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  • 名家散文集:豐子愷、賈平凹的獨行世界
    該商品所屬分類:文學 -> 文學
    【市場價】
    574-833
    【優惠價】
    359-521
    【作者】 豐子愷、賈平凹 
    【所屬類別】 圖書  文學  文集 
    【出版社】長江文藝出版社 
    【ISBN】25102121
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:是
    國際標準書號ISBN:25102121
    作者:豐子愷、賈平凹

    出版社:長江文藝出版社
    出版時間:2017年07月 

        
        
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    編輯推薦

    重磅推薦:





















    《自在獨行:賈平凹的獨行世界》


    ★賈平凹執筆40年高水準散文精粹,研磨孤獨,收獲自在,致每個孤獨的行路人。


    ★我們該怎樣呵護內心的孤獨與焦慮:一個自在獨行者的文字,完美展現了個人與世界相處之妙。從孤獨、行走、生死、慈悲、玩物、天地、人事等角度,給內心孤獨焦躁者以安寧的撫慰。


    ★研磨孤獨,收獲自在:塵世上並不會輕易讓一個人孤獨的,群居需要一種平衡,嫉妒而引發的誹謗、扼殺、羞辱、打擊和迫害,你若不再脫穎,你將平凡,你若繼續走,走,終於使眾生無法趕超了,眾生就會向你歡呼和崇拜,尊你是神聖。神聖是真正的孤獨。


    ★致獨自行走的你:在這個美好又遺憾的世界裡,你我皆是自遠方而來的獨行者,不斷行走,不顧一切,哭著,笑著,留戀人間,隻為不虛此行。即便你認為自己是孤獨的,也是可以自在的。


    ★執筆40年,高水準散文精選:書中皆為高水準散文,不管是文字感覺,還是思想深度,都足以帶來令人驚喜的生活啟示和力量。


    ★走進賈平凹的獨行世界,收獲一份心靈的自在與安寧。


     


    《緣緣堂隨筆》


    ◎ 一本充滿童心與佛心的書,一次對有情世界愛和美的解讀。
    ◎ 納入《護生畫集》中的漫畫名作。
    《護生畫集》是豐子愷漫畫風格的代表作。所謂“護生”,實際是在“護心”,意在勸人“去除殘忍心,長養慈悲心,然後拿此心來待人處世”。這種愛生敬養的思想,在疫情肆虐的當下,值得我們去閱讀和自省。
    ◎ 豐子愷第①本散文集,也是經典的一本。
    《緣緣堂隨筆》是豐子愷出版的第①本散文集,之後,他將自己的文章一再以緣緣堂的名字集結出版,如《緣緣堂續筆》《緣緣堂再筆》等,足見其對“緣緣堂”的珍視,也使「緣緣堂」成為豐子愷散文的一個符號、印記。
    ◎ 本版以開明書店初版為底本,由外孫楊子耘先生親自審定。並做了字詞規範,在保存文本原貌的同時,更方便讀者閱讀。
    ◎ 選篇全優,內容豐富。
    本版在收錄《緣緣堂隨筆》作品之外,也遴選出“緣緣堂”繫列的經典篇目,同時納入語文課本中的《手指》《竹影》等名篇。是豐子愷散文的精華之作。
    ◎ 雅致裝幀,可讀可贈可藏。
    白色草漿特種用紙,紋理清晰有質感;護眼輕型內文用紙,便攜閱讀不累贅。


     


    《豐子愷活著本來單純》


    女兒豐一吟授權版本,全面收錄《漸》《大賬簿》《夢痕》《給孩子們》等55篇經典佳作,一本書閱盡豐子愷散文精華。漫畫原版復制,典雅可愛,采用特種紙印刷,色彩雅致,觸感溫潤,可堪賞玩。有趣、 有心、有情的人生哲學。


    在心情低谷時翻看,給人以溫暖與悲憫;在事情順境時閑讀,又像一陣涼夜清風,不至昏頭腦。

     
    內容簡介
    《自在獨行:賈平凹的獨行世界》
    本書以1931年上海開明書店初版為底本,同時收入《緣緣堂再筆》《緣緣堂新筆》和《緣緣堂續筆》中的代表作品,原版復刻《護生畫集》中的漫畫作品,一本書閱盡豐子愷的散文和漫畫精華。
    豐子愷先生長於從瑣屑輕微的事物中取材,以質樸的語言傳達率真的情感。他用一顆純潔無垢的赤子之心,探究宇宙、人生的真諦,渾然本色,無憂無嗔,無世故氣,亦無矜持氣。

