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    該商品所屬分類:文學 -> 文學
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    【作者】 陳從周 
    【所屬類別】 圖書  文學  中國現當代隨筆 
    【出版社】上海書店出版社 
    【ISBN】9787545817836
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787545817836
    作者:陳從周

    出版社:上海書店出版社
    出版時間:2019年03月 

        
        
    "

    內容簡介
     本稿主要為陳從周先生1987年至1989年的散文和書信,是繼《書帶》《春苔》《簾青》之後的第四部隨筆、小品文集。由書法家王西野作序,書法家蘇局仙作題。其中記述了當時陳老與昆曲界的往來情誼,以及一些淺顯的園林學說理散文。陳老力倡文理想通之道,以學者的睿智,詩文家的靈感,博古彙今,縱筆書懷。談景,抒情,懷人,言之有物,每篇自成一世界,別有洞天。文字婉約清麗,蘊藉含蓄,見解獨到精闢,意境幽深。內中可透映出陳老對傳統文化的深厚理解、對祖國山河和故鄉的深長眷戀。
    作者簡介
     陳從周(1918-2000),以字行世,原名郁文,晚年別號梓翁。原籍浙江紹興,生於杭州。之江大學文學學士。同濟大學建築繫教授,博士生導師。中國著名的古建築、古園林專家,散文家。陳從周畢生致力於保護和弘揚中國古建築尤其是園林建築文化,成果矚目,著作等身。著有《蘇州園林》、《揚州園林》、《園林談叢》、《說園》、《紹興石橋》、《春苔集》、《書帶集》、《簾青集》、《山湖處處》、《梓室餘墨》等。其中《說園》五篇為其重要作品,前後有英文譯本、日文譯本,以及德文、法文、意文本。
    目錄
    序 …………………………………………………… 王西野柳迎春 ……………………………………………………1
    天一閣中作客情 …………………………………………4
    谷音澗 ……………………………………………………7
    小巷人家 …………………………………………………10
    帶得四山一水歸 ……………………………………… 13
    岱島秋痕 …………………………………………………17
    說景 ………………………………………………………21
    2 古今聚散說名園 ………………………………………25序 …………………………………………………… 王西野

