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  • 一覺山話
    該商品所屬分類:藝術 -> 繪畫
    【市場價】
    1766-2560
    【優惠價】
    1104-1600
    【作者】 潘亦平 著 
    【所屬類別】 圖書  藝術  繪畫  繪畫理論 
    【出版社】中西書局 
    【ISBN】9787547506677
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787547506677
    作者:潘亦平著

    出版社:中西書局
    出版時間:2014年06月 

        
        
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    編輯推薦


    《一覺山話》是收藏家潘亦孚先生的藝術評論、隨筆集。 潘先生注重集藏現當代名人書畫作品,尤以文人字畫為重。
    本書書名“一覺山話”,為已故著名理化先生手跡。
    《一覺山話》是作者新舊文章的重輯,大致分為文人、藝術家、藝術品市場及其他懷舊文章四輯,收文54篇,並配相應藏品圖版約200幅。

     
    內容簡介


    《一覺山話》是收藏家潘亦孚先生的藝術評論、隨筆集。

    《一覺山話》收錄了《初識黃永玉》、《百年關良》、《五味常在心中——再訪黃永玉》、《眠在風中》、《收藏小記》、《藏之不用不用何藏》、《一個買家的話》、《字畫與拍賣》、《文人墨跡》、《豐子愷賣畫》、《漫說字畫》、《字畫真偽說《半壁江山今安在》等作品。

    目錄
    序心昭天日
    自序山房一覺已夕陽
    弘一未死
    於右任
    坦蕩的梁漱溟
    文人的風範
    田漢百年
    從錢鍾書的字說起
    長者聶紺弩
    呼喚傅雷
    幽香一縷張伯駒
    真人蘇曼殊
    文人郭沫若
    男人郁達夫序心昭天日

    自序山房一覺已夕陽

    弘一未死

    於右任

    坦蕩的梁漱溟

    文人的風範

    田漢百年

    從錢鍾書的字說起

    長者聶紺弩

    呼喚傅雷

    幽香一縷張伯駒

    真人蘇曼殊

    文人郭沫若

    男人郁達夫



    哀榮天壽

    落日下見漁樵人

    漁翁與齊翁

    好王孫溥儒

    纖夫林風眠

    “一鉤新月”豐子愷

    吳湖帆與荷花

    黃賓虹“嬰而不孩”

