蕭何早年任秦沛縣獄吏，秦末輔佐劉邦起義。攻克咸陽後，他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、圖書，掌握了全國的山川險要、郡縣戶口，對日後制定政策和取得楚漢戰爭勝利起了重要作用。楚漢戰爭時，他一個永不停歇的實干家

蕭何早年入仕秦朝，擔任沛縣主吏掾，秦的苛政加劇了社會矛盾，看似平靜的強秦統治，實則是暗流湧動。隨著大澤鄉起義，各地反秦義軍紛紛揭竿而起。此時蕭何輔佐劉邦在沛縣發動起義，之後隨劉邦加入項家軍、攻武關、過峣關、抵灞上，取咸陽。入咸陽後，蕭何主張對民眾約法三章，將士對百姓毫無秋犯，從而贏得了當地民眾的信任。他“獨先入，收秦丞相御史律令圖書藏之”，對今後治國安邦提供的借鋻的藍本。在漢中，蕭何采用取民心、惠民策，致賢人的政策，致使人丁興旺，經濟蓬勃發展，為劉邦奪取彭城提供了豐富的物質保障。楚漢之爭時，留守關中，穩固後方，為前線輸送兵源、糧餉，戰勝西楚霸王項羽、建立大漢帝國立下了不世之功，名列功臣第一，封為相國。根據秦朝六法，蕭何制定《當律九章》，采用黃老之術，主張無為而治，休養生息。劉邦駕崩後，他輔佐漢惠帝、抑制外戚干政，惠帝二年（前 193 年）七月，56歲的蕭何病薨，謚號文終。留守關中，使關中成為漢軍的鞏固後方，不斷地輸送士卒糧餉支援作戰，對劉邦戰勝項羽，建立漢代起了重要作用。蕭何采摭秦六法，重新制定律令制度，為漢朝的建立和穩定的發展建立了良好的秩序。後又協助劉邦消滅韓信、英布等異姓諸侯王。劉邦死後，他輔佐惠帝，並通過曹參延續了自己的治國方針。本書基於史料，以全新的視角對蕭何波瀾壯闊的一生進行了論述，介紹了楚漢爭霸時期的歷史事件，使讀者在品味蕭何的經歷的過程中，對中國古代歷史及當時的社會、人文、經濟、軍事等內容也有了深入的了解。 

第一章 富而入仕

第一節 低調有為的富家子弟

第二節 沛縣主吏掾

第三節 小吏的憂世之情

第四節 拒做咸陽高官



第二章 點炭之人

第一節 一個泗水亭長的理想

第二節 劉季的好人緣

第三節 “虛事做實”的呂雉

第四節 “劉氏冠”的號召力



第三章 順勢而為

第一節 劉季的惻隱之心

第二節 天下大勢

第三節 奔走芒碭山

第四節 密謀奪取沛縣



第四章 揭竿而起

第一節 沛縣聚眾舉事

第二節 加入項家軍

第三節 攻克豐邑城



第五章 韜光養晦

第一節 楚懷王之約

第二節 劉邦團隊的軟實力

第三節 擋住“王關中”的誘惑

第四節 緩稱霸的好處



第六章 謀劃天下

第一節 心懷建國大業

第二節 收秦律令圖書

第三節 深得民心的約法三章

第四節 頒布求賢令



第七章 薦舉英纔

第一節 慧眼識韓信

第二節 韓信失意出逃

第三節 蕭何月下追韓信

第四節 韓信的計策



第八章 留守後方

第一節 開發與治理

第二節 構建漢中水利網

第三節 招募少數民族兵員

第四節 足額供應軍需



第九章 經略關中

第一節 管理關中根據地

第二節 及時補足漢軍缺額

第三節 善用閑置的皇家苑囿

第四節 設法轉運漕糧

第五節 無意引發的“鑄幣風波”

第六節 消彌漢王疑心



第十章 論功第一

第一節 助建漢王朝

第二節 妥協下的分封制

第三節 劉邦的“絕妙好棋”

第四節 開國第一功臣的爭議



第十一章 長安圖治

第一節 建兩宮，顯智慧

第二節 修建武庫，設太倉

第三節 藏典籍，興文化



第十二章 韓信悲歌

第一節 劉邦的心頭之患

第二節 成也蕭何，敗也蕭何

第三節 血濺長樂宮



第十三章 信任危機

第一節 自污以求全

第二節 下獄後的反思

第三節 從異姓王到劉姓王

第四節 白馬之盟



第十四章 全身而退

第一節 制定《漢律九章》

第二節 新皇帝的黏合劑

第三節 無為勝過有為



第十五章 蕭規曹隨

第一節 舉賢不避仇

第二節 善始者得善終

西漢開國，論功行賞，群臣爭鋒，最終推定，蕭何第一。蓋棺定論後，司馬遷贊：“淮陰、黥布等皆以誅滅，而何之勛爛焉。”此言中肯。觀蕭何一生，始為秦朝刀筆吏，碌碌而不沒奇志，隨劉邦起義後，雖無攻城略地之功，但不廢王佐之纔，克己勤勉，鞠躬盡瘁，奠定漢朝基業，終成一代名相。

