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  • 紅樓夢外:曹雪芹《畫冊》與《廢藝齋集稿》新證
    該商品所屬分類:文學 -> 文學
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    635-920
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    397-575
    【作者】 黃一農 
    【所屬類別】 圖書  文學  文學評論與鋻賞 
    【出版社】四川人民出版社 
    【ISBN】9787220120114
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787220120114
    作者:黃一農

    出版社:四川人民出版社
    出版時間:2021年04月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    1.知名學者黃一農先生“紅學”研究又一力作 
    2.解讀《紅樓夢》世界之外,另一個少有人知道的曹雪芹

     
    內容簡介

      本書是知名學者黃一農先生研究《紅樓夢》外之曹雪芹的專著。作者圍繞“紅學”“曹學”多年來已乏人問津的兩樁公案——《種芹人曹霑畫冊》及《廢藝齋集稿》的真偽這兩個核心,充分利用大數據,以“e考據”(融通傳統與數字的新研究方法)之法,爬梳、分析舊資料,得到了許多新證。作者從文獻學、科技史、文藝學等多學科角度,研究曹雪芹的生命軌跡和《紅樓夢》之外的著作,還原曹雪芹所處時代的情景與家族關繫,呈現出一位具有悲憫意識和人文情懷的偉大作家形像。

    作者簡介

      黃一農,1985年獲得哥倫比亞大學物理學博士學位,而後於馬薩諸塞州立大學從事天文學研究。臺灣清華大學歷史研究所客座教授,曾兼人文社會學院院長,“中研院”院士,是以研究科技史聞名的歷史學家。清華大學長江學者講座教授、荷蘭萊頓大學首屆“胡適漢學訪問講座”教授、中國科學院名譽研究員、中國藝術研究院名譽高級研究員等。
      研究領域涵蓋科技史、中西文明交流史、明清史、術數史、紅學等。代表作有《兩頭蛇:明末清初的代天主教徒》《制天命而用:星占、術數與中國古代社會》《二重奏:紅學與清史的對話》《紅衣大炮與明清戰爭與明清戰爭》等。

    目錄
    凡 例 ...................................................................................................................x
    自 序 ..................................................................................................................xi

    上篇:《種芹人曹霑畫冊》

    章 遭漠視的《種芹人曹霑畫冊》.............................................003
    一、《種芹人曹霑畫冊》再現.........................................................................003
    二、《種芹人曹霑畫冊》述略.........................................................................010
    三、小結..............................................................................................................041
    第二章 曹雪芹與閔大章交遊網絡的重疊........................................043
    一、論閔大章.....................................................................................043
    二、宜興閔氏與曹雪芹泛交遊圈的往來........................................................056
    三、小結..............................................................................................................080
    第三章 曹雪芹與陳浩、陳本敬父子的互動...................................081

    凡 例 ...................................................................................................................x


    自 序 ..................................................................................................................xi


     


    上篇:《種芹人曹霑畫冊》


     


    章 遭漠視的《種芹人曹霑畫冊》.............................................003


    一、《種芹人曹霑畫冊》再現.........................................................................003


    二、《種芹人曹霑畫冊》述略.........................................................................010


    三、小結..............................................................................................................041


    第二章 曹雪芹與閔大章交遊網絡的重疊........................................043


    一、論閔大章.....................................................................................043


    二、宜興閔氏與曹雪芹泛交遊圈的往來........................................................056


    三、小結..............................................................................................................080


    第三章 曹雪芹與陳浩、陳本敬父子的互動...................................081


    一、《李谷齋墨山水、陳紫瀾字合冊》的發現............................................081


    二、陳浩、陳本敬父子的生平事跡.................................................................095


    三、陳浩父子與曹雪芹交遊網絡的重疊........................................................102


    四、陳浩可否於辛巳秋日在北京題跋?........................................................109


    五、畫冊中的陳本敬跋是否真跡?.................................................................121


    六、小結..............................................................................................................127


    第四章從曹雪芹的別號“竹堂”論其泛交遊圈..........................129


    一、敦誠與弘曉合作的《紅樓夢》圖詠........................................................130


    二、汪蒼霖與弘曉、敦誠間的交遊.................................................................146


    三、長期任弘曉幕客的張賓鶴.........................................................................155


    四、從詩賦上的相互影響談泛交遊圈.............................................................167


    五、《種芹人曹霑畫冊》證真的理由.............................................................180


     


    下篇:《廢藝齋集稿》


     