    悲鴻無恨

    青籐遺韻在蒲華

    抱石墨池沫若神遊

    詩心入畫柳牛圖

    抒情纔成畫

    李家黑畫是正果

    “畫神”張大千

    巾幗丹青

    初識黃永玉

    百年關良

    五味常在心中——再訪黃永玉

    眠在風中

    收藏小記

    藏之不用不用何藏

    《亦孚藏品》自序

    《亦孚藏品》跋

    一個買家的話

    字畫與拍賣

    文人墨跡

    豐子愷賣畫

    漫說字畫

    字畫真偽說

    半壁江山今安在

    《百年文人墨跡》自序

    《百年文人墨跡》跋

    字畫·拍賣·收藏

    不離不棄的影子

    關於文章

    楠溪源頭是我家

    藝術本率真

    朋友

    無紀可念的紀念

    後記
    前言
    文字是心靈的坦露,上好的文章皆如是。認識亦孚兄二十餘年,曾有過多次長談。記得去歲初秋,在溫州,臨窗的小桌旁,我們邊喝著茶,邊聊著天,全然不知時光飛逝。因而,自覺在他眾多的朋友中,也算是對他有深層次了解,能夠聽得見他心跳,看得見他心靈的人。今天,當他將二十餘年所寫的一些文字,集攏在一起,放在我的面前,一篇一篇地閱讀,還是被震動了。仿佛又聽見他在傾述,那慢慢的,帶有滄桑感的語調,一句、一句,所彙成的卻是他獨有的文化涵養、人生感悟,真真切切、明明了了。
    亦孚現時的身份應該是一位書畫收藏家和鋻賞家。自然,他自己從未這樣認為。因為,任何前面帶有名目的“家”,他都覺得與自己不沾邊。
    天生的對字畫的那份喜愛,使他在走出人生困境後,就開始了對字畫的尋訪和收藏,那是1988年。90年代,藝術品拍賣風起雲湧,上海朵雲軒,北京嘉德、瀚海,深圳等公司的“拍”,他都在現場,都有收獲。二十餘年過去,拍賣市場翻江倒海,物是人非,依舊在這裡進進出出、舉牌競拍者,他是少數幾位中的一位。可以說,在書畫收藏界,潘亦孚這個名字是有點影響、有點分量的。其範圍,不僅溫州、上海,乃至北京、香港等地。文字是心靈的坦露,上好的文章皆如是。認識亦孚兄二十餘年,曾有過多次長談。記得去歲初秋,在溫州,臨窗的小桌旁,我們邊喝著茶,邊聊著天,全然不知時光飛逝。因而,自覺在他眾多的朋友中,也算是對他有深層次了解,能夠聽得見他心跳,看得見他心靈的人。今天,當他將二十餘年所寫的一些文字,集攏在一起,放在我的面前,一篇一篇地閱讀,還是被震動了。仿佛又聽見他在傾述,那慢慢的,帶有滄桑感的語調,一句、一句,所彙成的卻是他獨有的文化涵養、人生感悟,真真切切、明明了了。

    亦孚現時的身份應該是一位書畫收藏家和鋻賞家。自然,他自己從未這樣認為。因為,任何前面帶有名目的“家”,他都覺得與自己不沾邊。

    天生的對字畫的那份喜愛,使他在走出人生困境後,就開始了對字畫的尋訪和收藏,那是1988年。90年代,藝術品拍賣風起雲湧,上海朵雲軒,北京嘉德、瀚海,深圳等公司的“拍”,他都在現場,都有收獲。二十餘年過去,拍賣市場翻江倒海,物是人非,依舊在這裡進進出出、舉牌競拍者,他是少數幾位中的一位。可以說,在書畫收藏界,潘亦孚這個名字是有點影響、有點分量的。其範圍,不僅溫州、上海,乃至北京、香港等地。

    去年10月,亦孚來上海,興奮地喚我去他住處,說是帶來一幅剛從香港拍來的張大干的字。到了那兒,他忙不迭地展開,但見是一幅十一字的對聯:“不作公卿非無福分都緣懶,難成仙佛為愛文章又戀花。”他是從嘉德公司拍賣圖錄上看到這幅字的。從這一刻起,他整個身心就處在一種既興奮又緊張的狀態。這幅聯是張大‘阿計歲時寫的,應該是大干自況。

    但是,亦孚怎麼看怎麼都覺得是寫他,喜歡得不得了。總算熬到拍賣日,他飛抵香港,終於竟拍到手。他滿臉笑容,對我說道: “哎呀,你看,這二十二個字,把我一生都概括了。這幅字,理應歸我吧。” 除了興奮,語氣中還透出一種自得和自信。繼而,又深沉地說了一句:“它要為我送終。” 字畫,自然是前輩藝術家的優秀作品,對於亦孚是什麼?他說,是他生活的樂趣和意義。每有好作品到手,他不是藏著,而是忙不迭地掛在自己的臥室裡。而能夠進入他臥室的,不是一般人的一般作品,而是弘一、徐悲鴻、郁達夫、張大干、齊白石、傅抱石、吳湖帆、黃賓虹、林風眠、豐子愷等這樣的大家,且都是他們作品中的上品。除去喫飯,一天24小時,亦孚都把自己關在臥室裡。常常,“痴”坐在一幅畫或一幅字前,好幾個小時不移位。他在品賞,更在與前人對話,在作心靈交流。在他的眼中,這些看似泛黃的紙頁,其實都有生命力,且鮮活生動。在根根線條、點點墨色中,可以想見創作者的音容笑貌,領悟他們的睿智思想,感觸他們的超人纔藝。每天早晨,他睜開眼,迎接他的就是這些近現代史上卓有名望的大師,他感覺,他是天底下幸福、幸福的人了。沒有這一切,生活又有何意義?它們,是他生命中不可缺的重要組成部分,是他生存的全部動力和推力。

