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  • 寫真物語I:日本攝影1889—1968
    該商品所屬分類:藝術 -> 攝影
    【市場價】
    739-1070
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    462-669
    【作者】 飯澤耕太郎,伊奈信男,扎科夫斯基,網野奈央,番場文章 
    【所屬類別】 圖書  藝術  攝影  攝影理論 
    【出版社】重慶大學出版社 
    【ISBN】9787562487227
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大16開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787562487227
    作者:飯澤耕太郎,伊奈信男,扎科夫斯基,網野奈央,番場文章

    出版社:重慶大學出版社
    出版時間:2015年01月 

        
        
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    編輯推薦


    日本攝影界一致推薦!



    聚集評論家、美術館、攝影師家屬、攝影師、策劃人多方力量,收錄19位大師70幅代表作60段經典語錄



    著名新銳攝影策劃人、評論家黃亞紀傾力打造(全套四冊)



    ※19位“大師的大師”,開啟日本攝影的興盛旅程※



    福原信三 淵上白陽 鹽谷定好 野島康三 小石清 安井仲治 中山岩太 椎原治 瑛九 山本悍右



    濱谷浩 土門拳 桑原甲子雄 植田正治 東松照明 奈良原一高 川田喜久治 細江英公



    ◆日本攝影大師關繫圖+大師友誼趣事+日本攝影畫冊索引+日本攝影年表……開創性整理日本攝影相關資料

     
    內容簡介
    這套書透過攝影大師的作品,把日本攝影的面貌原汁原味地呈現在讀者面前。而這也是讀者在閱讀數本日本大師的經典文集之後,甚或之前,對風靡全球的日本攝影更完整的必要認識。

    冊“日本攝影1889—1968”記錄的是日本當代攝影從開端到變革開始的時期。編者選取多位攝影藝術家的代表作和語錄、思考隨筆或訪談,向讀者展示日本當代攝影從初級到在國際上初露鋒芒的過程。選錄的攝影家的作品及資料從20世紀初福原信三、淵上白陽到1960年代末嶄露頭角的荒木經惟、森山大道,非常詳盡。

    文獻式的梳理,讓讀者對日本攝影史的早期發展有一個全景式的了解,意簡言賅,洋溢文采的詮釋與演繹,深化了攝影作為獨立藝術類型的思想與意義。近百幅高質量的各時代攝影大師的代表作,具有很高的閱讀及收藏價值。



    作者簡介
    *飯澤耕太郎
    日本攝影評論家、攝影史學者,日本大學藝術學部攝影學繫畢業,築波大學研究所藝術學博士。一九八六年後,飯澤耕太郎出版三本日本攝影史研究巨作《“藝術攝影”的時代》、《回歸攝影——光畫的時代》、《都市的視線——日本攝影一九二〇到三〇年代》,奠定他研究日本二十世紀攝影的學術地位。一九九〇年飯澤耕太郎成為雜志déjà-vu 主編,積極介紹古屋誠一、杉本博司、牛腸茂雄、荒木經惟等攝影家,也重新對安井仲治、“挑釁時代”評析。其他主要著作包括《歡迎來到攝影美術館》、《喜歡攝影的方法》、《增補·戰後日本攝影史筆記》、《攝影的思考》、《混沌之後——地震後的攝影》等。
    *伊奈信男
    日本代表攝影評論家,東京大學美學美術史學部畢業,一九三二年為《光畫》創刊號所撰寫的本篇論文《回歸攝影》是日本攝影評論的濫觴,其中“讓我們從此與‘藝術攝影’斷絕吧,放棄既有‘藝術’的概念吧,把藝術的偶像拋棄掉吧!讓我們重新認識攝影獨特的‘機械性’吧!”成為新興攝影的時代宣言,而“作為社會性存在的人”論點,則聯結著之後的寫實主義運動。一九七六年,尼康沙龍設立了“伊奈信男賞”攝影獎項,本書介紹的深瀨昌久、土田宏美(土田ヒロミ),都曾是獲獎者。*飯澤耕太郎