    第五章《廢藝齋集稿》的真偽公案..................................................191


    一、《廢藝齋集稿》的出世與消失.................................................................191


    二、《廢藝齋集稿》的內容概要.....................................................................197


    三、《南鷂北鳶考工志》的文本.....................................................................213


    四、析辨先前對《南鷂北鳶考工志》的質疑................................................250


    五、小結..............................................................................................................271


    第六章 懋齋盛會中重要當事人“惠哥”考辨..............................273


    一、“惠哥”究竟是“敦惠”還是“惠敏”?............................................276


    二、玉牒中的惠敏..............................................................................................293


    三、惠敏與李煦的親緣關繫.............................................................................298


    四、小結..............................................................................................................303


    第七章 對懋齋盛會中主要參與者的追索........................................305


    一、“□舅鈕公”指國舅鈕祜祿氏伊松阿....................................................306


    二、“過子龢”應即董邦達認識的過秉鈞....................................................324


    三、曹雪芹著述中的風箏與北京的“風箏於”............................................340


    四、小結..............................................................................................................372


    第八章 對懋齋盛會中被鋻定畫作的析探........................................387


    一、前言..............................................................................................................387


    二、曹雪人如意平安》.....................................................................391


    三、商祚所畫的《秋葵彩蝶圖》.....................................................................412


    四、小結..............................................................................................................419


    第九章 《廢藝齋集稿》等相關文本的證真...................................421


    一、方法論:證真vs.造偽...............................................................................422


    二、餘論:宿命vs.換跑道...............................................................................428


    三、夢欲成真夢亦真.........................................................................................434


     


    本書重要人物之生卒...........................................................................443


    參考文獻.................................................................................................445


     


    附錄目次:


    1.1全國書畫鋻定組與《種芹人曹霑畫冊》..........................................004


    1.2尋“芹”記:親歷《種芹人曹霑畫冊》的重現..............................007


    1.3曹雪芹三百周年冥誕(1716—2016)紀念派對...............................024


    1.4八大山人與曹霑寫生冊上所畫之瓜...................................................033


    1.5閔大章所題之王虞鳳詩《春日閑居》..............................................037


    2.1紅圈中人對&ldquo即閔大章”之說的質疑..................................051


    2.2周於禮社交圈中的同年及師生關繫...................................................076


    3.1秋日起自立秋並止於立鼕小考...........................................................113


    4.1宜泉的朋友周魯瞻小考.......................................................................173


    4.2與餘英時先生在普林斯頓論紅...........................................................185


    5.1《廢藝齋集稿》與禮親王府...............................................................193


    5.2金福忠家藏的風箏譜...........................................................................229


    7.1明清賜第小考........................................................................................308


    7.2承恩公凌住父子所受的恩寵...............................................................315


    7.3董邦達是否為賈雨村的創作原型?...................................................326


    7.4清代出仕的終南捷徑:官學教習與內閣中書..................................337


    7.5《紅樓夢》各本所記放風箏內容的異同..........................................344


    7.6燈市口開冥衣鋪的“風箏於”...........................................................366


    7.7曹雪芹好友為何未提及他嘗作《紅樓夢》?..................................374


    9.1證真“紅樓夢外”課題中待努力的部分..........................................424


     


    圖表目次:


    1.1《種芹人曹霑畫冊》的鋻定資料.......................................................005


    1.2貴州省博物館藏《種芹人曹霑畫冊》(一)..................................011


    1.3貴州省博物館藏《種芹人曹霑畫冊》(二)..................................012


    1.4貴州省博物館藏《種芹人曹霑畫冊》(三)..................................013


    1.5《種芹人曹霑畫冊》中的印章釋文...................................................016


    1.6《種芹人曹霑畫冊》上“雲中”閑章的辨識..................................017


    1.7《種芹人曹霑畫冊》中鈐用的“閏周”印......................................019


    1.8 2016年8月在貴州省博物館觀覽《種芹人曹霑畫冊》....................026


    1.9紀念曹雪芹三百周年冥誕而在港臺所舉辦的文會..........................028


    1.10紀念曹雪芹三百周年冥誕而在北京所舉辦的文會..........................029


    1.11 八大山人所畫之西瓜、東陵瓜或青門瓜...........................................034


    1.12王虞鳳詩句“濃陰柳色罩輕紗”之異文..........................................038


    1.13陶宏為曹頫所繪人海棠十種》..........................................040


    2.1《吳興閔氏宗譜》中及其親長..........................................046


    2.2古人在書畫作品上以“姓 字”款署之例........................................047


    2.3《清代朱卷集成》中相關的材料......................................050


    2.4《桐城陳洲劉氏支譜》中涉及劉大櫆兄弟的材料..........................057


    2.5劉大櫆與陳浩父子的交往及其受館之記事......................................058


    2.6康親王永恩涉及劉大櫆之詩文...........................................................059


    2.7《吳興閔氏宗譜》中的閔氏著述錄...................................................061


    2.8周於禮《北行小草》的書影...............................................................062


