《心有猛虎 細嗅薔薇》 

1.華語文學大師餘光中創作50年散文精選集，生前親自審定篇目，經典作品全收錄，詮釋一個更立體、更完整的餘光中。

2.餘光中的文字，有著他的美學意識。不僅有著漢字雙聲疊韻的美質，也有著將簡潔渾成的文言、井然有序的西語和親切自然的現代口語三者交織的藝術韻律。或跌宕起伏，或婉轉纏綿，亦詩亦曲，如訴如畫。

3.關於人生的哲思美句，有領悟、有珍惜、有釋然，給每一位閱讀的你：

《清玄說：換個角度看生活》

1.如同眾多作品中的一顆明珠，摘錄林清玄過往散文中的精華部分，集成一書。

2.文筆精華，字字璣珠，回味悠遠。林清玄的文字清新流暢,表現了浪漫、至真至善的情感,在平易中有著感人的力量。

3.生活可以變成你想要的樣子。從生活中跳出來，換個角度看自己。自己就會在過日子中獲得快樂，其實，困擾我們的，隻是自己的心念而已。“天天是好日子”，心靈就會豁亮，沒有困境煩惱。換個角度生活就是另外一種樣子。

《我把活著歡喜過了》

1.梁實秋是時代發展和廣闊生活的目擊者與深悟者，他跳脫出現實和社會的直接性，專心致志描寫人性，筆下自然流露著氣節、性情和理性，圓融通透又睿智雅趣。

2.他寫喝茶、散步、旅行，寫男人的自私、女人的善變、中年的通透，至情至性，圓融開闊。以對生活的敬重為核心，記錄一代學者的深情與雅趣。

3.美文美圖，四色印刷，全新修訂典藏版。書中插畫均為水彩畫作品，色彩豐富明快，格調清新可愛。美文美圖，閱讀體驗極佳。為居家贈友收藏上乘之選。

《到世界上闖蕩——劉墉全新作品集》

1.華人世界勵志教父劉墉暌違二十年積澱之作，41篇故事性散文，探尋不一樣的人生感悟。

2.收錄從未公開出版的30幅作者親筆丹青畫作，時間跨越47個春秋，圖文四色彩印，裝幀雅致。

3.以別樣的人物視角故事給讀者新的啟迪：要正視自己的人生，那些奇跡或苦痛，歡笑或淚水都會成為你成長中的“寶藏”。所有的人生道理隻有一條，隻需去世界上闖蕩。

《心有猛虎 細嗅薔薇》

餘光中親自審定篇目，全面收錄《聽聽那冷雨》《記憶像鐵軌一樣長》《我的四個假想敵》《山盟》《沙田山居》等多篇經典佳作。九十載人生沉澱，聊人情世故，談遊記見聞，撰文化隨感，訴人生感悟。在餘光中的文字裡，每一個人都可以找到獨屬於自己的一份鄉愁、記憶和青春。他瘦弱的身體裡，有熾熱的光，照亮了蒼白年代裡無數幽閉孤憤的心靈。

《清玄說：換個角度看生活》

林清玄***經典語錄集，2018重磅新作，全書分四章。“如此生活”集合了作者看生活、感悟幸福等方面的生活體驗；“修一顆心”側重培養生活中的良好心態，如達觀心、平常心等；“人間有情”談人的情感，如愛情、友情等；“萬物有美”記載作者在生活中、周邊事物身上發現的美。一本書收錄精彩語錄，經典可以一讀再讀，常讀常新。

《我把活著歡喜過了》

生活隻有一種英雄主義，那就是認清生活的真相之後依然熱愛生活。聚集了梁實秋此生作為一名中國文學泰鬥的全部生活智慧，精心輯錄44篇散文，從喝茶散步，到讀書寫字，有時天時地理，有時世俗人情，沒有生之無聊死之激烈的大悲大喜，而是在簡潔的文字中透露出活著的歡喜和平實，以及一種溫暖的情味。

《到世界上闖蕩——劉墉全新作品集》

幾代人的“勵志教父”用客觀、細致、冷靜的筆觸講述了一繫列珍藏在心頭間多年的故事。

年輕時執著而生猛的愛情，掙扎於以愛之名裡的親情，歷經時間滌蕩纔能體味百態的心緒。所有的人生歷練旨在告訴我們一個道理：年輕的心不該靜如止水、波瀾不起，充滿熱愛，躊躇滿志卻能凌然向前。

