• “在此鄭重邀請你，把握有限的今生，先一起聳聳肩，挺這個既優秀又普通的自己一把吧。”——理直氣壯的普普通通，安樂自在的俗女日常。不一定成功，不必活成大人的期待，不用在意社會規範和他人眼光，“俗女”是一種生活態度，勇敢活出自己喜歡的模樣！


• 豆瓣高分超人氣華語劇集《俗女養成記》同名原著，“陳嘉玲”自傳！寫給每一個普通女孩的情書，“親愛的自己，我想對你講，對不起，謝謝你，我愛你。”——好看治愈的超人氣現像級劇集《俗女養成記》由江鵝同名原著改編，40歲女生陳嘉玲的成長故事，引發無數觀眾強烈共鳴，重溫“笑著笑著就哭了”的久違感動，被稱為“臺版《請回答1988》”。每個女孩都愛陳嘉玲。不是淑女，不是熟女，不是剩女，不是勝女，而是做一個快樂自在的俗女。


• 一個臺南女孩的養成記，二十八帖生活藥方，明眼目，清心腸，健精神！小時候，“淑女”是阿嬤和媽媽為我畫的藍圖；現在，“俗女”是我自己選擇的活路。——這個世代的女性有千百種樣貌值得被挖掘，而江鵝筆下的“俗女”，是當代真實有代表性的女性樣貌。她們從小聽話又努力，待人溫文可親，自己則堅毅果敢，懂得追趕新時代的先進也能體貼舊觀念的彷徨，在自信與自棄之間兜兜轉轉，竭力遵從本心，活出自己真實的樣子，並為此承受著他人的眼光和未知的代價。俗女不俗，那是對自己對人生看清後愈看愈可愛的本事。


• 大人與小孩，一起守護家的溫暖熱鬧，也一起應付時代的荒謬，喚起所有人的童年記憶與親情共鳴。——一個普通女孩的童年回憶，一個尋常家庭的喜怒哀樂。人生艱難，但總有人在背後為你默默守護。


• 33幅作者手繪插圖召喚出記憶中的童年時代：卡帶、錄音機、讀過的書、看過的動漫、追過的歌星、美食小喫、教材課本……——那些唱過的歌，做過的夢，愛過的人，回首以往走過的路，擷取生命中難忘的片刻。


• 黃麗群作序推薦，《俗女養成記》導演嚴藝文、主演謝盈萱感動薦讀。

“讀這本書，可明眼目，清心腸，健精神：這個中藥房的小孫女果然得到藥家真傳。”——黃麗群

“江鵝的文字厲害的地方，是讓人大笑的同時，心裡卻酸酸的。她的文字有一種魔力。”——嚴藝文

“生活當然可以日復一日流水賬般沒有高低差地過，但江鵝總有辦法在這樣的日常，說出一篇篇精闢的領悟。贊嘆生命之美的淨透，再來反手一拍的自嘲，讓人愛不釋手，又認同不已。這就是江鵝，僅此一家別無分號的迷人魅力。”——謝盈萱

• 當當專享特別版金句貼紙，送給每一位“俗女”的處世哲學——

“做女人想拿高分全靠‘用力乖’。”

“錢這種東西還是自己有比較好。”

“不用別人的眼睛看自己，就會有選項。”

“讓女人認知現實，這是濟世。

“歲月靜好，自己一個人就可以好。”

……

推薦序：綿裡藏針/黃麗群

自序：普通女人

俗女Lesson1

不要嫁惦的

滿仔家的菜包

媽媽的早齋

中藥房裡的跟屁蟲

中藥房的下午茶

來去呷一碗面

俗女Lesson2

香蕉緊來呷呷咧

阿嬤在浴室裡開的課

查某人嘛有自己的願望

學校裡的公共電話

去隔壁冊局買一塊墊板

俗女Lesson3

買一縷幼面

午後的一人實驗

這會槍殺你知嘸知

說“國語”比較高級

學鋼琴

俗女Lesson4

亮起來的房間

隻有保存，沒有期限

菜瓜太冷

錢是省出來的

愛拚纔會贏

俗女Lesson5

窗臺上的花布簾

藥油保心安

你為什麼那麼平靜？

叫阿姨

恁老母

菜包裡的紅豆

六年級女人，你好嗎？

江鵝真的會寫。所謂的“會寫”意思是，她不管寫什麼，似乎都自成一派天圓地方星羅棋布的格局，江鵝的文字跟人一樣，簡潔而頎長，開闊而清潔。寫一碗紅豆湯，寫一丸漢藥，寫一塊墊板，寫水銀瀉地的夏日午後，再小再瑣碎，都能是“一個干淨明亮的地方”。