    2.與曹雪芹間可能存在的人脈網絡(一)..............................065


    2.1與曹雪芹間可能存在的人脈網絡(二)..............................066


    2.11瑚玐的小傳及宦歷...............................................................................068


    2.12周於禮與敦誠家的往還.......................................................................070


    2.13《峨山名人遺著》所收涉及周於禮及其親友的詩文......................073


    2.14《滇南詩略補遺》中的周於禮詩.......................................................074


    2.15周於禮的墓志銘及清國史館傳稿.......................................................075


    2.16周於禮所賦《乙未春,餘請急歸……》之詩序..............................077


    2.17乾隆三十八年鼕的《大清職官遷除題名錄》..................................078


    2.18羅典為周於禮所撰的墓表...................................................................079


    3.1《李谷齋墨山水、陳紫瀾字合冊》之內容與示意圖......................082


    3.2《陳紫瀾墨跡》之部分書影...............................................................087


    3.3文獻中之“芹溪”與曹雪芹...............................................................088


    3.4李世倬的履歷檔案...............................................................................091


    3.5乾隆二十二年旗人於鍹訛詐陳浩銀兩一案......................................096


    3.6郭益埥所撰的陳浩墓表.......................................................................097


    3.7《清賈全畫二十七老、瀋初書詩》圖卷中的陳浩..........................100


    3.8乾隆三十五年春陳本敬為《小窗幽紀》所撰之序..........................101


    3.9陳浩與其在乾隆朝翰林院中的同寅...................................................101


    3.10陳浩詩集中與周於禮的互動...............................................................103


    3.11周於禮《聽雨樓法帖》殘本中的陳浩識語(部分)......................104


    3.12米芾的《研山銘帖》...........................................................................105


    3.13陳本敬和史積容兩翁婿跋明代張經的畫山水冊..............................108


    3.14陳浩所記他於乾隆二十六年秋日赴闕祝壽之材料..........................111


    3.15陳浩任大梁書院山長的資料...............................................................112


    3.16乾隆《直隸相距程限冊》中所記從北京至開封的程限..................116


    3.17清代地圖中從開封至北京的路程圖...................................................117


    3.18陳本敬書跡之比較...............................................................................122


    3.19書法作品《陳本敬書詩稿》中所錄之陳浩詩作..............................124


    3.20《竹溪瀋氏家乘》第十四世中擁有較高科名的族人......................125


    3.21各文本中的陳本敬簽名與鈐印...........................................................127


    4.1弘曉(號冰玉主人)與敦誠(字敬亭)的往來詩文......................132


    4.2清代香奩體詩的典型內容...................................................................133


    4.3敦敏和敦誠詩文集中提及的“竹堂”和“瀟灑軒”......................141


    4.4法式善《存素堂詩初集錄存》中的竹堂與松堂..............................145


    4.5乾隆朝縉紳錄中之汪蒼霖...................................................................148


    4.6汪蒼霖與敦敏及敦誠兄弟之詩文往還..............................................151


    4.7弘曉《明善堂詩集》中涉及汪蒼霖(號易堂)的大量詩題.........153


    4.8汪蒼霖(號抑堂、易堂)與友人張賓鶴、永的酬答..................154


    4.9永忠《延芬室集》中提及的張賓鶴...................................................156


    4.10張賓鶴與八旗貴族、漢人庶常(如周於禮、盧文弨)的唱和.....157


    4.11張賓鶴《雲汀詩鈔》中的前序...........................................................159


    4.12張賓鶴與康親王永恩的詩歌往來.......................................................161


    4.13乾隆二十二年李世倬為趙佩德(琭亭)所繪的《對松山圖》.....162


    4.14瀋廷芳《隱拙齋集》中所提及的部分人脈網絡..............................165


    4.15恆仁《月山詩集》中有關瀋廷芳(椒園)


    及瀋德潛(歸愚)的詩文..........................................................................166