餘光中（1928-2017）：1928年出生於江蘇南京，祖籍福建永春。因母親原籍為江蘇武進，故也自稱“江南人”。1952年畢業於臺灣大學外文繫。1959年獲美國愛荷華大學藝術碩士。先後任教於臺灣東吳大學、臺灣師範大學、臺灣大學、臺灣政治大學、香港中文大學、臺灣中山大學。其間兩度應美國國務院邀請，赴美國多所大學任客座教授。餘光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯工作，自稱為寫作的“四度空間”。其文學生涯悠遠、遼闊、深沉，著述頗豐。代表作有詩集《白玉苦瓜》《藕神》，散文集《聽聽那冷雨》《記憶像鐵軌一樣長》，評論集《分水嶺上》《藍墨水的下遊》，譯著《理想丈夫》等。

林清玄：臺灣高雄人，著名散文家，CCTV《朗讀者》特選作者，連續十年雄踞 “臺灣十大暢銷書作家”榜單，被譽為“當代散文八大家”之一。著有“菩提十書”繫列、《玫瑰海岸》《白雪少年》《好雪片片》《鴛鴦香爐》等作品。文章曾多次入選大陸、中國臺灣、中國香港和新加坡中小學及大學教材，是全世界華人認可度極高的作家。 

梁實秋：中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家，中國文學泰鬥之一。一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作，代表作主要有散文集雅舍繫列等。

劉墉【美】：暢銷書作家、教育家、演說家、知名畫家。1949年生於臺北，祖籍北京。其充滿處世智慧和溫馨勵志的文學作品獨具特色，被稱為“溝通青少年心靈的專家”，青年讀者的“勵志教父”，其中《螢窗小語》《我不是教你詐》等作品引發暢銷狂潮，銷售逾，影響深遠。他是專業畫家，在世界各地舉辦個人畫展三十餘次；他亦熱心公益，在中國捐建薇薇希望小學等四十餘所，資助了兩百多個大、中學生就學。

《清玄說：換個角度看生活》

 換個角度看生活

我們常說人生是多彩多姿的，在我這些年的心境上感覺到人生的色彩是如此薄弱，到後隻留下黑白兩色。有時候我們自己拿著調色盤面對這張黑白的畫都不知道要怎麼上色，躊躇了半天，天色暗了，滿天都是白色的繁星，連月光下的大地都是一片黑白的清冷。

……

我們生命裡面不如意的事占了絕大部分，因此，活著本身是痛苦的。但扣除八九成的不如意，至少還有一兩成是如意的、快樂的、值得欣慰的事情。如果我們要過快樂人生，就要常想那一兩成好事，這樣就會感到慶幸，懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。

……

人具有兩種本質，一種是極為壯大開闊的，一種又是的渺小和卑微。在心念廣大的時候，我們可以欣賞一切、涵容一切，可是比照起我們所能欣賞與涵容的事物，我們又顯得太渺小了。

……

這個世界是相對的，時間空間的改變，使我們對事物的看法改變，禪心也是如此，它不是用來改變生活的，而是看清生活的真實。與“禪心”相對的是“凡心”，也就是凡俗的心，是一般人眼見的世界，是迷惑於世界的變幻，禪者不同的是在這種變幻中看到了真如，體會了不動的一面。

……

一件事物總可以兩面來看，如果隻看一面往往看不見真實的面貌，因此，自我觀點的爭執是毫無意義的。進一步地說，這世界本來就有相對的兩面，歡樂有多少，憂患就有多少；恨有多切，愛就有那麼深；禍兮福所倚，福兮禍所伏；所以我們要找到身心的平衡點，就要先認識這是個相對的世界。

《心有猛虎 細嗅薔薇》

 右手寫詩，左手寫散文，成就之高，一時無兩。——梁實秋

餘光中走了，在七十年的臺灣文化史上，是一個時代的結束。從疼痛徹骨的遷徙流亡思鄉，到意氣風發的“希臘天空”的追尋，到回眸凝視決定擁抱枋寮的泥土，到*後在自己擁抱的泥土上又變成異鄉人，餘光中的一生就是一部跨世紀的疼痛文化史。——龍應臺