    柳迎春 ……………………………………………………1


    天一閣中作客情 …………………………………………4


    谷音澗 ……………………………………………………7


    小巷人家 …………………………………………………10


    帶得四山一水歸 ……………………………………… 13


    岱島秋痕 …………………………………………………17


    說景 ………………………………………………………21


    2 古今聚散說名園 ………………………………………25


    秋容 ………………………………………………………28


    名園向晚獨行時 ……………………………………… 31


    看花又是明年 ………………………………………… 34


    說竹 ………………………………………………………37


    遲水仙 ………………………………………………… 40


    寒竹鳴禽 …………………………………………………43


    湖山人情能留客 ……………………………………… 46


    中國的園林藝術與美學 ……………………………… 61


    裱畫店 ………………………………………………… 82


    我是中國人 …………………………………………… 85


    人間愛晚晴 …………………………………………… 88


    花店小坐 …………………………………………………91


    畫梁軟語 梅谷清音


    ——談昆劇表演家梁谷音 ………………………………94


    粉牆秀影 …………………………………………………100


    華枝動素影 秋水漾文漪 ……………………………… 103


    曲情?影情?人情 ……………………………………… 107


    3


    知情?解情?造情


    ——談梁谷音昆劇 …………………………………… 110


    豫園顧曲 …………………………………………………113


    落花水面皆文章


    ——看昆劇《潘金蓮》 ………………………………117


    昆曲?中國菜?紹興酒 ……………………………… 122


    顧曲名園中


    ——豫園古戲臺觀昆劇 ……………………………… 125


    湖樓 ………………………………………………………128


    以園解曲 以曲悟園 ………………………………… 131


    昆劇彙香江 ……………………………………………135


    音低音高


    ——寫在梁谷音赴港演出前 ………………………………138


    《眉短眉長》序 ………………………………………… 141


    《程硯秋唱腔集》讀後 ………………………………… 144


    《馬連良唱腔集》序 …………………………………… 148


    “豐子愷先生遺作展覽”序 …………………………… 150


    讀《朱屺瞻畫集》記 ………………………………… 152


    4 不是書家的書家


    ——《豐子愷書法》序 ………………………………… 153


    《中國禪宗的發展和南宋五山》序 …………………… 157


    《日本建築史序說》序 ………………………………… 159


    《中國花卉盆景全書》序 ……………………………… 161


    《泰山史跡》序 ………………………………………… 164


    《日本建築史學者關野貞》序 ………………………… 167


    《中國名園》後記 ……………………………………… 169


    《南通張先生書法》序 ………………………………… 171


    《古城留跡》序 ………………………………………… 173


    《蔣孝勛畫集》序 ……………………………………… 175


    《簡明建築史》(中譯)序 ………………………………177


    《建築史話》序 ………………………………………… 179


    《園林藝術及欣賞》序 ………………………………… 182


    《浙江旅遊指南》序 …………………………………… 185


    《上海農村傳統住宅調查》序 ………………………… 190


    《農村住宅設計》序 …………………………………… 192


    《蘇州園林》(蘇州版)序 ………………………………195


    5


    《上海建築風貌》序 …………………………………… 200


    《上海近代建築史稿》序 ……………………………… 203


    《文以興遊》序 ………………………………………… 206


    《民俗文化片談》序 …………………………………… 208


    《中國古建築消防》序 ………………………………… 211


    《太谷縣園林志》序 …………………………………… 215


    《鄭逸梅選集》序 ……………………………………… 217


    《西湖勝景科學趣談》序 ……………………………… 219


    《日月並升》序 ………………………………………… 222


    《樂峰書法集》序 ……………………………………… 224


    《徐志摩域外散文選》序 ……………………………… 225


    老去情親舊日師 ……………………………………… 228


    師道可風


    ——悼王蘧常師 …………………………………………235


    人去樓空 舊遊誰說 ………………………………… 238


    疊山家戈裕良的生卒 ………………………………… 242


    悼新寧劉士能師敦楨教授 ………………………………246


    《徐志摩年譜》談往 ……………………………………248


    6 草堂終古說緣緣 ………………………………………255


    滬杭車中 …………………………………………………259


    顧廷龍先生書法 ……………………………………… 262


    友痕 ………………………………………………………264


    爸爸的照相 …………………………………………… 267


    豐兒墓銘 …………………………………………………270


    陋室新銘 …………………………………………………272


    天一閣東園記 ………………………………………… 275


    瞻園碑廊記 …………………………………………… 277


    真禪法師傷殘兒童福利基金記 …………………………278


    貴溪懸棺記 …………………………………………… 279


    衍芬草堂藏筆名單 ………………………………………281


    讀書的回憶 …………………………………………… 324


    我為什麼寫作 ………………………………………… 332


    開卷有益 …………………………………………………334