    4.16宜泉《春柳堂詩稿》中可能已被指認的人物..................................168


    4.17張賓鶴、宜泉與永忠詩集中的“魚魚雅雅”等疊字......................171


    4.18宜泉《春柳堂詩稿》中的人脈網絡...................................................172


    4.19民國《毗陵周氏宗譜》中的周魯瞻(名壽)..................................174


    4.20《種芹人曹霑畫冊》及《李陳合冊》中的人脈網絡......................183


    4.21《種芹人曹霑畫冊》款署的“竹坣”..............................................184


    4.22餘英時先生跋筆者高清仿制的《種芹人曹霑畫冊》......................187


    5.1 2012年6月筆者首度造訪孔祥澤先生.................................................192


    5.2民國三十年前後國立北京藝術專科學校的教職員資料..................192


    5.3清宗室定承的世繫...............................................................................194


    5.4曹氏風箏中肥扎燕畫訣的各種版本...................................................201


    5.5曹氏風箏中肥燕正圖扎糊訣的各種版本及其扎法..........................202


    5.6曹氏風箏中肥燕倒圖扎糊訣的各種版本..........................................203


    5.7《此中人語》內被抄存出的《肥扎燕畫法》..........................205


    5.8曹氏肥燕風箏圖樣與歌訣間的對應...................................................207


    5.9“四世同堂”肥扎燕風箏上的寓意...................................................208


    5.10各種曹氏肥扎燕風箏...........................................................................209


    5.11孔祥澤所繪的風箏圖樣.......................................................................210


    5.12曹雪芹在《岫裡湖中瑣藝》中所繪《烏金翅圖》及畫論.............212


    5.13乾隆二十四年董邦達為《南鷂北鳶考工志》所撰之序..................214


    5.14丁亮先於康熙初期所制作的“文人版”蘇州版畫..........................215


    5.15曹雪芹泛交遊圈中之八旗文士...........................................................217


    5.16曹雪芹泛交遊圈中之進士...................................................................218


    5.17孔祥澤抄出的曹雪芹《南鷂北鳶考工志》自序..............................220


    5.18曹雪芹《南鷂北鳶考工志》原序殘存之雙鉤復印件......................221


    5.19“中國方志庫”中的“艱”字...........................................................222


    5.20“中國方志庫”乾隆刊本中的“泫”字..........................................223


    5.21曹雪芹《南鷂北鳶考工志》自序的精抄件......................................225


    5.22宋柏山對金福忠家藏風箏譜的記述...................................................230


    5.23北京故宮博物院現藏之清末宮廷風箏..............................................231


    5.24宋柏山聲稱由金福忠親筆繪贈的風箏圖樣......................................233


    5.25孔祥澤1984年日記中所記載的北京風箏界流派..............................235


    5.26北京扎繪沙燕風箏的主要遞傳群體...................................................237


    5.27宋柏山所摹繪內務府專用的黃鸝風箏..............................................238


    5.28孔祥澤借抄自金福忠藏本的《瓶湖懋齋記盛》殘文......................240


    5.29敦敏《瓶湖懋齋記盛》之識讀(一)..............................................241


    5.30敦敏《瓶湖懋齋記盛》之識讀(二)..............................................242


    5.31敦敏《瓶湖懋齋記盛》之識讀(三)..............................................243


    5.32敦敏《瓶湖懋齋記盛》之識讀(四)..............................................244


    5.33歷代方志中對咸豐帝名偏旁字是否避諱的做法..............................246


    5.34孔祥澤所寫《懋齋記盛的故事》(1971)的頭尾..........................248


    5.35乾隆朝北京內城西南角的平湖...........................................................252


    5.36平湖與梅瓶的形狀...............................................................................254


    5.37董邦達在序中對虛字“矣”的用例...................................................256


    5.38敦敏於乾隆二十三年返京後的活動...................................................258


    5.39《考槃室詩草》序跋及其中的《自題畫石》詩..............................262


    5.40敦敏和敦誠在詩文中對曹霑的稱謂...................................................267


    6.1《瓶湖懋齋記盛》和《懋齋記盛的故事》提及之惠哥..................274


    6.2 1977年下半年馮其利與馬進訪問金福忠的逐字稿..........................280


    6.3孔祥澤在吳恩裕刊於《文物》之文上所作的批語..........................283


    6.4孔祥澤《有感於“巧合”而記》一文之原稿..................................284


    6.5趙雨山與孔祥澤兩家的風箏緣...........................................................287


    6.6孔祥澤所記趙雨山臨終之囑托...........................................................288


    6.7孔祥澤與費保齡合作復原的曹氏扎燕風箏圖樣..............................289


    6.8吳恩裕1979年去世前在《人民畫報》上發表的文章......................290


    6.9孔祥澤在吳恩裕刊於《人民畫報》之文上所作的批語..................291


    6.10《愛新覺羅宗譜》中的惠敏...............................................................295


