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  • 阿蘭·德波頓作品集(2020年新版)(套裝5冊)
    該商品所屬分類:文學 -> 文學
    【市場價】
    1540-2233
    【優惠價】
    963-1396
    【作者】 英阿蘭·德波頓 
    【所屬類別】 圖書  文學  名家作品 
    【出版社】上海譯文出版社 
    【ISBN】9787532784523
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:純質紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787532784523
    作者:[英]阿蘭·德波頓

    出版社:上海譯文出版社
    出版時間:2020年08月 

        
        
    "

    產品特色

    編輯推薦


    ※全球暢銷作家╳生活方式引領者╳演說家阿蘭·德波頓作品,新增德波頓特別為中國讀者撰寫序言
    ※人生的諸多困惑,都能從這裡找到答案;擷取哲學、藝術、政治、文學精華,緩解人生、愛情、心理、工作困惑
    ※周國平教授傾情推薦《哲學的慰藉》並作序
    ※明星王俊凱枕邊書《身份的焦慮》、趙又廷力薦《哲學的慰藉》
    ※長踞歐美暢銷書排行榜作品
    ※每部書均百餘幅配圖精美呈現


     


     


     


     


     

     
    內容簡介

    他,以特有的英國式筆調引領我們進行輕松的《哲學的慰藉》之旅,典雅風趣;
    他,援引藝術家、思想家及作家的觀點與作品,抽絲剝繭般地剖析《身份的焦慮》的根源;
    他,串起華茲華斯、波德萊爾的文字,為大千世界的一路行程著色,德波頓帶領你品味《旅行的藝術》;
    他,以冷靜睿智的頭腦,實現理性清晰的解剖,幫助戀愛中的人們走出迷霧,重新認識《愛情筆記》;
    他,以精巧詼諧的文筆,成功勾勒了普魯斯特真實生動的精神肖像,並從生活哲學的角度,將《追憶逝水年華》的精義娓娓道出;

    他就是英倫纔子、生活哲學家阿蘭·德波頓,讓我們一起品味他的睿智優雅的文字,擷取哲學、藝術、政治、文學精華,緩解人生、愛情、心理、工作困惑,學習如何更好地生活。

     
    他,以特有的英國式筆調引領我們進行輕松的《哲學的慰藉》之旅,典雅風趣;
    他,援引藝術家、思想家及作家的觀點與作品,抽絲剝繭般地剖析《身份的焦慮》的根源;
    他,串起華茲華斯、波德萊爾的文字,為大千世界的一路行程著色,德波頓帶領你品味《旅行的藝術》;
    他,以冷靜睿智的頭腦,實現理性清晰的解剖,幫助戀愛中的人們走出迷霧,重新認識《愛情筆記》;
    他,以精巧詼諧的文筆,成功勾勒了普魯斯特真實生動的精神肖像,並從生活哲學的角度,將《追憶逝水年華》的精義娓娓道出;
     
    他就是英倫纔子、生活哲學家阿蘭·德波頓,讓我們一起品味他的睿智優雅的文字,擷取哲學、藝術、政治、文學精華,緩解人生、愛情、心理、工作困惑,學習如何更好地生活。 


     


     


     


       
                                                                                       

    作者簡介

     
        纔子型作家,出生於瑞士蘇黎世,畢業於英國劍橋大學,現居倫敦。他的文字作品被定義為“生活哲學”,覆蓋愛情、旅行、建築、新聞和文學等多個方面,暢銷全球30多個國家。2008年夏天,他在倫敦創辦“人生學校”。學校開設課程,出版書籍,主持研討,發布視頻,致力於向人們提供“更了解自己”的教育。

    目錄

    《哲學的慰藉》目錄

    對與世不合的慰藉
    001
    對缺少錢財的慰藉
    049
    對受挫折的慰藉
    087
    對缺陷的慰藉
    133
    對傷心的慰藉
    203
    困難中的慰藉