    日本攝影評論家、攝影史學者,日本大學藝術學部攝影學繫畢業,築波大學研究所藝術學博士。一九八六年後,飯澤耕太郎出版三本日本攝影史研究巨作《“藝術攝影”的時代》、《回歸攝影——光畫的時代》、《都市的視線——日本攝影一九二〇到三〇年代》,奠定他研究日本二十世紀攝影的學術地位。一九九〇年飯澤耕太郎成為雜志déjà-vu 主編,積極介紹古屋誠一、杉本博司、牛腸茂雄、荒木經惟等攝影家,也重新對安井仲治、“挑釁時代”評析。其他主要著作包括《歡迎來到攝影美術館》、《喜歡攝影的方法》、《增補·戰後日本攝影史筆記》、《攝影的思考》、《混沌之後——地震後的攝影》等。

    *伊奈信男

    日本代表攝影評論家,東京大學美學美術史學部畢業,一九三二年為《光畫》創刊號所撰寫的本篇論文《回歸攝影》是日本攝影評論的濫觴,其中“讓我們從此與‘藝術攝影’斷絕吧,放棄既有‘藝術’的概念吧,把藝術的偶像拋棄掉吧!讓我們重新認識攝影獨特的‘機械性’吧!”成為新興攝影的時代宣言,而“作為社會性存在的人”論點,則聯結著之後的寫實主義運動。一九七六年,尼康沙龍設立了“伊奈信男賞”攝影獎項,本書介紹的深瀨昌久、土田宏美(土田ヒロミ),都曾是獲獎者。

    *扎科夫斯基(John Szakowski)

    美國攝影評論家、策展人、攝影家,年少對攝影的興趣促使他完成美術史學歷,之後至沃克藝術中心(Walker Art Center)擔任策展人,一九六二年他來到紐約現代美術館,接替史泰欽成為攝影部門策展人,直至一九九一年退休為止。一九六七年,扎科夫斯基策劃“新紀實攝影展” (New Documents),展出溫諾格蘭德(Garry Winogrand)、阿巴斯(Diane Arbus)、佛瑞蘭德(Lee Friedlander)等攝影家,將紀實攝影往藝術與個人化層面提升,一九七六年,扎科夫斯基舉辦埃格爾斯頓(William Eggleston)個展,將攝影帶往新的彩色攝影時代。扎科夫斯基並且以“鏡”與“窗”解釋攝影的類型,是美國至今有影響力的攝影策展人。

    *網野奈央

    一九八〇年生於兵庫縣,御茶水女子大學生活科學部畢業,經過出版社Little More、創辦出版社Foil 等工作,經手多本攝影集、畫冊、展覽圖錄、視覺雜志Foil、攝影雜志IANN 編輯制作。現為自由編輯,工作內容包括攝影、藝術出版品的編輯與執筆。

    近來制作書籍包括花代《柏林》等。2013 年12 月創辦自我品牌torch press,出版Futoshi Miyagi New Message,同時參與攝影雜志IMA(amanaholdings)的編輯工作。

    *番場文章

    一九八七年生於東京,現任職代官山茑屋書店攝影集部門,並且以BAMBA BOOKS 工作室名義出版年輕攝影家之攝影集,包括二〇一二年一月出版的Expanded Ratina(《被擴張的視網膜》)MP1、同年六月出版的RECORD pinpin co,這些攝影集也於代官山茑屋書店售賣中。

