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  • 琴學存稿:王風古琴論說雜集
    該商品所屬分類:藝術 -> 藝術
    【市場價】
    635-920
    【優惠價】
    397-575
    【作者】 王風 
    【所屬類別】 圖書  藝術  音樂  彈撥樂器/彈撥弦樂器 
    【出版社】重慶出版社 
    【ISBN】9787229096311
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:銅版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787229096311
    作者:王風

    出版社:重慶出版社
    出版時間:2016年05月 

        
        
    "

    編輯推薦
     在如今中青年一輩的琴人中,王風先生是頗具傳奇色彩的一位。他師從京城耆宿鄭珉中先生,深得管派操縵真傳,鋻琴之學更屬當今佼佼;而王世襄老先生贈琴的那段佳話,也早已成為當代琴史上膾炙人口的典故。 
    內容簡介

    《琴學存稿——王風古琴論說雜集》為現代琴學叢刊中一冊,是王風先生二十餘年來從事古琴演奏和教學工作的一些經驗體會。包含了琴史、琴器、琴話等內容。該書涵蓋學術論文、雜談、琴譜等內容均為首次面世,真實生動地反映了作者多年來的琴壇活動、琴學之見、新曲創作等。對考察研究琴史、撰寫古琴大事記、深入了解琴家們的思想、生活、品格,都是極其寶貴的史料。

    作者簡介

     王風,福建福州人,現任教北京大學中文繫,主要從事文學史、文化史、學術史的研究工作,學術工作在行內頗得好評。費時12年編的《廢名集》獲第二屆國家圖書獎。古琴方面,習琴二十餘載。九十年代中期,因王世襄先生之介,拜師故宮博物院鄭珉中先生,學琴之餘,於鋻定方面多所問教,乃得以入門。後成為鄭珉中先生主編《故宮古琴》的主要助手,負責所有琴器的文字說明寫作。近年成為嘉德、保利等大拍賣公司古琴方面的首要鋻定顧問。又感於琴學研究的水平孱弱,多年來亦抽暇用力於琴史。



    目錄
    自敘
    琴史
    故宮藏琴曲《秋鴻》圖譜明徐門琴考證………………2
    南宋浙派古琴源流並及琴曲《秋鴻》作者考辨………………31
    王世襄鄭珉中先生交辦三遊洞琴事銘刻考據…………………57
    琴器
    儷松居舊藏唐至德丙申“大聖遺音”伏羲式琴………………64
    北宋晚期“官琴”典型器“松石間意”宣和式琴……………80
    古琴國手管平湖常所用“猿嘯青蘿”變體霹靂式琴…………92
    琴言
    入話………………………………………………………………106
    源流………………………………………………………………130

    自敘


    琴史


    故宮藏琴曲《秋鴻》圖譜明徐門琴考證………………2


    南宋浙派古琴源流並及琴曲《秋鴻》作者考辨………………31


    王世襄鄭珉中先生交辦三遊洞琴事銘刻考據…………………57


    琴器


    儷松居舊藏唐至德丙申“大聖遺音”伏羲式琴………………64


    北宋晚期“官琴”典型器“松石間意”宣和式琴……………80


    古琴國手管平湖常所用“猿嘯青蘿”變體霹靂式琴…………92


    琴言


    入話………………………………………………………………106


    源流………………………………………………………………130


    琴派………………………………………………………150


    譜本………………………………………………………………172


    解題………………………………………………………………196


    斲器………………………………………………………………216


    鑒賞………………………………………………………………238


    亂彈………………………………………………………………260


    序跋


    《閩派琴宗李禹賢》跋代序……………………………………288

    前言
    這本單薄的小書,比原計劃的出版時間,整整晚了一年。去年初拙著《世運推移與文章興替》印出,書末“作者小傳”,我將本書書名順帶寫了進去,想著反正快出來了。轉念又想其時兩三篇稿將成,拖上兩三個月補入,則顯得不那麼寒磣也說不定。結果這一拖就是一年,那幾篇打算插進去的文章依然是未完稿。疏懶成性加之多頭做事,首尾不能相顧也不是一次兩次了。而見到我那“廣告”的認識或不認識的琴友,不免狐疑乃至抱怨,以為“賣個破綻”,這兒是一總要告罪的。
    說起來,我的所謂“專業”,是所謂“文學”。“文學”也沒做多少,不過從沒有出版社主動約稿。反是這看似“玩票”的古琴,前後有五六家動議,幾乎讓我幻覺入錯了行。如今總算湊了出來,完全是嚴曉星兄督促的結果。數年來,有規律的電話、函件,每每動之以情、曉之以理、責之以大義,終於讓我感到無所逃於天壤之間。而能有這麼些文字,則來源於龔敏兄的一個錯覺。六七年前,由他居間“始作俑”,港臺幾家學術機構組織古琴學術會議,前後辦了五屆。這一繫列學術會議有個奇長的名稱,“‘古琴、音樂美學與人文精神’跨領域、跨文化國際學術研討會”。當年他想當然地以為我對古琴有“研究”,不容分說,必須襄贊。而事實上,天地良心,我確實什麼都沒做過。固然《故宮古琴》的琴器說明我動過筆,但那隻是替鄭珉中先生“碼字”而已,借機學習。如今被逼著“研究”,也就隻能現抓題目。於是有了“截搭”故宮《秋鴻》圖譜冊的文章,在我是以此記念與鄭先生的因緣,讓我感懷終身的對我的栽培。