    《豐子愷活著本來單純》
    不要因為世界太復雜,而背叛了你的單純。
    •活著這回事,本來是如此單純。

    《自在獨行:賈平凹的獨行世界》


    平凹先生素來喜靜,很怕有人來敲他的房門。讓他覺得自在的,要麼就是行走於西北的大地,要麼就是隱居在自己的書房。


    先生其實也喜歡熱鬧,隻是先生的熱鬧並不是燈火燦爛,而是內心的安寧與獨行的自在。


    這本書寫情感、聊愛好、談社會、說人生。有俗世的智慧,也有生活的趣味。


    對於匆匆的路人,平凹先生這部文集隻是用來附庸風雅的玩物。但這本書卻要寫給生命的行者。願他們能懂得孤獨的真義,在生活裡多一些從容瀟灑。


     


    《緣緣堂隨筆》


    《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的經典散文集。
    本書以1931年上海開明書店初版為底本,同時收入《緣緣堂再筆》《緣緣堂新筆》和《緣緣堂續筆》中的代表作品,原版復刻《護生畫集》中的漫畫作品,一本書閱盡豐子愷的散文和漫畫精華。
    豐子愷先生長於從瑣屑輕微的事物中取材,以質樸的語言傳達率真的情感。他用一顆純潔無垢的赤子之心,探究宇宙、人生的真諦,渾然本色,無憂無嗔,無世故氣,亦無矜持氣。


     


    《豐子愷活著本來單純》


    不要因為世界太復雜,而背叛了你的單純。


    •活著這回事,本來是如此單純。


    •所謂單純,不是幼稚的天真,而是一種超越了世故,知道人世間種種矛盾、種種問題,種種細微的心理計較。但超過這一層,一種超乎其上的平視,達觀看待這個世界,然後遊戲其間。這是非常豁達的心胸,一種超越的態度和智慧。


    •敬畏  *  寧靜  *  智慧  *  

    作者簡介
    賈平凹是我國當代文壇屈指可數的文學大師。他是一位極具叛逆性的作家,但又不失淳樸的本色。他是中國少有的高產作家,更為可貴的是他每一部作品都堪稱精品。毫無疑問,他也是當代中國可以載入世界文學史冊的文學家之一。
    賈平凹長篇小說的代表作有:《帶燈》《白夜》《高老莊》《懷念狼》等。他曾獲美國美孚飛馬文學獎,法國費米娜文學獎和法蘭西文學藝術榮譽獎,以及茅盾文學獎等數十個國內外文學大獎。
    賈平凹不僅小說創作的成就斐然,他還是一位散文大家,而且在中短篇小說的創作舞臺上也頗有建樹。平凹先生低調冷智、謙和厚道,他是一位世間的智者,更是一位深沉的獨行者。

    賈平凹是我國當代文壇屈指可數的文學大師。他是一位極具叛逆性的作家,但又不失淳樸的本色。他是中國少有的高產作家,更為可貴的是他每一部作品都堪稱精品。毫無疑問,他也是當代中國可以載入世界文學史冊的文學家之一。


    賈平凹長篇小說的代表作有:《帶燈》《白夜》《高老莊》《懷念狼》等。他曾獲美國美孚飛馬文學獎,法國費米娜文學獎和法蘭西文學藝術榮譽獎,以及茅盾文學獎等數十個國內外文學大獎。


    賈平凹不僅小說創作的成就斐然,他還是一位散文大家,而且在中短篇小說的創作舞臺上也頗有建樹。平凹先生低調冷智、謙和厚道,他是一位世間的智者,更是一位深沉的獨行者。


     


    豐子愷,畫家、散文家,卓有成就的文藝大師。師從弘一法師,學貫中西。朱自清,郁達夫,巴金、葉聖陶、林清玄,對其文章和漫畫贊譽有加。日本漢學家吉川幸次郎則說,豐子愷是中國的中國人。他的散文兼有平易純樸之風、寬仁雋永之意和童真天然之趣,是現代文學中備受推崇的佳品,多次被選入學生教材,作語文教育典範。漫畫幽默風趣,流傳廣泛 ,深受人們的喜愛,爭相收藏。