    《哲學的慰藉》目錄
    章 
    對與世不合的慰藉 
    001


    第二章 
    對缺少錢財的慰藉 
    049


    第三章 
    對受挫折的慰藉 
    087


    第四章 
    對缺陷的慰藉 
    133


    第五章 
    對傷心的慰藉
    203


    第六章 
    困難中的慰藉 
    243
    《身份的焦慮》目錄
    部分 焦慮起因


    章 愛的渴求 003


    第二章 
    勢利傾向 011


    第三章 
    過度期望 023


    第四章 
    精英崇拜 061


    第五章 
    制約因素 091


    第二部分 
    解決方法


    章 
    哲學 109


    第二章 
    藝術 125


    第三章 
    政治 179


    第四章 
    基督教 223


    第五章 
    波希米亞 273

    前言

    哲學不隻是慰藉


    —推薦序


    周國平


    德波頓的《哲學的慰藉》一書選擇西方哲學史上六位哲學家,從不同角度闡述了哲學對於人生的慰藉作用。人生中有種種不如意處,其中有一些是可改變的,有一些是不可改變的。對於那些不可改變的缺陷,哲學提供了一種視角,幫助我們坦然面對和接受,在此意義上,可以說哲學是一種慰藉。但是,哲學不隻是慰藉,更是智慧。二者的區別也許在於,慰藉類似於心理治療,重在調整我們的心態,智慧調整的卻是我們看世界和人生的總體眼光。因此,如果把哲學的作用歸結為慰藉,就有可能縮小甚至歪曲哲學的內涵。當然,智慧與慰藉並非不能相容,總體眼光的調整必然會帶來心態的調整,在此意義上,則可以說哲學是一種深刻的慰藉。
    全書中,我讀得有興味的是寫塞內加的一章。部分的原因可能是,這一章比較切題,斯多葛派哲學家本身就重視哲學的慰藉作用,塞內加自己就有以《慰藉》為題的著作。作為羅馬宮廷的重臣,此人以弄權和奢華著稱,頗招時人及後世訾議。不過,他到底是一個智者,身在大富大貴之中,仍能清醒地視富貴為身外之物,用他的話來說便是:“我從來沒有信任過命運女神……我把她賜予我的一切—金錢,官位,權勢—都擱置在一個地方,可以讓她隨時拿回去而不干擾我。我同那些東西之間保持很寬的距離,這樣,她隻是把它們取走,而不是從我身上強行剝走。”不止於此,對於家庭、兒女、朋友乃至自己的身體都應作如是觀。
    塞內加的看法是:人對有準備的、理解了的挫折承受力強,反之受傷害重。哲學的作用就在於,,使人認識到任何一種壞事都可能發生,從而隨時作好準備;第二,幫助人理解已經發生的壞事,認識到它們未必那麼壞。壞事為什麼未必那麼壞呢?
    請不要在這裡拽壞事變好事之類的通俗辯證法,塞內加的理由見於一句精闢之言:“何必為部分生活而哭泣?君不見全部人生都催人淚下。”

    媒體評論

    ——《紐約時報書評》
    令人愉悅的閱讀……情趣橫溢的散文,阿蘭•德波頓細數了許多哲學家在他們日常生活中的智慧,幫助讀者們解決自己的問題……這種具有諷喻意味的風格和比較折衷的方式將使後現代主義的讀者得到一種閱讀的滿足。
    ——《出版家周刊》
    ——倫敦大學教授羅傑.史庫頓
    ——前中國社科院美國研究所所長資中筠
    猶如法國哲學家笛卡兒為女性雜志《Cosmopolitan》所寫的作品。
    ——《時代周刊》

     


      利用表面老生常談的主題與情節,發展出充滿機鋒的笑話與漂亮有趣的細節。可以預期,他還會帶給我們更多精彩的作品。
                                                                                    ——《紐約時報書評》
       令人愉悅的閱讀……情趣橫溢的散文,阿蘭•德波頓細數了許多哲學家在他們日常生活中的智慧,幫助讀者們解決自己的問題……這種具有諷喻意味的風格和比較折衷的方式將使後現代主義的讀者得到一種閱讀的滿足。
                                                                                       ——《出版家周刊》


         德波頓的直覺是很正確的:如果我們要將哲學帶到生活中,就應該將目光放在伊壁鳩魯、塞內加和蒙田這樣的思想家身上。畢竟,哲學就是‘愛智’,而德波頓也相信智慧正是我們缺乏的。
                                                                              ——倫敦大學教授羅傑.史庫頓


         這一次,這本小書的文字使我有他鄉遇故知的感覺。那種特別英國式的散文風格,簡潔而優雅,機智而含蓄,能用小字眼就不用大字眼,慣以輕描淡寫代替濃墨重彩,給讀書留有回味的餘地,這些都深得英國古典散文的傳承。
                                                                      ——前中國社科院美國研究所所長資中筠
         猶如法國哲學家笛卡兒為女性雜志《Cosmopolitan》所寫的作品。
                                                                                       ——《時代周刊》



         帶給你前所未有的閱讀享受。
                                                                                          ——《Vogue》



       


     


     


     


     


     

    在線試讀


        所有這一切對蘇格拉底同時代人來說都不足為奇。如果有人問他們為什麼要殺雞祭祀阿斯克勒庇俄斯,或是為什麼男人一定要殺人纔算好樣的,他們一定會惑然,或者憤然。這同問為什麼鼕去春來,或者為什麼冰是冷的一樣荒唐。


         但是阻止我們對現狀懷疑的不僅是他人的敵意。我們自己內心的想法可能同樣強有力地扼殺我們懷疑的意志,那就是認為既然社會傳統規範已經為大多數人遵循了這麼長時間,那一定是有道理的,盡管我們不知道那道理到底是什麼。我們社會竟然有嚴重錯誤,而注意到這一事實的又隻有我們自己,那簡直不可思議。於是我們抑制自己的懷疑而隨大流,因為我們不能想像自己竟然是發現至今不為人知的、艱難的真理的先驅。


          正是為了克服自己的怯懦,我們纔求助於這位哲學家。

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