    *黃亞紀

    1976年生,臺灣大學社會學繫畢業後,赴美日學習當代藝術與攝影,曾為臺北、上海、東京、倫敦等地的藝術博覽會與畫廊供職,長期於華人藝術雜志發表評論文章。2008年於臺北也趣藝廊策劃“實文件”展,中平卓馬、蜷川實花作品得以首次在臺灣展出。2011年於臺北索卡藝術中心策劃“續彩虹”展,介紹日本中青輩攝影家小山泰介、楢橋朝子。2012至2014年於北京亦安畫廊規劃荒木經惟、森山大道、須田一政、北井一夫、三好耕三等攝影家的個展。2012年成立亦安工作室,創辦AURA雜志,致力於攝影與當代藝術出版。2014年4月開設亦安畫廊臺北,現為亦安畫廊臺北負責人。

    編輯與編譯作品有:《寫真物語上:日本攝影大師語錄1889—1989》(亦安工作室,2012年)、《知日:寫真》(中信出版社,2013)。翻譯與審譯作品有:杉本博司《藝術的起源》(大家出版社,2014,審譯),中平卓馬×筱山紀信《決鬥寫真論》(臉譜出版社,2013),

    森山大道《我的寫真全貌》(原點出版社,2013),荒木經惟《寫真=愛直到生命盡頭,我依然相信寫真》(原點出版社,2012),杉本博司《直到長出青苔》(廣西師範大學出版社簡體版,2012;大家出版社繁體版,2010),Louisa Buck、Judith Greer《當代藝術收藏指南》(典藏出版社,2010,合譯)。
    目錄
    導讀
    日本攝影史筆記
    寫真物語
    開啟攝影藝術篇章福原信三
    構成派代表人物淵上白陽
    田園風景人鹽谷定好
    承前啟後的現代攝影開創者野島康三
    新興攝影旗手小石清
    超前三十年的前衛安井仲治
    純藝術攝影獨行者中山岩太
    介於繪畫與攝影間的表現者椎原治與瑛九
    日本超現實主義代表山本悍右
    與藝術告別吧--回歸攝影
    亞洲位馬格蘭攝影家濱谷浩導讀

    日本攝影史筆記

    寫真物語

    開啟攝影藝術篇章福原信三

    構成派代表人物淵上白陽

    田園風景人鹽谷定好

    承前啟後的現代攝影開創者野島康三

    新興攝影旗手小石清

    超前三十年的前衛安井仲治

    純藝術攝影獨行者中山岩太

    介於繪畫與攝影間的表現者椎原治與瑛九

    日本超現實主義代表山本悍右

    與藝術告別吧--回歸攝影

    亞洲位馬格蘭攝影家濱谷浩

    日本寫實主義攝影領袖土門拳

    "鄉愁的東京"街拍始祖桑原甲子雄

    世界所愛的植田調植田正治

    VVO造就戰後日本攝影的靈魂人物東松照明

    VVO走上攝影家之路的時空詩人奈良原一高

    VVO從現實中喚起異質世界川田喜久治

    VVO肉體與視覺共構的日本細江英公

    包豪斯到侘泰博

    攝影如何證明世界不止一個-新日本攝影

    大師物語

    日本攝影關繫圖1930-1990

    大師友誼札記

    他們心中的日本攝影大師

    後記

    復刻攝影集大全

    攝影大師對照年表

    語錄出處/參考文獻/名詞對照/

    文章明細/作品明細/謝辭
    媒體評論
    如果說20世紀80年代之前的日本攝影代表了一個變化動蕩時代的美學追求與文化心理,此後出場的日本攝影家似乎有意回避了情緒性的表達而更趨近觀念的表達,其作品也更多有一種哲學思辨的觀念色彩與理性的冷靜。
    ——顧錚(攝影家、攝影評論家)
    意簡言賅,洋溢文采的詮釋與演繹,不僅深化了攝影作為獨立藝術類型的思想與意義,同時也是伴隨後繼者堅定向前的珍貴動力。我誠摯第推薦此書,特別是對有志於攝影學術與創作實務的朋友們。
    ——瀋昭良(臺灣攝影家)
    書中交疊的許多日本攝影家名字,仿佛是漫長旅途中經過一站站的小鎮站名,讓我掉進那片無盡的影像荒原裡……謝謝你整理了這些在我旅途中出現的美好風景,而我看著看著,竟也就走到了這裡……
    ——郭英聲(臺灣藝術家)如果說20世紀80年代之前的日本攝影代表了一個變化動蕩時代的美學追求與文化心理,此後出場的日本攝影家似乎有意回避了情緒性的表達而更趨近觀念的表達,其作品也更多有一種哲學思辨的觀念色彩與理性的冷靜。