    彙聚在這裡的文字,有許多篇是亦孚寫他收藏過程的,更有寫在欣賞藏品後的一些感受和思考。這是他對藝術品由喜歡,到收藏,到研究的一次展現和一份收獲。他的收藏,有過人之處。但凡收藏的每一幅作品,不論大作小品,不論字與畫,對其作者,他都先有研究。少年時,他就喜歡看書,藝術的、歷史的、文學的、哲學的尤愛。隨著年齡的增長,閱讀的書越來越多,但凡近現代史上有影響的文化人和畫家,不僅是他們的字畫作品集,他們的一些傳記類書籍,甚至他們的文集、全集,乃至相關歷史、掌故等,他都閱讀並且仔細研究過。因此,他熟悉他們的身世個性、思想觀念、學術貢獻、筆墨特點,及背後的歷史掌故等。正因為此,亦孚的收藏,看重的是作品內涵,注重的是內心感受,而非其他。

    由此,他眼鏡後的那一雙眼,深邃銳利,“眼火 ”準得很。從這一點來說,他還是一位非常不錯的書畫鋻定家,尤其是近代這一塊,在收藏界,出其右者不多。

    本書中的《幽香一縷張伯駒》,是亦孚研讀近現代文化大家張伯駒手跡《收藏西晉陸機(平復帖)隋展子虔(遊春圖)經過》後的感想。他感嘆,張伯駒收藏的不是一幅兩幅畫,是華夏民族文化,是一個千孔百瘡,但又脈血相連的國家。讀《悲鴻無恨》一文,字裡行間可以看到他的獨特思考:“他(徐悲鴻)把他的丈夫之愛,聚焦於藝術,揚灑在從藝之道的各個驛站。藝術,本質中具有一種寬博廣袤的愛。藝術無恨,藝術家無恨。

    如同哲學無死,哲學家無死。” 從亦孚的這些文字,讀者諸君悟到了什麼?亦孚傳遞給我們的,不僅是藝術的享受,更有眾多的人生哲思。他的收藏,說到底是一種文化收藏。這正是收藏的一種境界,一種高境界。若是沒有了這種境界,那就是: “不是我玩了字畫,是字畫玩了我。” 本書書名“一覺山話”,為已故著名理化先生手跡。大約是本世紀初,化先生的潘亦孚,求先生為他的山居題寫“一覺山房”之名。使亦孚意外的是:除此,先生還寫了一個書名:“一覺山話”。那時,亦孚已在報刊上發表一些隨筆類文章,先生讀到後說:“此人的文章有山野之氣。除了藏品,希望他以後出版一本專門給收藏人閱讀的書。”今天,當這本書被讀者捧起時,是先生囑托的一個真切實現,更是亦孚對自己二十多年收藏的一個心的交待。