——黃麗群（作家）

兒時得過一隻萬花筒，看似平凡無奇的事物都可以翻轉出美麗的圖像。閱讀江鵝文字時我總想到萬花筒，清晰洞見萬事萬物，理解那些疙瘩磕踫，又能維持妥帖不灼人的距離，她寫什麼我都想讀。

——李屏瑤（作家）

我“愛”江鵝的原著散文，那些書裡的文字讓我這個同是六年級的女生心有戚戚焉，嘴角笑著、眼睛卻泛著淚，那是一種被人了解，被人牢牢接住的感覺。也是這本書開啟了這段奇幻旅程。

江鵝的文字厲害的地方，是讓人大笑的同時，心裡卻酸酸的。阿鵝的文字有一種魔力，讓身為演員的我在閱讀時總會有非常清晰的畫面浮現，老實說，這點勝過許多我演過的劇本。中年嘗試轉幕後編導的我，很幸運個作品就能遇見阿鵝。她的文字給予我一種療愈的力量，幽默不說教的療愈，透過她的文字牢牢地把我接住。上一次有這種感覺，是研究所時期，在公車上閱讀契訶夫的短篇小說了，啊～青春。如今這把年紀，所幸還有阿鵝的書，讓我再度有這種被接住的感覺，真是……懇請阿鵝繼續創作，拜托了！

——嚴藝文（《俗女養成記》導演）

在還未認識江鵝之前早開始拜讀她的臉書粉專，當時就為她怪奇的洞察力所吸引，小中見大，大中見小，又能從犀利的文字中找到鬼靈精怪的叛逆。如此反骨的學霸絕非這麼簡單是字面上的“俗女”。她這“俗女”可一點都不是隨手一抓就一打的那種便宜，也不是隨便書架上到處可見那類“愛自己的一百種方法”。她自學屬於她的人生哲理，然後膽敢放手就做了沒多少人有勇氣做的決定，即使遇上四十歲的“生活迷惑”，但她仍然有一種恬淡卻不將就的風情。於是她的文字深入人，懂人，偶爾帶點超然，卻又踏踏實實。這次她透過這本書，再次展現無與倫比的觀察力。說實話，生活當然可以日復一日流水賬般沒有高低差地過，但她總有辦法在這樣的日常，說出一篇篇精闢的領悟。贊嘆生命之美的淨透，再來反手一拍的自嘲，讓人愛不釋手，又認同不已。這就是江鵝，僅此一家別無分號的迷人魅力。

——謝盈萱（《俗女養成記》主演）

江鵝的散文的副標應該是“機智江鵝生活”，如何不違逆自己的素性獨特，不偏不倚、又能（適當的）順應當下？俗女日常就是在電光火石中讀出天長地久。每個時代都有自己的大風吹，大風吹、吹什麼？現在是什麼讓我們群起狂舞？是病毒還是疫苗？再不甘心，生而為人的我們仍不免應聲起舞，然而，大風不放人自由卻也帶來新的自由，狂風吹拂中，一念生而一念息，有鵝的智慧慈悲，日常保有禪意，纔有心靈的彈性，能與荒誕保持距離、隨時注意安全。

——盧慧心（作家）

《俗女養成記》繫列是這樣抓住人心的：無論你在什麼時候決定改變，隻要改變的心夠真夠誠，那麼，就立刻開始行動吧。就像張愛玲所說，想到什麼，立即去做，或許都來不及了。

生活，絕不是簡單平面的，女性當然也是。兩季以來，《俗女養成記》和它的女主角陳嘉玲一樣，試圖突破種種界限，啟發觀眾形成更多維度的思考。故鄉與他鄉，獨立與自私，自我與愛人……《俗女養成記》在看似講述大齡女性雞毛生活的外表下，包裹著更深層的內核。

——三聯生活周刊

陳嘉玲的成長故事不是什麼勵志典型，她一會兒想當生活的勇士，一會兒更想做生活的逃兵，但可能這就是大多數人生活的本質。選擇遠方或是故鄉，不是一個問題對應一個答案。回應問題的，從來都是新的問題，這或許就是《俗女養成記》想要給出的一點理解。