    蘇州園林今何在? ………………………………………337


    吹皺南北湖 …………………………………………… 340


    新春拆書 …………………………………………………342


    7


    恭喜發纔 …………………………………………………345


    湖心亭怎麼辦? ……………………………………… 347


    閑話修路 …………………………………………………350


    放大 ………………………………………………………353


    大好青春宜珍惜 用功讀書莫經商


    ——給某大學生的一封信 ………………………………356


    皓首以為期 …………………………………………… 360


    呼吁 ………………………………………………………362


    新歲還添“萬卷戶” ……………………………………365


    “哀悼”芙蓉鳥 …………………………………………367


    敬告向俞老求書者 ………………………………………369


    大餅 ………………………………………………………372


    稱呼 ………………………………………………………375


    憑欄半日獨無言 ……………………………………… 378


    歲暮憶舊 …………………………………………………382


    存心自有天知 ……………………………………………386


    滇池雖好莫回頭 ……………………………………… 388


    春遊隨宜 …………………………………………………391


    8 緊抱孫兒望後頭 ………………………………………394


    後記 ………………………………………………………397

    前言
    “半窗風雪到吳門,已覺詩人費苦吟。一事報君忘未得,又勞歲暮定吾文。”這是一九八二年春節前,我為從周兄校閱第四、五兩組《說園》後寄來的一首七絕。他的著作經我先讀的還不止此,別看他的文筆清雋灑脫,其中甘苦,輒與我分嘗,至今難於言述了。今年秋末鼕初,他兩次給我來信。一是說:“所著《隨宜集》付印在即,知我者惟兄,速賜一序,隻求點定。”一是說:“弟以過於勞頓,上月(十一月)七日患缺血性中風入醫院,現已痊可,不久可歸家矣。《隨宜集》已交出版社,唯待大序可排版,務乞速揮。”我一面慶幸他身體康復,一面深感其在病中,還念念不忘《隨宜集》的序言。反使我下筆躊躇。因此我隻想就他的品性與藝能方面,其他友人未經說過的隨便說說。他對造園與顧曲具有濃厚興趣,近年來醉心昆曲似尤甚於園林,像他的鄉先哲祁彪佳。祁氏自稱對造園有痴癖,著有《越中園林記》、《寓山注》,文筆簡約峭刻,是明末流散文作手。祁氏喜歡戲曲,平日所看的戲,都記在他的日記裡;著有《平遠堂曲品劇品》。從周兄談戲曲的作品不多,但一篇《園林美與昆曲美》,著墨不多,把園林與戲曲串在一起,是小品論文的上選。至於園林論著,應該比祁氏完備深刻得多。他對遊山有獨到的見解,像他另一位鄉先哲王季重。王氏一生仕途偃蹇,以放浪山水自遣,是為徐霞客心折的旅遊前輩。王氏的詩文,獨抒性靈,主張不拘體,不泥法,不蹈古,不逐今,以自發其性情之蘊。著有《遊喚》和《歷遊記》,張岱評為:“筆悍而膽怒,眼俊而舌尖。”他一生好謔,有人覺得他“滑稽太甚,有傷大雅。”從周也愛說笑話,有時還要罵人,如禪宗之棒喝,收激濁揚清之效。凡此種種,兩人無不相合。從周兄一生行事,不違心,不牟利,清廉自奉,置身於當今之世,實在難能可貴,與兩人風節相似。近年來,他常有一語,掛在文章上口頭上,曰“還我自然”。此乃有感於當前園林勝跡的修復與營構,無不喜大求全,矯揉造作,破壞了自然景觀,而深惡痛絕。這又使我聯想到法國啟蒙運動思想家盧梭寫的《科學與藝術復興是否有助於敦化風俗》一文,痛斥所謂文明、科學和藝術的虛偽和傷風敗俗,從而闡明道德的重要,提出“返回自然”的口號,與從周兄的“還我自然”說,托旨不同,含義實一。他近幾年來所寫卮言小品,已行世的有書帶、春苔、簾青三集,就集子命名看,托興於莓苔小草,例如他在文章中常引的“興闌無灑掃,隨意坐莓苔”、“苔痕上階綠,草色入簾青”、“綠滿窗前草不除”等等,這是唐代詩人與宋以來理學家所向往的境界。推進一層,也即“還我自然”之意。此集的名曰《隨宜集》是把這一境界的內涵點破,怡情適性,隨心所欲,無往不宜。一言以蔽之,還是歸結到“還我自然”的命意。鄙見如是,不知搔到癢處否? “半窗風雪到吳門,已覺詩人費苦吟。一事報君忘未得,又勞歲暮定吾文。”這是一九八二年春節前,我為從周兄校閱第四、五兩組《說園》後寄來的一首七絕。他的著作經我先讀的還不止此,別看他的文筆清雋灑脫,其中甘苦,輒與我分嘗,至今難於言述了。今年秋末鼕初,他兩次給我來信。一是說:“所著《隨宜集》付印在即,知我者惟兄,速賜一序,隻求點定。”一是說:“弟以過於勞頓,上月(十一月)七日患缺血性中風入醫院,現已痊可,不久可歸家矣。《隨宜集》已交出版社,唯待大序可排版,務乞速揮。”我一面慶幸他身體康復,一面深感其在病中,還念念不忘《隨宜集》的序言。反使我下筆躊躇。因此我隻想就他的品性與藝能方面,其他友人未經說過的隨便說說。他對造園與顧曲具有濃厚興趣,近年來醉心昆曲似尤甚於園林,像他的鄉先哲祁彪佳。祁氏自稱對造園有痴癖,著有《越中園林記》、《寓山注》,文筆簡約峭刻,是明末流散文作手。祁氏喜歡戲曲,平日所看的戲,都記在他的日記裡;著有《平遠堂曲品劇品》。從周兄談戲曲的作品不多,但一篇《園林美與昆曲美》,著墨不多,把園林與戲曲串在一起,是小品論文的上選。至於園林論著,應該比祁氏完備深刻得多。他對遊山有獨到的見解,像他另一位鄉先哲王季重。王氏一生仕途偃蹇,以放浪山水自遣,是為徐霞客心折的旅遊前輩。王氏的詩文,獨抒性靈,主張不拘體,不泥法,不蹈古,不逐今,以自發其性情之蘊。著有《遊喚》和《歷遊記》,張岱評為:“筆悍而膽怒,眼俊而舌尖。”他一生好謔,有人覺得他“滑稽太甚,有傷大雅。”從周也愛說笑話,有時還要罵人,如禪宗之棒喝,收激濁揚清之效。凡此種種,兩人無不相合。從周兄一生行事,不違心,不牟利,清廉自奉,置身於當今之世,實在難能可貴,與兩人風節相似。
    近年來,他常有一語,掛在文章上口頭上,曰“還我自然”。此乃有感於當前園林勝跡的修復與營構,無不喜大求全,矯揉造作,破壞了自然景觀,而深惡痛絕。這又使我聯想到法國啟蒙運動思想家盧梭寫的《科學與藝術復興是否有助於敦化風俗》一文,痛斥所謂文明、科學和藝術的虛偽和傷風敗俗,從而闡明道德的重要,提出“返回自然”的口號,與從周兄的“還我自然”說,托旨不同,含義實一。他近幾年來所寫卮言小品,已行世的有書帶、春苔、簾青三集,就集子命名看,托興於莓苔小草,例如他在文章中常引的“興闌無灑掃,隨意坐莓苔”、“苔痕上階綠,草色入簾青”、“綠滿窗前草不除”等等,這是唐代詩人與宋以來理學家所向往的境界。推進一層,也即“還我自然”之意。此集的名曰《隨宜集》是把這一境界的內涵點破,怡情適性,隨心所欲,無往不宜。一言以蔽之,還是歸結到“還我自然”的命意。鄙見如是,不知搔到癢處否?

    王西野

    一九八九年於壩上小樓


     
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