    詩人艾青曾經給潘亦孚題字:“心昭天日。”我以為,展現在這裡的潘亦孚的文字及他的收藏作品,不僅是他文化的表達,更是他情感的傾述。

    此心,可觸摸到,可感覺到。因此,借以為題。勉為序。

    2014年5月
    在線試讀
    1994年初,我理清企業與外部的一切事務,蟄居於我的山問小屋一一那是一匹孤獨的狼合適的居所,白天看書讀畫,夜間看月亮數星星,日子過得祥和寧靜,心中怡然。
    我這個人,性格多重,感性與理性交叉,熱情和冷漠並存,存在與幻滅同行,對塵世間喜怒哀樂的認識與常人有異。正由於此,我自己對自己的把持,多少年來很是費心費神。所以,一般人對我的了解,其實都是表像,而真正的理解是很難的。至今讓我覺得神奇的是,我的母親黃少白,我一生與她言語上的交流並不多,可每每眼神的會意,都可以把人間諸事默契處置,偶爾一聲淺笑,即可會心西天即是天堂。不同的是,她的命沒有我好,她一生勞心又勞力,我一輩子偷懶又安逸,不過,我的安逸正是她的辛勞賺下的。九十四歲的她,於2011年7月6日再也撐不住了。臨走前夕,我俯身握住她的手隋急地說:我下輩子要再當你的兒子。
    她默默盯著我看,然後用手指頂了幾下我的手心,又淺淺地笑了。
    今日憶及母親走前走後的一星期,我忙是忙了些,竟無一點悲哀,也沒掉過一滴眼淚,好像她早早與我說好的,我們如同排隊,她排在前頭,我排在後頭,井然有序。母親走了,我隻留下她一張 1951年稍加放大的照片,此際的她要獨自撐起九個未成年小孩的家(其中六個大的不是她生育的)。此際的她,慈祥、堅毅、大度。兩年半了,她一直置於我的案頭,每時每刻注視著我,讓我忽然酲晤,我如履薄冰又自以為是的一生,其實都出於她的護佑。醒晤會促使我追憶與她半個多世紀相處的生活細節,可這種追憶,痛得我錐心,痛得我淚流滿面而難以白持。
    1979年,為了取得澳門的合法居住權,我徒勞地浪費了近一年的時間,背上了的債務。
    當時,千真萬確是天文數字。過分自信自尊的我,陷入困境,精神上幾近頹廢。歷來心平如鏡的母親,輕輕地但明白無誤地對我說:“小鬼,你要振作起來,別學你父親的樣,得把青山留住。”這一句話,使我羞愧難當,又使我力大無窮,不日即與一位善辦企業的朋友聯繫,我負責開發新產品,組織人員銷售,他擔當生產、資金與管理。為時三年半,我傾己所有的能耐和精力,打了個徹底的翻身仗。朋友滿足了,松懈了。我自立門戶,再力、了十年的企業。
    我不信佛,也不信上帝,但信了母親,信了她的善良、為人的恕道。她可以把人世間一切的不幸、苦痛、災難消融化解,她又天然地具備睿智、幽默。在我心裡,母親就是佛。1994年初,我理清企業與外部的一切事務,蟄居於我的山問小屋一一那是一匹孤獨的狼合適的居所,白天看書讀畫,夜間看月亮數星星,日子過得祥和寧靜,心中怡然。

    我這個人,性格多重,感性與理性交叉,熱情和冷漠並存,存在與幻滅同行,對塵世間喜怒哀樂的認識與常人有異。正由於此,我自己對自己的把持,多少年來很是費心費神。所以,一般人對我的了解,其實都是表像,而真正的理解是很難的。至今讓我覺得神奇的是,我的母親黃少白,我一生與她言語上的交流並不多,可每每眼神的會意,都可以把人間諸事默契處置,偶爾一聲淺笑,即可會心西天即是天堂。不同的是,她的命沒有我好,她一生勞心又勞力,我一輩子偷懶又安逸,不過,我的安逸正是她的辛勞賺下的。九十四歲的她,於2011年7月6日再也撐不住了。臨走前夕,我俯身握住她的手隋急地說:我下輩子要再當你的兒子。

    她默默盯著我看,然後用手指頂了幾下我的手心,又淺淺地笑了。

    今日憶及母親走前走後的一星期,我忙是忙了些,竟無一點悲哀,也沒掉過一滴眼淚,好像她早早與我說好的,我們如同排隊,她排在前頭,我排在後頭,井然有序。母親走了,我隻留下她一張 1951年稍加放大的照片,此際的她要獨自撐起九個未成年小孩的家(其中六個大的不是她生育的)。此際的她,慈祥、堅毅、大度。兩年半了,她一直置於我的案頭,每時每刻注視著我,讓我忽然酲晤,我如履薄冰又自以為是的一生,其實都出於她的護佑。醒晤會促使我追憶與她半個多世紀相處的生活細節,可這種追憶,痛得我錐心,痛得我淚流滿面而難以白持。