大女主的套路故事我們見過太多了，鈕鈷祿氏就應該浴火重生、訣別初戀、手撕敵友、唯我獨尊。甚至在現代社會中，獨立女性該做的也是“永遠向前走，不要回頭”。因此，陳嘉玲的故事反倒提供了一種新的選擇，讓人覺得新鮮又充滿期待。她和我們大多數人一樣變成了一個俗人，這就是這部劇，精彩的地方。

——新周刊

女性追求獨立與自我，是否意味著要切割掉對家人的羈絆、是否意味著女性要拒絕為愛人付出？

陳嘉玲有血有肉，有新一代女性的特點，受到過去歲月的饋贈，也有傳統的羈絆。之於陳嘉玲來說，這是她回鄉後在努力學習的一門功課：如何在保持獨立與自我的同時，學會在世俗中愛人、學會適當的妥協和付出——就像她的家人因為愛她所做的那些妥協與退讓那樣。

父母的控制、愛人的矛盾、時間的威脅、世俗的羈絆……俗女的人生，果然沒有“從此過上幸福生活”這種一勞永逸的事兒。但我們因此更愛陳嘉玲了，她更像活在我們身邊的一個具體的人了。我們饒有興致地觀看與參與她的人生，在她追尋幸福的道路上，與她共擔酸甜苦辣，拾得更多關於人生的感悟——它不是空中樓閣的教條，而是柴米油鹽生活裡滋養出來的真正智慧。

——澎湃新聞

《俗女養成記》受歡迎的原因之一，或許就在於它真實但不殘酷。它不僅精準刻畫了生活的困境，還提供了一種可行且積極的解法和態度：在和不成材的自己握手言和之後，我們仍有可能創造一種新的生活。

——看理想

《俗女養成記2》，我近期看到的好的現實主義劇集。它冷靜又俏皮地表現出了每個人物的喜怒哀樂與成長變化；它構建出了真實生活的質感，讓你喟嘆人生不易的同時，也能學會釋然；它講述了一個家庭的困阨與歡樂，以細膩的細節，讓你看到了人與人之間的無盡羈絆。

——毒藥

有一天我闖進阿嬤的房間，她和二姑正嘰嘰咕咕說著姑丈的壞話。嚴格說來也不是壞話，嫁出去的女兒偶爾回到娘家，向媽媽抱怨夫婿，隻是正常的能量釋放。

阿嬤看我進來，劈頭問我：“你以後想要嫁給多話的，還是惦（安靜）的？”我那時對愛情的理解是電視上的《神雕俠侶》，看楊過和小龍女他們采取古墓派心法“少言、少笑”過日子，默默之間卻情愫橫生，似乎挺好，那個孟飛不說話凝視著潘迎紫的眼神非常深情浪漫，我可以，於是答：“惦的。”

阿嬤對我搖頭長嘆一聲，賜下警句：“搭你歹命（苦命）啊！”她說嫁給安靜的人，一世人都不知道他在想什麼。“激死！”“像你阿公！”阿嬤一臉悻悻。我以為“惦”的相反就是“吵”，就像對門伯母每次出場時的高分貝，一想起來即刻湧出動物生存本能的恐懼，給那樣的人在耳邊吵根本是地獄，像阿公整天不講話明明比較好。我無法想像，如果嫁給惦的人會歹命的程度，竟然嚴重到寧可選擇一輩子被吵到死也得避免，那，到底是會有多歹命？明明那個“不歹命”的選項，想像起來也好命不到哪裡去。我覺得一定是阿嬤太誇張，幸福不可能有那麼難。

我說：“那就問他啊！”問他不就會告訴你他想什麼了。她們說沒那麼簡單，問了隻會說沒事，叫查某人（女人）不通黑白亂，結果自己氣死還要被當作潑婦。我心裡想，從我睜眼以來阿公就是家裡的大王，就像地球有空氣一樣，被他激一下隻是再尋常不過的事，可是阿公之下的就是阿嬤了，她在家裡說一誰敢說二，嫁給阿公纔不歹命呢；而二姑可是全程自由戀愛選的老公，自己選的老公還要不開心，那是選不好或相處不好的問題，不關“惦”的事。我這樣想，但是不敢明白講，轉了個彎說：“如果是我愛的人，我就會知道他想什麼！”當時我真的這樣相信，因為楊過和小龍女明明練成了“玉女素心劍法”，二人心思情意相通，不必開口就知道對方下一個招式是什麼，所向無敵。我確信我將來的愛情會是那樣的珠聯璧合，就像相信將來我會長得和潘迎紫一樣漂亮，憑空的信心是的。阿嬤和二姑這次一起搖頭，我長大纔知道那個表情的意思是：“無知小兒，程度太低，懶得跟你講。”