    7.1《鈕祜祿氏弘毅公家譜》中所記的承恩公凌住父子......................313


    7.2《鈕祜祿氏弘毅公家譜》中所記承恩公凌住的孫輩......................314


    7.3崇慶皇太後八十大壽時同遊香山的二弟伊松阿..............................318


    7.4北京故宮博物院藏崇慶皇太後的八旬寫真......................................319


    7.5伊松阿的親朋網絡...............................................................................322


    7.6《瓶湖懋齋記盛》和《懋齋記盛的故事》提及之過子龢.............324


    7.7嘉慶《錫山過氏宗譜》中的過秉鈞及其親友..................................330


    7.8 1951年《錫山過氏宗譜》中的過秉鈞及其親友..............................331


    7.9顧贄及其家人的任官履歷...................................................................333


    7.10乾隆《御批歷代通鋻輯覽》編輯群中的內閣中書..........................339


    7.11永忠於乾隆十七年所賦的風箏詩.......................................................341


    7.12庚辰本《石頭記》第七十回末放風箏的內容..................................347


    7.13《紅樓夢》各本第七十回末放風箏內容的異同..............................348


    7.14《紅樓夢》夢稿本第七十回末的更訂過程......................................349


    7.15《紅樓夢》各本第七十回中有關沙雁風箏的記載..........................350


    7.16沙燕與蘆雁............................................................................................351


    7.17清末民初的《三國志》說唱鈔本鼓詞..............................................351


    7.18臺北故宮博物院所藏《清明上河圖》清院本上的風箏..................352


    7.19民初北京風箏攤中的沙燕及美人風箏..............................................354


    7.20用來“繫鈴鴿尾”的鴿哨...................................................................355


    7.21董邦達序《南鷂北鳶考工志》時所提及的風箏..............................356


    7.22 十九世紀中葉西人所繪清人在重陽節放風箏的情景......................359


    7.23靠風力把物品沿風箏線送上天的小玩意兒“送飯的”..................361


    7.24《紅樓夢》中所提及放風箏時“打頂線”的技巧..........................362


    7.251936年老北京風俗圖上的“二郎廟”...............................................364


    7.26“風箏於”傳人彭鎮驤所整理該派風箏尺碼的小折子..................365


    7.27老北京的冥衣鋪...................................................................................367


    7.28 北京梁實秋故居以及火神廟門前的風箏鋪......................................369


    7.瑞為其師董邦達所撰的行狀.......................................................380


    7.30董邦達傳及其小照...............................................................................381


    7.31董邦達的《山居圖》及其上的題跋...................................................382


    7.32孔祥澤於1984年所撰紀念曹雪芹之祭文...........................................385


    8.1孔祥澤《懋齋記盛的故事》中鋻畫內容的原稿..............................388


    8.2《懋齋記盛的故事》中曹雪芹與董邦達的鋻畫敘述......................389


    8.3《懋齋記盛的故事》中提及的《宋李龍眠如意平安》..................393


    8.4臺北故宮博物院藏《宋人卞莊子刺虎圖》......................................395


    8.5李公麟《西嶽降靈圖》與《海仙十八描法》中的鐵線描.............396


    8.6故宮點查報告中的《商祚秋葵圖人如意平安》.............399


    8.7北京故宮博物人如意平安》原件與各文獻記述的對比.................403


    8.8膽瓶以及外裹錦袱的花瓶...................................................................405


    8.9清宮藏畫上鈐蓋乾隆五璽的位置.......................................................407


    8.10乾隆帝於二十六年夏所繪的《瓶蓮圖軸》......................................409


    8.人如意平安》上的靈芝盆景.......................................................410


    8.12臺北故宮博物院藏明代《商祚秋葵圖》..........................................413


    8.13《石渠寶笈初編》中著錄的《商祚秋葵圖》..................................416


    8.14內務府檔案中的《商祚秋葵圖人如意平安》..................417


    9.1《南鷂北鳶考工志》等相關文本中的人脈網絡..............................427


    9.2筆者兩段學術生涯所交錯的九爺府(原怡親王弘曉的府邸).....429


    9.3曹雪芹及其朋輩的相關詩文...............................................................437