    1979年,為了取得澳門的合法居住權,我徒勞地浪費了近一年的時間,背上了的債務。

    當時,千真萬確是天文數字。過分自信自尊的我,陷入困境,精神上幾近頹廢。歷來心平如鏡的母親,輕輕地但明白無誤地對我說:“小鬼,你要振作起來,別學你父親的樣,得把青山留住。”這一句話,使我羞愧難當,又使我力大無窮,不日即與一位善辦企業的朋友聯繫,我負責開發新產品,組織人員銷售,他擔當生產、資金與管理。為時三年半,我傾己所有的能耐和精力,打了個徹底的翻身仗。朋友滿足了,松懈了。我自立門戶,再力、了十年的企業。

    我不信佛,也不信上帝,但信了母親,信了她的善良、為人的恕道。她可以把人世間一切的不幸、苦痛、災難消融化解,她又天然地具備睿智、幽默。在我心裡,母親就是佛。

    1994年之後,我成了真正的閑人,閑到連“家事 ”都沒有的閑人。立業,生計,日後的生活保障,我自以為履行完畢,另有一筆巨大的財富,那就是自由。這是我一生的獲得,也是我為珍惜的。自以為閱讀、胡思亂想、塗塗寫寫以及滿世界雲遊去,可以了結我的餘生。一覺山房的環境也不錯,倚窗吸納山嵐之氣,推門沐浴日月之光,一歲一枯榮的草木更給我感悟。再則,還有弘一、大干、吳湖帆、林風眠陪伴,日三餐,夜一宿,尚能飯,餘生還想做什麼呢?要寫一本筆記式的書《宿命》?可我又是一個懶到骨髓的人,未知能否如願。

    對字畫的愛,是我的劫,說中肯些,是我的情結。或許我心裡的空洞太大了,靈府的虧缺需要填補。此時,壁上的字畫發酵發力了,弘一的“我心似秋月”,吳湖帆的“寤言撫空衿”,康有為的“ 戶牖親天地”,張大干的“落日下見漁樵人”,人文的,審美的,哲理的,列隊而來,撫慰我的同時,滋潤激發我的生趣,也讓我生出貪念。山下的拍賣場中,大有這類“尤物”,何不走出山房去竟取_二呢!書畫與我的生活狀態乃至心靈結構,是這般契合,真心熱愛書畫的人,大凡如此。曾有人把迷戀、收藏藝術品說成走向不歸路,未免言過其實。隻要把“度”控制好,謙虛、謹慎、好學,此外當量力而行,當知天下“尤物”天下人分享之,得以領略幾許,賞玩部分,就是書畫給予個體生命的一段福分了。

    不管是深圳、朵雲、嘉德、翰海等等,每一屆的首拍,我都參與了,新鮮事物,新鮮得確實令人樂不可支。1995年,為了就近字畫拍賣,我很多時間在上海駐留。這個城市我本來就很熟悉,在許多舊友新朋介紹之下,我又認識了許多人,劉緒源、餘秋雨、謝春彥、陳鵬舉、陸谷葦、謝蔚民,之後又結識了北京的黃永玉、苗子、郁風、黃宗江、楊憲益、朱家潘諸先生,拜訪淺談,帶給我頗多教益。他們都是報人、知識分子,有些眉宇舉止間仍遺留民國氣息。聽他們親口憶舊,看他們帶著喜怒哀樂的表情敘述往事滄桑,令人啼笑皆非的事不少,欲哭無淚處亦很多,大可以供給“長在紅旗下”的我一種綜合享受。上海文彙老報人謝蔚民先生,我認識他時他已退休,說忙也可以,說不忙也可以,我們常聚在一起,好幾次還帶我到賈植芳家聊天,日子長了我們之間很隨便。有一天我故意板著臉問他:說實在話,你到底是國民黨人還是共產黨人?是國軍還是共軍,你的右派是不是該平反?那麼耿直淡定可敬可愛的老人,竟口齒不清結結巴巴起來,難以自圓其說,終我們哈哈作罷。P7-9




     
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