如果要說阿嬤的擇偶建議，優先原則是“有錢”，雖然她沒有明白交代過我。在“有錢的惦人”和“沒錢的多話人”之間，她肯定會叫我選有錢但一個字也懶得說的那個。我跟著阿嬤喫過許多喜酒，她參加喜酒有一套固定公式，首先根據喜宴的場合挑選合適的衣服，有時候洋裝有時候長衫，喜宴前一天到美容院做頭發，如果坐主桌的話必須提前染燙，去到喜宴現場她會高雅地寒暄，喫的時候進退有度，但適度地強調我是任性貪喫小女孩的事實，方便她後帶回一路布局或看上的菜尾，回家與所有人共享。有得好喫，我一點都不介意被當作任性小女孩。

這所有的步驟，都是調查新郎新娘背景的機會，核心的項目當然就是收入能力。洗頭阿姨、陪挑衣服的鄰居或親友、喜宴上遇見的知交、鄰座的賓客，都有可能是關鍵資料的知情人。鄉間向來深具“主動互惠”的友好精神，反映在資訊交流上就是：“我告訴你我知道的，你告訴我我不知道的，要是你我都不知道，我們就一起推測並創造結論。”阿嬤有那麼點個人魅力，或說交際手腕，貶貶捧捧之間，能讓對方樂於提供情報，交換親近的證明，或迫於淫威多少透露一點，以示輸誠。

我親眼見證，在我跟過的所有喜宴相關活動裡，隻有在證據顯示新郎是醫生、律師、地主、公司老板、大企業主管等貌似高收入人士的時候，阿嬤纔會贊許地點頭，為新娘下一個“嫁得好命”的論斷。阿嬤對於他人的收入與生活品質，擁有非常正面的想像力，她相信金錢持有量高於她的人，一定會慷慨地把錢花在喫喝玩樂上，充實地享著福；或甚至，其他與我們近似的小康之家，也都過得比她如意，因為沒有人會比我們家阿公更節儉了，“儉歹命的”，這一點她倒不是家中的埋怨者。也許阿嬤對於阿公“惦”的不滿，和他掌握家中的經濟大權有關。

回想起來，阿嬤從來沒有叮囑過我要嫁給有錢人，我想並不是她無所謂我嫁的人窮不窮，而是她理所當然地認為，我是她自己人，自己人全都應該好命，所以我一定會好命。她給過我的正面建議，沒有以“不”作為開頭的，隻有“可以交阿度仔（外國人）”這種不負責任的話，理由是生出來的小孩很好看。這是在我準備離家到國外讀書之前說的，她的表情我還記得，興奮又期待，瞳孔裡面像少女漫畫那樣有一個混血嬰兒的剪影在閃耀。那時候我二十歲出頭，特別覺得自己是理性冷靜的成年人，絲毫沒有為阿嬤實現異國浪漫戀情的意願，隻笑她電視看太多。

阿嬤真的電視看很多，體內的浪漫細胞是我的數百倍，她在我長大的十數年裡，無一天間斷地追蹤著電視裡的男女主角，期待他們能夠終成眷屬。阿嬤的眼珠顏色與常人不同，是灰色的，越老越淡。我問過她很多次，這會不會跟她出身臺南安平有關，是不是哪一任外曾祖母跟荷蘭人有過什麼羅曼史，纔讓她有了這對不像華人的眼珠。她每一次都說不知道，但是又隱隱帶著欣喜地補一句“冇的確喔”，有時候會咯咯咯笑罵我三八。

我要是當年真的嫁了一個多話的有錢白人，生一個漂亮的混血兒出來，那就全壘打了，依照阿嬤的建議來看，穩好命的。問題是，她沒料到，我自己也沒料到，這個孫女長大以後，聽太多人話就會憂郁，對於眉眉角角的跨文化議題，得捏著大腿想著薪水，纔能逼出耐性戴上溫婉的面具。至於“有錢”嘛，阿嬤，我跟你說，錢這種東西終究還是自己有比較好。