我也是餘先生的粉絲。這樣一位作家，他的仙逝確實非常令人心痛。他的鄉愁也不會到此為止，肯定會（被世人）繼續寫下去。這是人類持續的情感，什麼地方都會有鄉愁。——莫言

餘光中先生纔兼詩文，情繫兩岸，學融中西，為人溫良敦厚，是中國當代文學燦爛群星之一。巨星殞落，我心悲傷。今夜星光，地久天長。——韓少功

《清玄說：換個角度看生活》

清玄先生著作致慶：文如流水，語似鼕陽！   ——星雲大師

林清玄先生的文章，大多是從身邊人人都能感受的事例，談人生的至善至美，充滿禪境的喜悅，吸引人們進入一種質樸尋常又自主尊嚴的精神境界。——餘秋雨

在我還沒有開始想要靈修的時候，我就很喜歡看林清玄老師的書，他的書可以說是我靈性旅程的啟蒙書。——張德芬

我讀了很多林老師的作品，我在林老師的茶香裡悟到了太多，我懂得了有一種感恩的心情叫林清玄。   ——於丹 

《我把活著歡喜過了》 

一個人應當像一朵花，不論男人或女人。花有色、香、味，人有纔、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一個好朋友。我的朋友之中，男人中隻有實秋更像一朵花。——冰心

他的學術文章，功在人民，海峽兩岸，有目共睹，誰也不會有什麼異辭。——季羨林

文學批評正是梁氏前半生文學事業之所在，其激蕩之廣，反應之烈，凡我國新文學史皆難忽視。——餘光中

我寫短文的模範是梁實秋的文章，梁實秋很幽默，他影響了我很多。——韓寒

《心有猛虎 細嗅薔薇》

人生原是戰場，有猛虎纔能在逆流裡立定腳跟，在逆風裡把握方向，做暴風雨中的海燕，做不改顏色的孤星。同時人生又是幽谷，有薔薇纔能燭隱顯幽，體貼入微；纔能聽到暮色潛動，春草萌芽，纔能做到“一沙一世界，一花一天國”。（猛虎與薔薇）

成人之間不屑也不敢的幼稚口吻、離奇動作，我們在孩子面前，特權似地，卻可以完全解放，盡情表演。（日不落家）

在孩子的真童年裡，我們找到了自己的假童年，鄉愁一般再過一次小時候，管它是真是假，是一半還是完全。（日不落家）

世界上高級的人很多，有趣的人也很多，又高級又有趣的人卻少之又少。高級的人使人尊敬，有趣的人使人歡喜，又高級又有趣的人，使人敬而不畏，親而不狎，交結愈久，芬芳愈醇。（朋友四型）

一個人在寂靜之際，其實面對的是自己，他不得不跟自己對話。（饒了我的耳朵吧，音樂）

驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即使在夢裡，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。（聽聽那冷雨）

雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，昏而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對於視覺，是一種低沉的安慰。（聽聽那冷雨）

前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。（聽聽那冷雨）

所謂鄉愁，如果是地理上的，隻要一張機票或車票，帶你到熟悉的門口，就可以解決了。如果是時間上的呢，那所有的路都是單行，所有的門都閉上了，沒有一扇能讓你回去。（沒有鄰居的都市）

人的一生有一個半童年。一個童年在自己小時候，而半個童年在自己孩子的小時候。（日不落家）

那年的秋季特別長，所以說，我一整夜都浮在一首歌上。（望鄉的牧神）

可是幽默並不等於尖刻，因為幽默針對的不是荒謬的人，而是荒謬本身。高度的幽默往往源自高度的嚴肅，不能和殺氣、怨氣混為一談。不少人誤認尖酸刻薄為幽默，事實上，刀光劍影中隻有恨，並無幽默。幽默是一個心熱手冷的開刀醫生，他要殺的是病，不是病人。（幽默的境界）

幽默，可以說是一個敏銳的心靈，在精神飽滿生趣洋溢時的自然流露。這種境界好像行雲流水，不能作假，也不能苦心經營，事先籌備。（幽默的境界）

《清玄說：換個角度看生活》

 珍惜當下

 “活在當下”看來是尋常言語，實際上是一種極為勇邁的精神，是把“過去”與“未來”做一截斷，使心思處在一心一境的狀態。一個人如果能每時每刻都處於一心一境，就沒有什麼困難能牽住他，也沒有什麼痛苦能動搖他了。

一心一境是治療人生的波動、不安、痛苦、散亂有效也簡易的方法，因為人的樂受與苦受雖是感覺真實，卻是一種空相，若能安住於每一個當下，苦受就不那麼苦，樂受也沒有那麼樂了。可惜的是，人往往是一心好幾境（懷憂過去，恐慌未來），或一境生起好幾種心（信念猶如江河，波動不止），久而久之，就被感受所欺瞞，不能超越了。

不能活在一心一境之中，那是由於世人往往重視結局，而不重視過程，很少人體驗到一切的過程乃是與結局聯結的。一個人如果不能在喫飯時品味米飯的香甜，又何以能深刻地品味人生呢？一個人若不能深入一碗飯，不知蓬萊米、在來米，甚至糯米的不同，又如何能在生命的苦樂中有更深切的認識？