    9.4何懷碩先生節錄的敦誠《佩刀質酒歌》..........................................440

    媒體評論

      今天的講座異乎尋常的精彩,此一疑案(《廢藝齋集稿》的真偽)幾乎可以定讞矣,依我的觀察,提出反證的機會微乎其微,吳恩裕先生有知,當因冤抑得洗而老淚縱橫!       ——劉夢溪

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    (三)詩畫與意境
    敦誠的《四松堂集》中有一則筆記,稱:

    餘昔為白香山《琵琶行》傳奇一折,諸君題跋不下數十家,曹雪芹詩末雲:“白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場。”亦新奇可誦。曹平生為詩大類如此,竟坎坷以終。餘挽詩有“牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶”之句,亦驢鳴弔之意。

    知曹雪芹曾跋敦誠為《琵琶行》所寫的傳奇,惜該詩現僅存“白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場”兩殘句,意謂白居易(因曾官太子少傅,故謂“白傅”)這位詩壇中神靈般的人物,若知道敦誠把他得意的《琵琶行》編寫為戲曲,一定會極開心地叫他那兩位在陰間的家姬小蠻與樊素,以其能歌善舞的纔藝照本粉墨演出。《紅樓夢》在第九十二回記寶玉列舉一些古代知名女性時,也曾提及小蠻和樊素。
    前引敦誠文之“驢鳴弔”,典出《世說新語·傷逝》,記三國魏王粲(字仲宣)的事跡曰:“王仲宣好驢鳴,既葬,文帝臨其喪,顧語同遊曰:王好驢鳴,可各作一聲以送之,赴客皆一作驢鳴。”意指在悼念過世友人時,特別模仿其生前的習好或長項以表緬懷之情。敦誠或因極欣賞雪芹“白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場”詩中的奇氣,遂在挽雪芹的詩中賦出“牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶”句,以作驢鳴之弔,敦誠對自己的這兩句詩顯然極為得意。
    雖然敦誠在前引筆記中並未給出雪芹跋其《琵琶行》傳奇的時間,但因敦敏《懋齋詩鈔》第96題有《題敬亭琵琶行填詞後二首》,曰:

    西園歌舞久荒涼,小部梨園作散場。
    漫譜新聲誰識得?商音別調斷人腸。

    紅牙翠管寫離愁,商婦琵琶湓浦秋。
    讀罷樂章頻悵悵,青衫不獨濕江州。

     (三)詩畫與意境


      敦誠的《四松堂集》中有一則筆記,稱:


     


      餘昔為白香山《琵琶行》傳奇一折,諸君題跋不下數十家,曹雪芹詩末雲:“白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場。”亦新奇可誦。曹平生為詩大類如此,竟坎坷以終。餘挽詩有“牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶”之句,亦驢鳴弔之意。


     


      知曹雪芹曾跋敦誠為《琵琶行》所寫的傳奇,惜該詩現僅存“白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場”兩殘句,意謂白居易(因曾官太子少傅,故謂“白傅”)這位詩壇中神靈般的人物,若知道敦誠把他得意的《琵琶行》編寫為戲曲,一定會極開心地叫他那兩位在陰間的家姬小蠻與樊素,以其能歌善舞的纔藝照本粉墨演出。《紅樓夢》在第九十二回記寶玉列舉一些古代知名女性時,也曾提及小蠻和樊素。


      前引敦誠文之“驢鳴弔”,典出《世說新語·傷逝》,記三國魏王粲(字仲宣)的事跡曰:“王仲宣好驢鳴,既葬,文帝臨其喪,顧語同遊曰:王好驢鳴,可各作一聲以送之,赴客皆一作驢鳴。”意指在悼念過世友人時,特別模仿其生前的習好或長項以表緬懷之情。敦誠或因極欣賞雪芹“白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場”詩中的奇氣,遂在挽雪芹的詩中賦出“牛鬼遺文悲李賀,鹿車荷鍤葬劉伶”句,以作驢鳴之弔,敦誠對自己的這兩句詩顯然極為得意。


      雖然敦誠在前引筆記中並未給出雪芹跋其《琵琶行》傳奇的時間,但因敦敏《懋齋詩鈔》第96題有《題敬亭琵琶行填詞後二首》,曰:


     


      西園歌舞久荒涼,小部梨園作散場。


      漫譜新聲誰識得?商音別調斷人腸。


     