    這本單薄的小書,比原計劃的出版時間,整整晚了一年。去年初拙著《世運推移與文章興替》印出,書末“作者小傳”,我將本書書名順帶寫了進去,想著反正快出來了。轉念又想其時兩三篇稿將成,拖上兩三個月補入,則顯得不那麼寒磣也說不定。結果這一拖就是一年,那幾篇打算插進去的文章依然是未完稿。疏懶成性加之多頭做事,首尾不能相顧也不是一次兩次了。而見到我那“廣告”的認識或不認識的琴友,不免狐疑乃至抱怨,以為“賣個破綻”,這兒是一總要告罪的。


    說起來,我的所謂“專業”,是所謂“文學”。“文學”也沒做多少,不過從沒有出版社主動約稿。反是這看似“玩票”的古琴,前後有五六家動議,幾乎讓我幻覺入錯了行。如今總算湊了出來,完全是嚴曉星兄督促的結果。數年來,有規律的電話、函件,每每動之以情、曉之以理、責之以大義,終於讓我感到無所逃於天壤之間。而能有這麼些文字,則來源於龔敏兄的一個錯覺。六七年前,由他居間“始作俑”,港臺幾家學術機構組織古琴學術會議,前後辦了五屆。這一繫列學術會議有個奇長的名稱,“‘古琴、音樂美學與人文精神’跨領域、跨文化國際學術研討會”。當年他想當然地以為我對古琴有“研究”,不容分說,必須襄贊。而事實上,天地良心,我確實什麼都沒做過。固然《故宮古琴》的琴器說明我動過筆,但那隻是替鄭珉中先生“碼字”而已,借機學習。如今被逼著“研究”,也就隻能現抓題目。於是有了“截搭”故宮《秋鴻》圖譜冊的文章,在我是以此記念與鄭先生的因緣,讓我感懷終身的對我的栽培。


    於是,漸漸有了琴史方面的一些工作,剛開始處理宋明間徐門琴時,發現對我有效的前研究,居然是遠在一個甲子之前,饒宗頤先生的《琴史考述》,不免讓我大出意外而大感震驚。接著因為另外一些緣由,又有了涉及民間重器的一些文字,隻是本書寫及的幾床琴器,鄭珉中、王世襄先生早有論述,在我無非“衍義”而已。不過這些個文章,主動做的一篇沒有,統統屬於朋友“拉夫”的結果。拉來拉去,大家好像覺得我真的很懂古琴似的。三年多前,中國國際廣播電臺王肖兄輾轉尋到北大,要我上她的“孔子學堂”講古琴。這個欄目的名稱實在太過嚴重,已不是班門弄斧,或關公門前耍大刀的問題了。頂著聖人的牌位談聖人之器,毋需天大的膽也要鬥大的膽。不過終究拗不過,還是去了。終大大超出原來的計劃,弄出十二期來,從2012年8月1日開始,一周一會,聒噪了三個月之久。這組節目被命名為“知‘音’古琴十二拍”,我不太明白其微言大義,隻是提出說“十二拍”於古無征。王兄大有興趣足成個“十八拍”,我隻好落荒而逃土遁而去。


    一年多前湊這本小書時,發現文章實在沒有幾篇,就打起這個節目的主意。節目每期隻剪輯有25分鐘,王肖於是安排人員從原始素材錄音中還原文字,字數幾近十萬,卻原來錄制時胡說亂道了如許。我做過媒體,知道那是隨風而逝的東西,如今要落為文字,呈堂證供,真是看得心驚膽寒,深感言多必失的古訓是多少血淚的結晶。不得已裁切歸並,分為八題,總曰“琴言”,隨後東添西補,終於還是左支右絀。無奈找相熟的朋友把場,郭平、林晨、顧遷等諸兄均批注擲回。看那言下之意,似有不以為然,卻又無可奈何,見我什麼都敢說,總之想必都替我捏把汗。


    如此終至於雜體混陳,自然不像個東西,勉強分為數組。本書副題“論說雜集”,確是有“論”有“說”,雜處一地。循名責實,名實相付,這是本書可以自信的了。


    這不多的一些文字,也還勞動諸多小友的幫忙。以《秋鴻》為由頭的兩篇文章,袁一丹、王芳和劉汭嶼、梁蒼泱分別為我核對了引文和注釋。書內的圖片,包括各琴器照片的“摳圖”,全賴蔡函力君收拾。另外如鄭陽、張迪、張一帆、黃純一等諸公,也從不同方面對本書有所幫助。孫峻峰兄及其伙伴,作為出版方,更是投入諸多心力。在我雖覺得不免有負雅望,也隻能無以言謝了。


    與古琴結緣,算來也有四分之一世紀了,時作時輟,淺嘗輒止,而蒙前輩們的關照和關心不可縷述。領我入門的李禹賢先生仙逝有年,書末短短的一篇文字實在不能盡意,也隻有待來日了。李莉師妹編輯的李老師作品集,起名著眼於地域,在我實以為未必可以範圍。相對來說,我更喜歡鄭先生早先的題簽“李禹賢古琴藝術”。復思二十年前拜會王世襄先生夫婦,承蒙錯愛,薦師賜器,寄望悠遠,飲水思源,不免悵然。此戔戔小冊,珉中先生亦為題寫書名,友朋見之輒謂人書俱老。冊中的這些淺陋文字,尚不敢呈於先生左右以蒙教誨。希望將來能出息些,做出可以向先生請教的文章。此之謂善頌善禱歟,謹為先生壽。


     


    乙未大寒之日寫於燕園















     
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