    ——顧錚(攝影家、攝影評論家)

    意簡言賅,洋溢文采的詮釋與演繹,不僅深化了攝影作為獨立藝術類型的思想與意義,同時也是伴隨後繼者堅定向前的珍貴動力。我誠摯第推薦此書,特別是對有志於攝影學術與創作實務的朋友們。

    ——瀋昭良(臺灣攝影家)

    書中交疊的許多日本攝影家名字,仿佛是漫長旅途中經過一站站的小鎮站名,讓我掉進那片無盡的影像荒原裡……謝謝你整理了這些在我旅途中出現的美好風景,而我看著看著,竟也就走到了這裡……

    ——郭英聲(臺灣藝術家)

    透過編者有繫統的整理,讀者的收獲將不隻是寫真(作品)裡的物語,更包括了寫真(史)的物語。這本書推薦給想要了解日本視覺文化的人。

    ——江明玉(《日日》雜志中文版)

    某種意義上,攝影師無論拍什麼,其實都是在掂量人與人之間的關繫……森山的寡歡之態變成文字和影像,就成了他的辦法和技術,這是進入森山獨特美學的入口之一。

    ——朱白(評論家)

    攝影,從未來突然來到。——奈良原一高

    身在某一天某一處,是攝影家的*條件。泰博

    在對成年人的不信任感中成長的我們戰後派,不知被誰稱作了“不信的世代”。對不相信任何事物的我而言,讓我咀嚼到真實滋味的,是肉眼所能見的事物。於是很快地,我與相機相遇了,成為攝影的囚犯。

    ——東松照明



    在線試讀
    寫真物語
    ▎世界所愛的植田調
    植田正治
    UEDA Shoji, 1913—2000
    植田正治與攝影的初接觸,是中學畢業時懇求家人購買一臺帶有蔡斯鏡頭的相機,當時正是一九三〇年藝術攝影運動末期,所以即使後來受到新興攝影熏陶,植田正治仍鐘情攝影的繪畫感,完成既具個人世界又具古典氣息的獨特作品。
    出身日本中國地區鳥取縣,植田正治與當地攝影家成立“中國攝影家團體”,定期“上京”到東京發表作品,一九三九年在東京展覽中植田正治發表“少女四態”,奠定植田風格的雛形,後來在離家不到一百公尺遠的鳥取沙丘取景拍攝,運用正面光與沙丘阻斷縱深的平面性,把人物由固有文脈切離開來,構成一幅幅宛如“沒有聲音的記憶”的超現實氣氛作品。一九八〇年代植田正治還以沙丘舞臺挑戰了彩色時尚攝影。
    盡管植田正治謙稱自己為“業餘攝影愛好者”,他以平常心拍攝的日常風景、家人照片,充滿超現實主義與寧靜氣氛,深受世人喜愛。在攝影的發源地—法國,也特別稱他獨特風格為“植田調 Ueda-Cho”。
    一九九五年,植田正治寫真美術館於鳥取縣開館,由建築師高松伸設計,靈感來自植田正治之代表作《少女四態》,建築物之間的空間可眺望中國地區山脈—大山。植田正治寫真美術館收藏有由植田正治寄贈的一萬五千餘件作品。
    ▏我拍攝兒童的世界,並不是因為我想要表現兒童的世界。我隻是將他們作為物體使用罷了。
    ——《昭和攝影·作品全集十 植田正治》,一九八三年
    ▏即使從早拍攝到晚,但為了一張“傑作”的誕生,一切都是值得的,這就是攝影。不要過度思考,隻要在日常生活中發現一個主題後持續不斷拍攝,這就是“攝影”的實踐方法。我也就是這麼嘗試的。
    ——《雨過天晴》,《筆記》,一九七九年
    ▎VIVO造就戰後日本攝影的靈魂人物寫真物語