    目錄



    在線試讀
    《自在獨行:賈平凹的獨行世界》

    1.讀詩能耐熱,這是我的秘密,不可告知他人,但切記,需要慢讀,慢讀即可安靈,靈魂安妥,酷暑便是清涼世界。
    2.住樓就住頂層吧,居高卻能望遠,看戲就坐後排吧,坐後排看不清戲卻看得清看戲的人。
    3.說了許多好讀書的壞處,當然壞處還多,譬如好讀書不是好丈夫,好讀書沒有好人緣,好讀書性情古怪。但是,能好讀書必有讀書的好,譬如能識天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時不寂寞,孤單時不孤單,所以絕權欲,棄浮華,瀟灑達觀,於囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂。
    4.會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。
    5.如今,找熱鬧的地方容易,尋清靜的地方難;找繁華的地方容易,尋拙樸的地方難。
    6.將軍也好,小偷也好,哲學家也好,暗娼也好,他們都是以各自的生存方式在體驗人生。
    7.人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短的數十年裡,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了。
    8.官場上仍還憑靠山後門,牌場上的機會卻永遠是人人平等。
    9.愛錢不可恥。但不能唯此為大,那麼,就宣布錢票子一律裝在鞋裡踩在腳下吧,踩,人永遠主宰它,它永遠不主宰人!
    10.我還是交朋友,朋友多多益善,孤獨的靈魂在空蕩的天空中遊戈,但人之所以是人,有靈魂同時有身軀的皮囊,要生活就不能沒有朋友,因為出了門,門外的路泥濘,樹叢和牆根又有狗吠。
    11.作為男人的一生,是兒子也是父親。前半生兒子是父親的影子,後半生父親是兒子的影子。
    12.每一個生命之所以生命,是有其自信和自尊的,一旦寧肯犧牲自己的自信與自尊去奉承,那就有了企圖。
    13.古人講“安貧樂道”,並不是一種無奈後的放達和貧窮的幽默,“安貧”實在是對錢產生出的浮躁之所戒,“樂道”則更是對滿園生命的偉大呼喚。

    《自在獨行:賈平凹的獨行世界》


     


    1.讀詩能耐熱,這是我的秘密,不可告知他人,但切記,需要慢讀,慢讀即可安靈,靈魂安妥,酷暑便是清涼世界。


    2.住樓就住頂層吧,居高卻能望遠,看戲就坐後排吧,坐後排看不清戲卻看得清看戲的人。


    3.說了許多好讀書的壞處,當然壞處還多,譬如好讀書不是好丈夫,好讀書沒有好人緣,好讀書性情古怪。但是,能好讀書必有讀書的好,譬如能識天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時不寂寞,孤單時不孤單,所以絕權欲,棄浮華,瀟灑達觀,於囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂。


    4.會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。


    5.如今,找熱鬧的地方容易,尋清靜的地方難;找繁華的地方容易,尋拙樸的地方難。


    6.將軍也好,小偷也好,哲學家也好,暗娼也好,他們都是以各自的生存方式在體驗人生。


    7.人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短的數十年裡,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了。


    8.官場上仍還憑靠山後門,牌場上的機會卻永遠是人人平等。


    9.愛錢不可恥。但不能唯此為大,那麼,就宣布錢票子一律裝在鞋裡踩在腳下吧,踩,人永遠主宰它,它永遠不主宰人!


    10.我還是交朋友,朋友多多益善,孤獨的靈魂在空蕩的天空中遊戈,但人之所以是人,有靈魂同時有身軀的皮囊,要生活就不能沒有朋友,因為出了門,門外的路泥濘,樹叢和牆根又有狗吠。


    11.作為男人的一生,是兒子也是父親。前半生兒子是父親的影子,後半生父親是兒子的影子。


    12.每一個生命之所以生命,是有其自信和自尊的,一旦寧肯犧牲自己的自信與自尊去奉承,那就有了企圖。


    13.古人講“安貧樂道”,並不是一種無奈後的放達和貧窮的幽默,“安貧”實在是對錢產生出的浮躁之所戒,“樂道”則更是對滿園生命的偉大呼喚。


    14.社會是各色人等組成的,是什麼神就歸什麼位,父母生育兒女,生下來養活了,施之於正常的教育就完成了責任,而硬要是河不讓流,盛方缸裡讓成方,裝圓盆中讓成圓,沒有不徒勞的,如果人人都是撒切爾夫人,人人都是藝術家,這個世界將是多麼可怕!接觸這樣的大人們多了,就會發現,愈是這般強烈地要培養兒女的人,愈是這人活得平庸。他自己活得沒有自信了,就寄托兒女。這行為應該是自私和殘酷,是轉嫁災難。


    ……


    《豐子愷活著本來單純》


     


    給我的孩子們


          我的孩子們!我憧憬於你們的生活,每天不止一次!我想委曲地說出來,使你們自己曉得。可惜到你們懂得我的話的意思的時候,你們將不復是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!


        瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你什麼事體都想拼命地用全副精力去對付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌頭了,小貓不肯喫糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香買回來給的泥人,你何等鞠躬盡瘁地抱它,喂它;有一天你自己失手把它打破了,你的號哭的悲哀,比大人們的破產、失戀、broken heart、喪考妣、全軍覆沒的悲哀者哀得都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車,麻雀牌堆成的火車,汽車,你何等認真地看待,挺直了嗓子叫“汪——”,“咕咕咕……”,來代替汽笛。寶姐姐講故事給你聽,說到“月亮姐姐掛下一隻籃來,寶姐姐坐在籃裡弔了上去,瞻瞻在下面看”的時候,你何等激昂地同她爭,說:“瞻瞻要上去,寶姐姐在下面看!”


          甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭,你真心地疑我變了和尚,好幾時不要我抱。是今年夏天,你坐在我膝上發現了我腋下的長毛,當作黃鼠狼的時候,你何等傷心,你立刻從我身上爬下去,起初眼瞪瞪地對我端詳,繼而大失所望地號哭,看看,哭哭,如同對被判定了死罪的親友一樣。


          你要我抱你到車站裡去,多多益善地要買香蕉,滿滿地擒了兩手回來,回到門口時你已經熟睡在我的肩上,手裡的香蕉不知落到哪裡去了。這是何等可佩服的真率、自然與熱情!


        大人間的所謂“沉默”“含蓄”“深刻”的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!


    你們每天做火車、做汽車、辦酒、請菩薩、堆六面畫、唱歌,全是自動的,創造創作的生活。大人們的呼號“歸自然!”“生活的藝術化!”“勞動的藝術化!”在你們面前真是出丑得很了!依樣畫幾筆畫,寫幾篇文的人稱為藝術家,創作家,對你們更要愧死!


          你們的創作力,比大人真是強盛得多哩。瞻瞻!你的身體不及椅子的一半,卻常常要搬動它,與它一同翻倒在地;你又要把一杯茶橫轉來藏在抽鬥裡,要皮球停在壁上,要拉住火車的尾巴,要月亮出來,要天停止下雨。在這等小小的事件中,明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應付強盛的創作欲、表現欲的驅使,因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配,不受人類社會的束縛的創造者,所以你的遭逢失敗,例如火車尾巴拉不住、月亮呼不出來的時候,你們絕不承認是事實的不可能,總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到,同不許你們弄自鳴鐘同例,所以憤憤地哭了,你們的世界何等廣大!


          你們一定想:終天無聊地伏在案上弄筆的爸爸,終天悶悶地坐在窗下弄引線的媽媽,是何等無氣性的奇怪的動物!


          你們所視為奇怪動物的我與你們的母親,有時確實難為了你們,摧殘了你們,回想起來,真是不安心得很!


         阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子,和自己腳上脫下來的鞋子,給凳子的腳穿了,劃襪立在地上,得意地叫“阿寶兩隻腳,凳子四隻腳”的時候,你母親喊著“齷齪了襪子”立刻擒你到籐榻上,動手毀壞你的創作。當你蹲在榻上注視你母親幼手毀壞的時候,你的小心裡一定感到“母親這種人,何等煞風景而野蠻”吧!


        瞻瞻!有一天開明書店送了幾冊新出版的毛邊的《音樂入門》來。我用小刀把書頁一張一張地裁開來,你側著頭,站在桌邊默默地看。後來我從學校回來,你已經在我的書架上拿了一本連史紙印的中國裝的《楚辭》,把它裁破了十幾頁,得意地對我說:“爸爸!瞻瞻也會裁了!”瞻瞻!這在你原是何等成功的歡喜,何等得意的作品!卻被我一個驚駭的“哼”字喊得你哭了。那時候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧!


        軟軟!你常常要弄我的長鋒羊毫,我看見了總是無情地奪脫你。現在你一定輕視我,想道:“你終於要我畫你的畫集的封面!不安心的,是有時我還要拉一個你們所怕的陸露沙醫生來,叫他用他的大手來摸你們的肚子,甚至用刀來在你們臂上割幾下,還要叫媽媽和漫姑擒住了你們的手腳,捏住了你們的鼻子,把很苦的水灌到你們的嘴裡去。這在你們一定認為是太慘無人道的野蠻舉動吧!


         孩子們!你們果真抱怨我,我便歡喜,到你們的抱怨變為感激的時候,我的悲哀來了!


        我在世間,永沒有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。世間的人群結合,永沒有像你們這樣的徹底的真實而純潔。是我到上海去干了無聊的所謂“事”回來,或者去同不相干的人們叫作“上課”的一種把戲回來,你們在門口或車站旁邊等我的時候,我心中何等慚愧又歡喜。慚愧我為什麼去做這等無聊的事,歡喜我又得暫時放懷一切地加入你們的真生活的團體。


        但是,你們的黃金時代有限,現實終於要暴露的。這是我經驗過來的情形,也是大人們誰也經驗過的情形。我眼看見兒時的伴侶中的英雄、好漢,一個個退縮、順從、妥協、屈服起來,到像綿羊的地步。我自己也是如此。“後之視今,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!我的孩子們!”


        憧憬於你們的生活的我,痴心要將你們永遠挽留這黃金時代在這冊子裡。然這真不過像“蜘蛛網落花”,略微保留一點春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時候,你們早已不是這樣的人,我的畫在世間已無可印證了!這是何等可悲哀的事啊!


    一九二六年耶誕節


    摘自《活著本來單純》









     
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