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    該商品所屬分類:文學 -> 文學
    【市場價】
    236-344
    【優惠價】
    148-215
    【作者】 法布瓦洛著 
    【所屬類別】 圖書  文學  文學理論 
    【出版社】人民文學出版社 
    【ISBN】9787020158539
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787020158539
    作者:(法)布瓦洛著

    出版社:人民文學出版社
    出版時間:2022年01月 

        
        
    "

    內容簡介

    《詩的藝術》以詩歌的形式論述各種文學體裁的特性,以古希臘、羅馬傑作為楷模,批評流行的低劣作品,因此奠定了古典主義文學的理論基礎,對時人的文學創作和詩學研究產生過很大影響。這部作品集中表現了他的哲學及美學思想,被譽為古典主義的法典。

    作者簡介

    布瓦洛(1636—1711),法國著名詩人、美學家、文藝理論家,被稱為古典主義的立法者和代言人。重要的文藝理論專著是1674年出版的《詩的藝術》。

    目錄
    目次
    再版前言
    譯本序
    布瓦洛評傳聖勃夫
    詩的藝術

    第二章
    第三章
    第四章
    詩選
    韻與理之配合
    ——贈莫裡哀
    自訟
    ——對自己纔調說話

    目次


    再版前言


    譯本序


    布瓦洛評傳聖勃夫


    詩的藝術



    第二章


    第三章


    第四章


    詩選


    韻與理之配合


    ——贈莫裡哀


    自訟


    ——對自己纔調說話


    從批評中求進益


    ——贈拉辛


    沒有比真更美了


    ——贈塞尼萊侯


    讀朗吉努斯感言


    總注


    讀朗吉努斯感言(摘譯)


    讀朗吉努斯感言第二


    讀朗吉努斯感言第三(摘譯)


    讀朗吉努斯感言第四(摘譯)


    讀朗吉努斯感言第五(摘譯)


    讀朗吉努斯感言第六


    讀朗吉努斯感言第七


    讀朗吉努斯感言第八(摘譯)


    讀朗吉努斯感言第九(摘譯)


    結論(摘譯)


    讀朗吉努斯感言第十(摘譯)


    讀朗吉努斯感言第十一(摘譯)


    讀朗吉努斯感言第十二


     


    附錄


    (一)朗吉努斯《論崇高》法譯本序


    (二)致法蘭西學院院士貝洛先生函

    前言
    再版前言
    《詩的藝術》出版後,我在譯文裡發現了許多毛病:或者是原文沒有懂透,或者忽略了原文的某些辭藻,或者過於中文化。感謝人民文學出版社的編輯部,它綜合了讀者意見,給我提出了幾條修改原則,深中肯綮。我就是根據這些寶貴原則把譯文徹頭徹尾地修改了一番。布瓦洛勸人:“還要十遍、二十遍修改著你的作品”,我這纔修改遍哩。遺憾的是:人民文學出版社要我根據“法蘭西大作家叢書”版修訂,我千方百計地尋找都沒有找到這個版本,隻得仍以“多努”版為依據;希望再度修改時能有參考“大作家叢書”版的機會。
    布瓦洛是諷刺詩大師,他的諷刺詩和贈詩有很大一部分都富有文學批評意義。若乘《詩的藝術》再版之便,增譯他的諷刺詩二首(“自訟”,“韻與理之配合”),贈詩二首(“從批評中求進益”,“沒有比真更美了”);不但它們都能與《詩的藝術》互相補充,並且也是膾炙人口的詩篇,值得讓中國讀者嘗鼎一臠。各詩形式與《詩的藝術》完全相同,所以譯法也一仍舊貫。因是初稿,特別需要讀者批評。

    再版前言


    《詩的藝術》出版後,我在譯文裡發現了許多毛病:或者是原文沒有懂透,或者忽略了原文的某些辭藻,或者過於中文化。感謝人民文學出版社的編輯部,它綜合了讀者意見,給我提出了幾條修改原則,深中肯綮。我就是根據這些寶貴原則把譯文徹頭徹尾地修改了一番。布瓦洛勸人:“還要十遍、二十遍修改著你的作品”,我這纔修改遍哩。遺憾的是:人民文學出版社要我根據“法蘭西大作家叢書”版修訂,我千方百計地尋找都沒有找到這個版本,隻得仍以“多努”版為依據;希望再度修改時能有參考“大作家叢書”版的機會。


    布瓦洛是諷刺詩大師,他的諷刺詩和贈詩有很大一部分都富有文學批評意義。若乘《詩的藝術》再版之便,增譯他的諷刺詩二首(“自訟”,“韻與理之配合”),贈詩二首(“從批評中求進益”,“沒有比真更美了”);不但它們都能與《詩的藝術》互相補充,並且也是膾炙人口的詩篇,值得讓中國讀者嘗鼎一臠。各詩形式與《詩的藝術》完全相同,所以譯法也一仍舊貫。因是初稿,特別需要讀者批評。


     


    範希衡


    一九六二年九月


     