今天，當我們重新審視這位“建漢第一功臣”，追尋其足跡，還原當年的歷史，便能看到秦末風雲中，蕭何、劉邦等人如何脫穎而出；蕭何如何懷抱匡扶之志，輔佐劉邦定鼎天下，興邦建國；功成之後，蕭何在復雜的宮廷政治之中又如何立身，以得善終。

蕭何生於戰國末期，在他青少年時期，秦已橫掃六國，一統天下，但硝煙並未完全散去，秦的苛政加劇了社會矛盾。百姓受“凡有血氣，皆有爭心”的思想驅使，看似平靜的強秦統治下，實則是暗流湧動。

盡管身處亂世，但蕭何出身富家，並以“文無害”被優擢為沛縣主吏掾，如果僅僅為了生存，或者受小富即安思想支配，那麼他做個衣食無憂的秦吏足矣。但蕭何不甘心永遠做大秦暴政的忠實走卒，他以敏銳的眼光準確判斷出時局的走向，積極謀劃，蓄勢待發。

機會總是留給有準備的人，這句話也應驗在了青年蕭何身上。他利用職務之便，團結曹參、夏侯嬰、周勃等縣衙好友，又聚攏樊噲、盧綰等江湖俠客，組建了以劉邦為首的“沛縣軍團”原始班底，在風起雲湧的反秦起義中獨樹一幟。

青年時的蕭何主動放棄富裕生活，參加反秦起義，並非為了個人利益，而是順應歷史潮流所做出的呼應，意在擊碎亂世，重建新天地。

一路奮鬥，攻入咸陽，是蕭何人生的一個重要分水嶺。

對於素有抱負的蕭何來說，他沒有被勝利衝昏頭腦，而是以時不我待的緊迫意識，激勵出千鈞重擔壓在身的責任感。當沛縣軍團暴露出貪圖安逸、追求紙醉金迷的本性，將領忙著搶占府庫良馬、瓜分金飾珠寶，劉邦也霸占王宮、戀戀不舍的時候，蕭何卻獨具慧眼，“獨先入，收秦丞相御史律令圖書藏之”。這種高屋建瓴的遠見卓識，已經完全超越了農民起義軍的見識，為建立新的王朝夯實了基礎。在楚漢戰爭及漢朝初創的艱難時期，劉邦之所以能夠對天下大勢了如指掌，有賴於蕭何及時收藏的秦朝律令、史料。

劉邦受項羽打壓，被分封到漢中、巴蜀以後，事業和心情都陷入低潮期。蕭何卻穩扎穩打，不厭巨細，將漢中和巴蜀之地經營得有聲有色、井井有條，為還兵三秦、進取天下做了充足的準備。此舉不免讓人聯想到後世鞠躬盡瘁的諸葛亮，諸葛亮在蜀漢建立後苦心經營，鞠躬盡瘁，死而後已。蕭何又何嘗不是如此。正是從這時起，蕭何開始真正發揮出其王佐之纔。

蕭何的未雨綢繆，贏得了劉邦的賞識和信任。“漢二年，漢王與諸侯擊楚，何守關中。關中事計戶口轉漕給軍，漢王數失軍遁去，何常興關中卒，輒補缺。上以此專屬任何關中事。”

為了營建長安城，他兼任設計師，親自擔綱，讓長樂宮、未央宮挺立在民眾心頭，成為王朝的像征；為了保護文化，他籌建國家檔案館（石渠閣）和國家圖書館（天祿閣），讓文化的種子扎根華夏大地；為了救民濟民，他主持興修水利，讓山河堰的清水長流至今，潤澤良田與人心；為了解救災民，他主張開放皇家園林，租借給百姓耕種……劉邦在前線打仗，蕭何就在後方夯實統治根基。

《禮記·中庸》曰：“凡事豫則立，不豫則廢……在下位不獲乎上，民不可得而治矣。”歷史的經驗從來如此。凡事提前謀劃，做足準備，成功概率就高。在下位的人得不到上級的信任，國家就治理不好。

蕭何是輔佐劉邦的幫手，更是挖掘人纔的高手。韓信投奔劉邦後，始終不得重用，失望之際，他逃離漢營，另找出路。蕭何追回韓信後，強力舉薦他為大將軍。可以說，如果不是蕭何，也就沒有韓信後來率領漢軍渡陳倉、戰滎陽、破魏平趙、收燕伐齊，連戰連勝，又在垓下設十面埋伏，殲滅項羽全軍等一繫列成功的軍事行動。蕭何月下追韓信，也由此成為中國歷史上識纔薦賢的典範。

但任憑蕭何將自己的纔能發揮得有聲有色，他的內心始終是孤獨的。我們很難從史料裡看到他與某人私交甚密的記載。漢朝開國，論功行賞時，蕭何位列第一，導致昔日老友紛紛遠離，讓他成為孤臣。更令人悲嘆的是，“成也蕭何，敗也蕭何”，他配合呂後誘殺韓信，給人留下了一個薄情寡義的印像，這也成為蕭何一生中飽受詬病的污點。