    ▎世界所愛的植田調

    植田正治

    UEDA Shoji, 1913—2000

    植田正治與攝影的初接觸,是中學畢業時懇求家人購買一臺帶有蔡斯鏡頭的相機,當時正是一九三〇年藝術攝影運動末期,所以即使後來受到新興攝影熏陶,植田正治仍鐘情攝影的繪畫感,完成既具個人世界又具古典氣息的獨特作品。

    出身日本中國地區鳥取縣,植田正治與當地攝影家成立“中國攝影家團體”,定期“上京”到東京發表作品,一九三九年在東京展覽中植田正治發表“少女四態”,奠定植田風格的雛形,後來在離家不到一百公尺遠的鳥取沙丘取景拍攝,運用正面光與沙丘阻斷縱深的平面性,把人物由固有文脈切離開來,構成一幅幅宛如“沒有聲音的記憶”的超現實氣氛作品。一九八〇年代植田正治還以沙丘舞臺挑戰了彩色時尚攝影。

    盡管植田正治謙稱自己為“業餘攝影愛好者”,他以平常心拍攝的日常風景、家人照片,充滿超現實主義與寧靜氣氛,深受世人喜愛。在攝影的發源地—法國,也特別稱他獨特風格為“植田調 Ueda-Cho”。

    一九九五年,植田正治寫真美術館於鳥取縣開館,由建築師高松伸設計,靈感來自植田正治之代表作《少女四態》,建築物之間的空間可眺望中國地區山脈—大山。植田正治寫真美術館收藏有由植田正治寄贈的一萬五千餘件作品。

    ▏我拍攝兒童的世界,並不是因為我想要表現兒童的世界。我隻是將他們作為物體使用罷了。

    ——《昭和攝影·作品全集十 植田正治》,一九八三年

    ▏即使從早拍攝到晚,但為了一張“傑作”的誕生,一切都是值得的,這就是攝影。不要過度思考,隻要在日常生活中發現一個主題後持續不斷拍攝,這就是“攝影”的實踐方法。我也就是這麼嘗試的。

    ——《雨過天晴》,《筆記》,一九七九年

    ▎VIVO造就戰後日本攝影的靈魂人物

    東松照明

    TOMATSU Shomei, 1930—2012

    東松照明大學時曾投稿土門拳的《相機》專欄,畢業後加入“岩波攝影文庫”,開始職業攝影家生涯。東松照明的早期作品仍屬社會紀實脈絡,一九六〇年代後他的風格逐漸往對比、粗糙的視覺性前進。

    東松照明是思考日本戰後的主體性重要的攝影家,他的作品相當多樣,他曾比喻自己為一種“多面體, 會因為光的角度而改變顏色和形狀”。一九六六年他出版拍攝長崎的《(11時02分)長崎》,一九六七年自費出版集大成的代表作《日本》。東松照明尤其對“美國化(Americanization)”強烈批判,在一九六八年《相機每日》發表同名作品:“星條旗的五十顆星現在可多加一顆了,那就是日本,仿佛成為美國日本州島島一般,美國早完全滲透日本內部,滲透我們的生活。”這些作品後來延續成知名的“口香糖與巧克力”繫列。

    一九六九年,東松照明首次前往美軍統治下的衝繩,發現衝繩實際上擁有持續拒絕美國化的強韌精神領域,他的關心,因此急速地從被美國代表的物質文化,轉向衝繩的精神文化—衝繩成為他畢生拍攝的對像,之後長期拍攝衝繩及周邊島嶼。一九七四年,東松照明在衝繩舉辦“Work Shop 攝影學校”的“衝繩工作坊”,一九七五年,出版表作《太陽的鉛筆》。

