內容簡介
文心雕龍,梁劉勰撰,在中國現存的古黃文學中是論著作中,是時代很早而髓繫完整,的一部名著。
中國古典文學,經過周泰兩漢長時期的發展,創作上積累了豐富的經驗,理論上也有過許多探索。到了魏晉六朝,創作上又有新的飛躍,理論上則進入了一個自覺地總結經驗的時期,自建安年代起,章篇和的成部的文學理論專著,相繼紛紛出現。至齊梁王之間,劉勰的文心雕龍出來,便成為後來居上的集大成之作。這部著作,凡十卷五十篇,可以清楚地分為四大部分,一、總論;二、文體論;三、創作論;四、鋻賞論,而以自騙子性的序志一篇作為第五十篇,總結全書。
在這個意義上,文心雕龍這樣的著作又是後無繼響的。今天我們批判地繼承中國古典文學理論遺產,自然應該對這部著作加以認真的研究。
中國古典文學,經過周泰兩漢長時期的發展,創作上積累了豐富的經驗,理論上也有過許多探索。到了魏晉六朝,創作上又有新的飛躍,理論上則進入了一個自覺地總結經驗的時期,自建安年代起,章篇和的成部的文學理論專著,相繼紛紛出現。至齊梁王之間,劉勰的文心雕龍出來,便成為後來居上的集大成之作。這部著作,凡十卷五十篇,可以清楚地分為四大部分,一、總論;二、文體論;三、創作論;四、鋻賞論,而以自騙子性的序志一篇作為第五十篇,總結全書。
在這個意義上,文心雕龍這樣的著作又是後無繼響的。今天我們批判地繼承中國古典文學理論遺產,自然應該對這部著作加以認真的研究。