 因此喫飯、睡覺、喝茶，看來是人生小事，卻能由一心一境在平凡中見出不凡，也就能以實踐的態度契入生活，而得到自在。

我看寫作

作家為了什麼幸福而努力呢？

首先，是不斷地尋找思想的更高境界。就像爬山一樣，從山谷到山腰，再從山腰到山頂，每一階段的體悟與風景都是不同的。一般人的思想鍛煉都是到學校畢業就結束了，作家不同，他可以一直向上攀登，直上高峰。

——這正是禪說的“高高山頂立”。

 其次，作家的幸福來自不斷探索心靈更深的可能。特別是散文作家，因為寫作，必須每天面對、整理、回觀自己的心，一點一點地深入，如實地看見自己的心。由於每天靜觀自心，所以能自反而縮，一往無悔，在眾聲寂寂之時，維持自己的高音；在眾聲喧嘩之時，還努力唱出清明之音。

 ——這正是禪說的“深深海底行”。

作家的第三種幸福，是能與有緣的人分享人生。我有許多作品被收入小學的語文課本，像《和時間賽跑》《桃花心木》《鞋匠的兒子》《心田上的百合花開》……收入中學課本的就更多了，像《生命的化妝》《梅香》《清淨之蓮》……二十年來，讀過我文章的孩子何止億萬？這些作品，有些是三十年前寫的，有些是一二十年前寫的，現在卻能和無數的人分享，長夜思及，每每令我感動不已！

這世界上還有什麼工作，會比作家幸福呢？

——這正是詩人所言“千載後，百篇存，更無一字不清真”。

這三種深刻的幸福，使我能不懈地創作，希望不僅自己有正能量，也能為讀者提供正能量，使讀者在崎嶇的人生路上，有歡喜的心去生活、去闖蕩。

《我把活著歡喜過了》

你走，我不送你；你來，無論多大的風雨，我要去接你。

中年的妙趣，在於相當的認識人生，認識自己，從而作自己所能作的事，享受自己所能享受的生活。

到了中年，他們變得潤澤了，容光煥發，腳底下像是有了彈簧，一看就知道是內容充實的。

我所謂的寂寞，是隨緣偶得，無須強求，一剎間的妙悟也不嫌短，失掉了也不必悵惘。

我不要你風生虎嘯，我願你老來無事飽加餐。

人類理想應該是人人能有閑暇，於必須的工作之餘還能有閑暇去做人，有閑暇去做人的工作，去享受人的生活。

一顆沙裡看一個世界，一朵野花裡看出一個天堂。把無限抓在你的手掌裡，把永恆放進一剎那的時光。

《到世界上闖蕩——劉墉全新作品集》

1.你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個奮鬥的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。

2.成熟的人，不問過去，聰明的人，不問現在，豁達的人，不問未來。

3.一個強壯的心靈敢於面對哀愁，因為他知道所有的哀愁都將淡遠；所有的哀愁，有一天，都能被咀嚼、被紀念、被轉化，成為大愛。

4.時間是往前走的，鐘不可能倒著轉，所以一切事隻要過去，就再也不能回頭。這世界上即使看來像回頭的事，也都是面對著完成的。我們可以轉身，但是不必回頭，即使有一天，你發現自己走錯了，你也應該轉身，大步朝著對的方向去，而不是回頭怨自己錯了。

5.我們有太多的時候，以初的印像當做是終身的判斷，沒能給對方再一次的機會，也讓自己失去機會。人生百忌—忌主觀地以偏概全，以一時的成敗論英雄，以早年的印像論永遠！

6.當我們年齡漸長，愈來愈覺得錢之可貴，就可能用錢去衡量一切，甚至衡量愛情。豈知在這世界上，沒有錢之前，早有了愛。

7.他們要尋根，如同一個旅人，在曠野裡迷了路，必須先知道自己從哪裡來，把自己站的地方與來的地方畫一條線，纔知道已經走過的路，與下一步的方向。

8.我們豐富地過一生，不是因為有太大的享樂，而是由於有許多苦難。這些苦難在我們的掙扎下都過去了，且從記憶中升華，成為一種泰然。

9.多少人活了大半生，就像不斷趕著爬山的人，隻顧打登山釘、拉登山索，卻忘記山下有那麼美的風景，竟忘了自己為什麼來登山。隻是，人生不能重新來過，當你發現自己前面都錯了的時候，也可能已經是下山的時刻。

10.如果失落的頭發，像是失去的歲月，青絲落盡，生命終結，便讓我們編織歲月的記憶為發，戴著它，走向來生。