      紅牙翠管寫離愁,商婦琵琶湓浦秋。


      讀罷樂章頻悵悵,青衫不獨濕江州。


     


      其首偶句中的“場”及“腸”均屬七陽韻,與“定教蠻素鬼排場”同,第二首的“秋”及“州”則屬十一尤韻,知雪芹與敦敏等數十友人曾為敦誠填詞的《琵琶行》一起和韻題跋。而從《懋齋詩鈔》的編年體判斷,敦敏前詩大概作於乾隆二十七年壬午歲的春、夏間。也就是說,曹雪芹的和詩乃賦於他過世(“壬午除夕”)前不久,而先前紅學界對曹雪芹在《紅樓夢》之外的詩文,就隻公認有“白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場”這兩殘句。


      紅學前輩劉夢溪教授雖對拙著《二重奏》謬譽有加,但初卻不太認同筆者在書中對《種芹人曹霑畫冊》所作的正面評價,他認為此冊頁中的八幅畫以及前述“披圖空羨東門味,渴死許多煩熱人”之題畫詩皆水平低落,指稱:“筆墨臃堆鄙俗,無論如何無法與‘擊石作歌聲瑯瑯’而又善畫石的雪芹曹子聯繫起來”,且謂該詩與雪芹已知的“白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場”奇句有天壤之別。


      查先前紅學中人(包含劉夢溪教授在內),多隻看過趙榮文中不夠清楚的《畫冊》翻拍照,雖然對此作品水平的評價往往見仁見智,但我們也必須理解曹雪芹是以小說名世,他的字、畫或僅屬一般文人水平,如閔大章的字就較其靈動。


      那“種芹人曹霑”的自題詩是否藝術水平不高?其實,先前學者多未能深入賞析。該詩有雲:


     


      冷雨寒煙臥碧塵,秋田蔓底摘來新。


      披圖空羨東門味,渴死許多煩熱人。


     


      作者應是透過漢初召平於長安城東門旁隱居種瓜的故事,讓歸隱的種瓜人(作者自喻)與世俗的煩熱人產生強烈對比。全詩可略釋為:在霧茫茫且飄著冷雨的沙地之上躺著一顆顆碧綠的瓜,而那些剛摘自秋天瓜田底部籐蔓上的,尤其顯得新鮮。當觀者展閱這張圖時,會遙想並羨慕起召平所種“東陵瓜”的美味(所謂“東門味”),並令世俗間許多煩躁悶熱的人均望圖興嘆,渴求而不可得。此當然無過於曹雪芹另半首詩“白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場”的水平,但尾聯“披圖空羨東門味,渴死許多煩熱人”的整體意境仍不差。


      至於畫中之瓜的形與葉為何頗異於現在的西瓜,此或因雪芹隻不過是透過其想像中的“東陵瓜”,欲畫出他對田園生活的渴望,期許自己能追隨召平歸隱的腳步,故應不可徑以是否寫實的角度批判之(附錄1.4)。


     


     


     


      附錄1.4


      八大山人與曹霑寫生冊上所畫之瓜


     


      明清之際名畫家八大山人(本名朱耷〔音“搭”〕,法名傳綮〔音“慶”〕,號廣道人;1624—1705)的作品中不乏以瓜為題材者,或許可拿來與曹霑畫冊中的瓜相參照。八大山人現存早之畫作《傳綮寫生冊》中,就有雙瓜圖一開(圖表1.11上),從該圖左上方所題之“和盤拓出大西瓜”句,知作者自認其所畫乃西瓜。此畫冊成於順治十六年(1659)己亥歲,曾為江西巡撫宋犖(1633—1714;曹寅同事兼好友)之子宋致所有,今藏臺北故宮博物院。


      此外,北京故宮博物院藏八大山人的一幅絹本墨筆《花果圖卷》(圖表1.11下),題有“寫此青門貽,綿綿詠長夏。 舉之須二人,食之以七月”等句,因召平隱居種瓜之處在長安東門,而東方尚青,故“青門”亦即“東門”,而該“青門”之瓜與《傳綮寫生冊》上之西瓜或《種芹人曹霑畫冊》中具有“東門味”之瓜的外形皆十分相近。


