的名士風度。

篇大風堂人物畫的發展歷程
一、引言
二、遨遊的三十年代
三、崎嶇的四十年代
四、恬淡的五十年代
五、開創的六十年代
六、簡拙的七十年代
七、自畫像與鐘馗像
八、結論
第二篇大風堂高士作品
高士摹本
高士人物
第三篇大風堂其他人物作品
牧馬圖篇大風堂人物畫的發展歷程
一、引言
二、遨遊的三十年代
三、崎嶇的四十年代
四、恬淡的五十年代
五、開創的六十年代
六、簡拙的七十年代
七、自畫像與鐘馗像
八、結論
第二篇大風堂高士作品
高士摹本
高士人物
第三篇大風堂其他人物作品
牧馬圖
佛道人物圖
神話人物圖
古今十八描人物畫詮釋粉本
雜畫圖
後記

在線試讀

篇大風堂人物畫的發展歷程
一、引言
張大千人物畫的主題包括仕女、高士、肖像、佛道人物、神話人物、戲劇人物等，表現題材極廣。張大干一生的作品有三多，除山水畫外，就是仕女畫與高士畫，足見人物畫作品在其藝術創作中的分量。大千的仕女及戲劇人物等粉本作品已收錄在《美麗的粉本遺產——張大千仕女冊》中，其敦煌唐風人物畫將收錄在另一本“敦煌冊”中，故本書的人物畫僅涉及高士、神話人物等題材。又本書所搜集到的大千人物畫粉本數量約有兩百多幅，其中高士畫便占據七成有餘，且鋻於高士畫在大千人物畫作品中的分量與意義，許多關於大干人物畫的評介，莫不集中在“高士”這個題材上進行發揮與闡釋，故本書對大風堂人物畫發展歷程的回顧，也多以其高士畫為例。
中國古代的人物畫中，多有描繪某些高人逸士的題材創作，畫家旨在表現擺脫世綱羈絆的隱逸之士和宦途坎坷的忠賢之士等形像。繪畫史中此類題材的創作散佚在各類畫作中，如山水畫、道釋畫、歷史畫；許多文人畫家也是閑來興發，隨手揮毫、數筆撚來，借以排遣胸臆中的閑悶之氣或抒發其幽棲超脫、自鳴高雅的情懷。雖然始終沒有任何畫史為它正式命名，但是這類繪畫題材其實早已經有人予以記錄，北宋《宣和畫譜》卷五《人物敘述》中提到：
精神有取於阿堵中，高逸可置之丘壑間者，又非議論之所能及，此畫者有以造不言之妙也。故畫人物為難工，雖得其形似則往往乏韻，故自吳、晉以來，號為名手者，纔得三十三人。
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