    東松照明是首先提出攝影“原光景”的日本攝影家,他的作品處處反應“二戰”後日本的真實面貌,也是他青春期在家鄉名古屋所看到的戰後景像的投射。東松照明也是首先用“野良犬之眼”比喻攝影的人,一九七六年他發表名為“野良犬之眼”的文章說明他的攝影觀:“不固定視線,沒有目標的曲折路徑,看著地面持續而走,成為野良犬之眼。” 東松照明不僅影響了後來眾多日本攝影家,也因他的牽引、教育,讓日本的攝影界產生新的動力,是造就戰後日本攝影發展的靈魂人物。

    ▏在對成年人的不信任感中成長的我們戰後派,不知被誰稱作了“不信的世代”。對不相信任何事物的我而言,讓我咀嚼到真實滋味的,是肉眼所能見的事物。於是很快地,我與相機相遇了,成為攝影的囚犯。

    ——《時代的島嶼》,一九九八年

    ▏我們常說,一張照片隻能擁有微量的時間,但這隻是以機械所計算的時間量。事實上,在按下快門的那一瞬間,我活著至今的歷史總量被丟向對像,我的時間與對像的時間被雙雙重疊,終,它們凝結成一張照片。因此,我的攝影,既是我的體驗的一小部分,也是我所有體驗的總和。

    ——《激動的日本日常》,《相機每日》,一九六八年

    ▎大師友誼札記

    木村伊兵衛

    × 布列松(Henri Cartier-Bresson)

    × 杜瓦諾(Robert Doisneau)

    = 外遊巴黎

    一九五〇年木村伊兵衛組成“Photo集團”(集団フォト), 一九五一年“回集團Photo展——日法英美聯合攝影展”時木村伊兵衛邀請布列松參展,布列松答應由法國寄來作品,是兩人次交流。當時木村伊兵衛大力贊揚布列松:“確立和繪畫相異的攝影的世界,是我多年來的心願,而布列松的攝影在一個畫面中如實達到了。”

    同年馬格蘭攝影家比紹夫(Werner Bischof) 來到日本拍攝,木村伊兵衛熱情帶他赴京都旅行、讓他使用自己的暗房,在比紹夫的邀請下,木村伊兵衛決定到歐洲一遊,可惜成行時比紹夫已車禍過世。

    一九五四年木村伊兵衛“外遊”至歐洲旅行,在巴黎時拜訪了布列松,並且一起出外拍攝,在作品中留下彼此的身影,木村伊兵衛還到位於巴黎近郊的布列松工作室,搶先觀看了正在編輯的Europeans,這本由藝術家米羅(Joan Miro) 所設計的攝影集是布列松的代表作之一,帶給木村伊兵衛新的刺激。

    當布列松問木村伊兵衛還想在巴黎認識什麼人時,布列松回答杜瓦諾。在布列松的介紹之下木村伊兵衛與杜瓦諾見面了,杜瓦諾設下盛大晚宴歡迎木村伊兵衛。次年木村伊兵衛再訪巴黎,杜瓦諾帶他穿梭巴黎大街小巷,告訴他合適拍照的地點,木村伊兵衛所拍攝的巴黎之所以充滿生活感,可說是杜瓦諾的功勞。木村伊兵衛出發前富士公司還贈送彩色正片試用,他在歐洲開始嘗試彩色攝影,並在羅馬與彩色攝影先驅哈斯(Ernst Haas)交流。

    木村伊兵衛共四度造訪巴黎,出版三本歐洲攝影集,二〇〇六年再編的《木村伊兵衛攝影集——巴黎》則可一窺全貌。(黃亞紀)

    參考書目:《別冊太陽 木村伊兵衛》,二〇一一年,平凡社

    《木村伊兵衛の眼》,二〇〇七年,平凡社


    ……

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