    在線試讀
    正如一個牧羊女在盛大的節期
    也不使她的頭上壓滿豪華的珠翠,
    她也用不著黃金加上鑽石的光亮,
    隻在鄰近的田裡采她美的新妝:
    同樣地,幽雅牧歌要漂亮而無繁文,5
    它的腔調要可人而風格卻要謙遜;
    措辭要樸質自然,不能有絲毫矯飾,
    絕不愛矜纔使氣,顯得是纔子之詩。
    一定要它的溫柔得人憐、沁人心脾,
    絕不要慷慨激昂叫人家聽了駭異。10
    然而詩匠寫牧歌竟常苦詩腸枯槁,
    生起氣來便索性丟開了牧笛村簫;
    憑著他糊塗興致瘋狂地大吹大擂,
    在一首田園詩中卻奏起鐃歌鼓吹。
    直嚇得潘神聞聲逃匿到荻蘆深處;15
    水仙們心驚膽戰,鑽進水不敢露頭。
    另一種人正相反,語言太鄙俗下流,
    他使果園說著話,活像些村夫村婦。
    他的詩粗劣平庸絕沒有絲毫風味,






    正如一個牧羊女在盛大的節期


    也不使她的頭上壓滿豪華的珠翠,


    她也用不著黃金加上鑽石的光亮,


    隻在鄰近的田裡采她美的新妝:


    同樣地,幽雅牧歌要漂亮而無繁文,5


    它的腔調要可人而風格卻要謙遜;


    措辭要樸質自然,不能有絲毫矯飾,


    絕不愛矜纔使氣,顯得是纔子之詩。


    一定要它的溫柔得人憐、沁人心脾,


    絕不要慷慨激昂叫人家聽了駭異。10


    然而詩匠寫牧歌竟常苦詩腸枯槁,


    生起氣來便索性丟開了牧笛村簫;


    憑著他糊塗興致瘋狂地大吹大擂,


    在一首田園詩中卻奏起鐃歌鼓吹。


    直嚇得潘神聞聲逃匿到荻蘆深處;15


    水仙們心驚膽戰,鑽進水不敢露頭。


    另一種人正相反,語言太鄙俗下流,


    他使果園說著話,活像些村夫村婦。


    他的詩粗劣平庸絕沒有絲毫風味,


    直把頭低到地上爬行著,無限悲淒:20


    簡直像是老龍沙吹著鄉村的笛子,


    又來低聲哼唱著他那種峨特牧詩,


    顛倒著歌中人物,不顧音調與諧聲,


    變李西達為彼羅,把翡麗換成陶冷。


    在這兩種中,正路是十分難找,25


    你唯有緊緊追隨陶克利特,維吉爾:


    他們的篇什纏綿,是“三媚”心傳之作,


    你應該愛不釋手,日夜地加以揣摩;


    隻有他們的佳章能教你深深體會


    要運用何等藝術使作者謙而不卑,30


    教你去如何歌詠田園、寶滿和花神,


    如何使牧羊男女用牧笛爭優競勝,


    如何把牧人之戀描寫得溫馨旖旎,


    使納惜斯變成花,妲芙妮長上樹皮;


    教你知道有時候牧歌以何等藝術35


    美化著田野山林配讓執政來居住,


    牧歌的風韻如此,其特征也是如此。


    悲歌格調高一點,但也還不能放肆,


    它應該如怨如訴,披著長長的喪衣,


    讓頭發亂如飛蓬撫著棺木而啼泣。40


    它又描寫有情人,曲盡其悲歡離合;


    對愛侶能嗔、善媚,時而鬧,時而講和。


    但要想真能表出這種種微妙情懷,


    單是詩人還不夠,要自己真在戀愛。


    我恨無病呻吟,那種人真是荒誕,45


    他說他情如火熱,繆斯卻水冷冰寒;


    他裝出多病多愁,嘴瘋狂心裡平靜,


    為著要吟成詩句便自稱無限痴情。


    他甜蜜的熱愛都隻是紙上空言:


    他一輩子隻會說:帶著愛情的鎖鏈,50


    隻會說:甘為俘虜,隻會說:雖死猶榮,


    句句話豈有此理,句句話言不由衷。


    當初愛神啟示著狄畢爾嘆息呻吟,


    教纏綿的奧維德迸發出柔媚之音,


    他以美妙的真言傳授著他的技藝,55


    哪裡有這種腔調叫人家笑破肚皮!


    總之在悲歌體裡隻有心靈在說話。


    頌歌就比較輝煌,氣魄也相當偉大,


    它盡量飛揚凌厲,英雄氣直薄雲天,


    並且還在詩句裡時常與天神相見。60


    在庇斯競技會中它為力士們開路,


    它歌唱著優勝者到終點風塵僕僕,


    血淋淋的阿什爾,它引到西美河邊,


    它敘述阨斯哥河如何被路易攻占。


    有時它又像蜜蜂孜孜不倦地釀蜜,65


    飛到河邊去勞作,遍采百花的精液:


    它描寫舞席歌筵、宴樂歡笑的情況;


    誇耀著得來一吻正在彩虹的唇上,


    那彩虹半推半就,有時還故意慪人,


    硬不肯接受要求,要你蠻摟來一吻。70


    頌歌風格如狂飆,常隨便往來飄忽,


    美妙的參差錯落都來自藝術火候。


    去吧!膽小的詩匠!他們的獃板文思


    在靈機酣縱之中還泥於敘述層次;


    他們寫一個英雄,歌頌著豐功偉烈,75


    仿佛寫枯燥歷史,斤斤於後先年月。


    ......




     
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