《民國思潮讀本·卷》目錄： 
改良與革命 
論保全中國非賴皇帝不可 
致康有為書（節錄） 
立憲法議 
論政府與人民之權限 
答南北美洲諸華商論中國隻可行立憲不可行革命書（節錄） 
干涉與放任 
釋革 
革命軍（節錄） 
駁康有為論革命書 
新大陸遊記（節錄） 
論激烈的好處 
《民報》發刊詞 
民族的國民（節錄） 
論支那立憲必先以革命 
開明專制論（節錄） 
奏請宣布立憲密折 
論滿洲雖欲立憲而不能 
雜答某報（節錄） 
在東京《民報》創刊周年慶祝大會的演說 
革命 
息爭篇 
論地方自治之亟 
國會與地方自治 
親貴內閣論 
法國革命史論 
清帝退位旨 
新思想 
少年中國說 
論學術之勢力左右世界 
新民說（節錄） 
近時二大學說之評論（節錄） 
憲政與共和 
新中國建設問題（節錄） 
中華民國臨時大總統宣言書 
復袁世凱電 
改歷之解決 
致伍廷芳及各報館電 
論否認臨時約法之無當 
民生主義並非反對資本——在上海南京路同盟會機關的演說 
毀黨造黨說 
總統集權說駁義 
代草國民黨大政見 
政黨政治與不黨政治 
平民政治與眾愚政治 
中國立國大方針（節錄） 
革命相續之原理及其惡果 
《民約》平議 
中國共和前途之後裁判 
讀嚴幾道《民約平議》（節錄） 
復黃興書 
復黃興書 
致孫中山書 
中華革命黨宣言 
開明專制論 
異哉所謂國體問題者（節錄） 
評梁任公之國體論 
憲法問題 
舛誤的民治觀念與立憲 
舊思想與國體問題——在北京神州學會講演 
孔教與帝制 
孔教會序 
以孔教為國教配天議 
袁世凱果將稱帝乎 
迷信儒教之心理 
講經 
讀經當積極提倡 
復闢平議（節錄） 
復古思潮平議 
共和與君主論 
籌安會發起詞 
君憲救國論（節錄） 
帝政駁議 
有如三保 
與英報記者之談話 
孔子評議（上） 
孔子評議（下） 
闢復闢論 
駁康有為致總統總理書 
憲法與孔教 
再論孔教問題 
復闢與尊孔 
由廢孔又到尊孔 
共和平議（節錄） 
駁康有為《共和平議》 
中國政治革命不成就及社會革命不發生之原因 
國粹主義 
保教非所以尊孔論 
論正統 
國性篇 
《國粹學報》敘 
一戰與中國 
論中國中立之難點 
致北京參議院眾議院電 
庶民的勝利 
《每周評論》發刊詞 
睡的人醒了 
武力解決與解決武力 
新文化與五四運動 
敬告青年 
法蘭西人與近世文明 
東西民族根本思想之差異 
一九一六年 
吾人後之覺悟 
文學改良刍議 
文學革命論 
近世三大政治思想之變遷 
讀彌爾的《自由論》 
新的！舊的！ 
易卜生主義 
危險思想與言論自由 
非“君師主義” 
實行民治的基礎 
《新潮》發刊旨趣書 
《新青年》罪案之答辯書 
致《公言報》並答林琴南君函 
家族制度為專制主義之根據論 
《新青年》宣言 
去年五月四日以來的回顧與今後的希望 
新文化運動是什麼？ 
一年來我們學生運動的成功失敗和將來應取的方針 
我們對於學生的希望 
中國舊家庭制度的變動 
五四運動紀念 
科學的精神與方法 
西方哲學 
問題與主義 
…… 
《民國思潮讀本·第二卷》 
《民國思潮讀本·第三卷》 
《民國思潮讀本·第四卷》

庶民的勝利

1918年10月5日

李大釗

我們這幾天慶祝戰勝，實在是熱鬧得很。可是戰勝的，究竟是哪一個？我們慶祝，究竟是為哪個慶祝？我老老實實講一句話，這回戰勝的，不是聯合國的武力，是世界人類的新精神。不是哪一國的軍閥或資本家的政府，是全世界的庶民。我們慶祝，不是為哪一國或哪一國的一部分人慶祝，是為全世界的庶民慶祝。不是為打敗德國人慶祝，是為打敗世界的軍國主義慶祝。