      或因漢初之召平原有秦東陵侯的身份,此與八大的明遺民背景頗多呼應,葉丹在其《過八大山人》詩中,遂亦有“東陵(農按:亦有文獻作“青門”)舊業在,零落種瓜人”句。 換句話說,曹霑所畫之東陵瓜確與八大山人前引作品中的西瓜或青門瓜如出一轍。 巧合的是,《種芹人曹霑畫冊》第二開上發芽的芋頭也與《傳綮寫生冊》頗相近(圖表1.11中右)。但曹霑之瓜若與中國三峽博物館所藏另一幅八大山人所畫東陵瓜之形與葉相比,則似乎又不太一樣。王澍在康熙六十年題現藏北京故宮的《魚石圖》時,即點出八大作畫的特色在“不求形似”,但求“神解”。


      當然,如根據網上一些紅友的“邏輯”,我們仍無法證明當時確實存在此種“狀貌傀奇”的西瓜或青門瓜,因質疑者也可以“八大山人不應如此無知”或阮籍早就指稱東門瓜應為“五色”等理由, 抨擊《傳綮寫生冊》或《花果圖卷》非八大山人之作品!


      其實,無論八大山人或曹霑所畫之瓜,或均屬率性為之,唯求其神韻,以凸顯畫者對田園生活的向往!且後人不見得對青門瓜是何物有共周權《西瓜》詩就直指“當年傳種非東陵”,清揆敘《西瓜》詩稱此物“迥異青門種”,清朱彝尊《柳梢青(西瓜)》一詞也有“乞種邊庭,極知風味勝似東陵”句,其注並引《五代史》稱:“西瓜,蕭翰破回紇,得種歸,因產西域,故名西瓜。”指出五代始傳華的西瓜並非漢代的東陵瓜或青門瓜。然而,我們從明瀋一貫《邵世忠送西瓜》中的“君家原是東陵種,種得青門五色瓜”句,以及清尤侗《西瓜》詩的“東陵侯去久,佳種至今存”句,又可發現古人亦有視兩者為同種者。


      巧合的是,有紅友近發現釋弘敏與八大山人師徒有唱和詩,也與曹霑的《畫冊》詩同以“塵”“新”“人”為韻字,再考慮到曹畫的寫意風格明顯是與八大山人的簡筆源出一脈,不知曹雪芹的詩畫曾否受八大的影響?曹雪芹前述畫冊的定位應是所謂的文人畫,想要表達其對鄉野生活的向往,而非將畫當作塗抹形像的工具。此故,他會在畫冊中兩度鈐用“寫意”之閑章,點出其畫不可徑以寫實角度視之。而其友人在題畫時,也多從此角度嘗試與他互動。


     


      另值得注意的是,第六開曹雪芹自題七絕的韻腳(絕句講求一韻到底,第二、四句必押,句隨意,第三句不押)竟然與小說第十八回林黛玉五律(偶句必押韻,奇句隨意)的用字相同,如後詩有雲:


     


      名園築何處,仙境別紅塵,


      借得山川秀,添來景物新。


      香融金谷酒,花媚玉堂人,


      何幸邀恩寵,宮車過往頻。


     


      其中的“塵”“新”“人”“頻”皆屬上平十一真韻(常用約有近百字)。雖然前人之詩偶亦可見韻腳用字相同者,但此仍屬難得的巧合,應有機會進一步從旁呼應“種芹人曹霑”與《紅樓夢》作者間之關繫。


      綜前所述,我們可以發現閔大章在開用“誰識田間至味否”、在第二開用王虞鳳的《春日閑居》(有“庭草黃昏隨意綠,子規啼上木蘭花”句描寫家園中的恬靜與閑適;參見附錄1.5)、歇尊者在第三開借趙嘏的《長安晚秋》(有“鱸魚正美不歸去,空帶南冠學楚囚”之名句)、閔大章在第四開用杜甫“野徑雲俱黑,江船火獨明”句、陳本敬在第五開用李清照《如夢令》中惜花傷春之語、陳本敬在第七開用江村漁父、銘道人在第八開用深山仙芝等等句意,以呼應曹霑透過畫中各農漁品物(蔬果、草木、鸕鹚等)、詩中的召平種瓜故事以及閑章“雲中”,所一再表露出的離群避世情懷。亦即,此畫冊各題詩的焦點應多是為了呼應作者的歸隱之情或對田園生活的渴望,而非是針對所畫的品物,雪芹此時應已在北京西郊閑居。


     


      附錄1.5


      閔大章所題之王虞鳳詩《春日閑居》


     


      瀋治鈞新近指出閔大章在《種芹人曹霑畫冊》中所題王虞鳳(字儀卿,福建侯官人,萬歷中卒,年十七)的《春日閑居













     
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