這回大戰，有兩個結果：一個是政治的，一個是社會的。

政治的結果，是“大……主義”失敗，民主主義戰勝。我們記得這回戰爭的起因，全在“大……主義”的衝突。當時我們所聽見的，有什麼“大日爾曼主義”咧，“大斯拉夫主義”咧，“大塞爾維主義”咧，“大……主義”咧。我們東方，也有“大亞細亞主義”、“大日本主義”等等名詞出現。我們中國也有“大北方主義”、“大西南主義”等等名詞出現。“大北方主義”、“大西南主義”的範圍以內，又都有“大……主義”等等名詞出現。這樣推演下去，人之欲大，誰不如我，於是兩大的中間有了衝突，於是一大與眾小的中間有了衝突，所以境內境外戰爭迭起，連年不休。

“大……主義”就是專制的隱語，就是仗著自己的強力蹂躪他人欺壓他人的主義。有了這種主義，人類社會就不安寧了。大家為抵抗這種強暴勢力的橫行，乃靠著互助的精神，提倡一種不等自由的道理。這等道理，表現在政治上，叫做民主主義，恰恰與“大……主義”相反。歐洲的戰爭，是“大……主義”與民主主義的戰爭。我們國內的戰爭，也是“大……主義”與民主主義的戰爭。結果都是民主主義戰勝，“大……主義”失敗。民主主義戰勝，就是庶民的勝利。社會的結果，是資本主義失敗，勞工主義戰勝。原來這回戰爭的真因，乃在資本主義的發展。國家的界限以內，不能涵容他的生產力，所以資本家的政府想靠著大戰，把國家界限打破，拿自己的國家做中心，建一世界的大帝國，成一個經濟組織，為自己國內資本家一階級謀利益。俄、德等國的勞工社會，首先看破他們的野心，不惜在大戰的時候，起了社會革命，防遏這資本家政府的戰爭。聯合國的勞工社會，也都要求平和，漸有和他們的異國的同胞取同一行動的趨勢。這亙古未有的大戰，就是這樣告終。的世界改造，就是這樣開始。資本主義就是這樣失敗，勞工主義就是這樣戰勝。世間資本家占少數，從事勞工的人占多數。因為資本家的資產，不是靠著家族制度的繼襲，就是靠著資本主義經濟組織的壟斷，纔能據有。這勞工的能力，是人人都有的，勞工的事情，是人人都可以做的，所以勞工主義的戰勝，也是庶民的勝利。

民主主義勞工主義既然占了勝利，今後世界的人人都成了庶民，也就都成了工人。我們對於這等世界的新潮流，應該有幾個覺悟：，須知一個新生命的誕生，必經一番苦痛，必冒許多危險。有了母親誕孕的勞苦痛楚，纔能有兒子的生命。的創造，也是一樣的艱難。這等艱難，是進化途中所必須經過的，不要恐怕，不要逃避的。第二，須知這種潮流，是隻能迎，不可拒的。我們應該準備怎麼能適應這個潮流，不可抵抗這個潮流。人類的歷史，是共同心理表現的記錄。一個人心的變動，是全世界人心變動的征兆。一個事件的發生，是世界風雲發生的先兆。一七八九年的法國革命，是十九世紀中各國革命的先聲。一九一七年的俄國革命，是二十世紀中世界革命的先聲。第三，須知此次平和會議中，斷不許持“大……主義”的陰謀政治家在那裡發言，斷不許有帶“大……主義”臭味，或伏“大……主義”根蒂的條件成立。即或有之，那種人的提議和那種條件，斷歸無效。這場會議，恐怕必須有主張公道破除國界的人士占列席的多數，纔開得成。第四，須知今後的世界，變成勞工的世界。我們應該用此潮流為使一切人人變成工人的機會，不該用此潮流為使一切人人變成強盜的機會。凡是不做工喫干飯的人，都是強盜。強盜和強盜奪不正的資產，也是一種的強盜，沒有什麼差異。我們中國人貪惰性成，不是強盜，便是乞丐，總是希圖自己不作工，搶人家的飯喫，討人家的飯喫。到了世界成一大工廠，有工大家做，有飯大家喫的時候，如何能有我們這樣貪惰的民族立足之地呢？照此說來，我們要想在世界上當一個庶民，應該在世界上當一個工人。諸位呀！快去做工啊！

一九一八年十月十五日

《新青年》第五卷第五號，署名守常