劉邦對蕭何也並非完全信任，蕭何甚至需要自毀名聲來消除劉邦的疑心。

高祖十二年秋，英布起兵反叛，劉邦御駕親征，多次遣使詢問相國蕭何在做什麼。門客對蕭何說：“您快要被滿門抄斬了。”蕭何驚問其故，那人說：“您位極人臣，富貴之至，難道還可以再增加嗎？而您從剛進關中的時候起就深得民心，到現在已經有十多年了，百姓們都親附您，您總是勤勉辦事，得到了百姓的歡心。皇上之所以屢次派人來問您的情況，是怕您利用自己的威望圖謀不軌。您何不賤價強買一些民間田宅，敗壞自己的名聲？那樣皇上對您就放心了。”蕭何隻好依計行事，劉邦果然滿意了。

在後人眼中，蕭何深諳政治上的生存智慧。然而在當時“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的局勢下，蕭何還要背負王權的壓力，在戰戰兢兢中繼續治理國家，這種難言的孤獨，誰解其中味？

晚年的蕭何，采摭秦朝六法，制定實施《九章律》；主張無為而治，采用黃老之術，讓民眾休養生息，穩定了漢初的統治，使漢朝國祚得以延綿。劉邦死後，蕭何繼續輔佐惠帝，最終死於任上。

“了卻君王天下事”，這句話足以總結蕭何的一生。

翻開歷史的畫卷，蕭何徐徐走來，隨之而來的是那個群雄逐鹿、風起雲湧的時代。讓我們以蕭何的視角，走進那個時代，跟隨他的腳步去丈量歷史的深度。無論後人如何評說，真實的蕭何永遠在史實裡。明其始終，方知由來。 

大澤鄉起義後，各地反秦義軍紛紛揭竿而起，蕭何輔佐劉邦在沛縣發動起義，誅殺縣令，成全了沛公。

攻武關，過峣關，抵灞上，取咸陽。入咸陽後，蕭何主張與百姓約法三章，將士們對百姓毫無秋犯，贏得了當地民眾的信任。他還“收秦丞相御史律令圖書藏之”，為日後治國安邦提供了借鋻的藍本。

勸劉邦隱忍入蜀，休兵養士，廣招人纔，頒布利民法令，使農業生產迅速得到恢復，建立了穩固的後方，為劉邦奪取彭城提供了豐富的物質保障。

舉薦韓信為大將軍，在楚漢戰爭中，韓信率漢軍渡陳倉，戰滎陽，破魏平趙，收燕伐齊，取得了節節勝利，又在垓下設十面埋伏，擊敗項羽，為劉邦平定了天下。

坐鎮關中，征發兵卒，運送糧草，補足漢軍缺額，多次助劉邦轉危為安。

侍奉太子，制定法令規章，建立宗廟秩序，成就了高祖。

能力是一把雙刃劍，既能成為升遷的籌碼，也能成為“震主”的利刃。為了功高不壓主，不讓劉邦猜忌，蕭何將家族中能打仗的兄弟子孫，都送到劉邦軍營中去當兵，作為人質；他還傾家中之財捐為軍需，破財保平安，甚至不惜自毀名譽，終得善終。 

蕭何深知秦朝官府藏書對於今後治國理政的重要意義。為表重視，當劉邦分配給他五百士兵時，他專門要了一個千夫長來指揮這些士兵。同時下令兵分四路，各處由一個百夫長負責。

在整理搬運這些府庫藏書前，蕭何向大家訓話說：“這些藏書勝過千軍萬馬，若有人敢粗暴對待，立斬不饒。”四個百夫長見蕭何法紀嚴明，心中皆凜然。

蕭何又對千夫長說：“你負責四處巡查，若有搬運粗暴或故意毀壞者，當即捆綁。若監管不嚴，我拿你是問。”

隨後，四支隊伍各一百人，朝著明堂、石室、金匱、周室而去。蕭何自己也帶著一百人，來到空曠的場地，下令道：“所有什長站出來。”所有什長站出來排成一排，蕭何指著一個看起來十分精明的高個子說：“從現在起，你就是‘百工’，你們要在十日之內制造一百個木箱。如果延誤工期，除收回軍籍外還要罰杖五十，可能做到？”

百工大聲回答：“不敢延誤！”

蕭何又指著一個胖一點的什長說：“你來監督，誰有懈怠，馬上向我彙報。”然後對所有人說：“這箱子務必造得結實一點，並且學秦工匠在每個箱子上寫上工匠的名字，負責到底。”

一切安排妥當後，蕭何這纔和千夫長一起朝明堂走去。他十分擔心，這些士兵平日裡粗魯慣了，盡管已經交代得十分清楚，仍害怕他們粗手笨腳毀了這些珍貴的簡牘。

蕭何來到明堂，剛推開門，便喫驚地看見一排排木架上，整齊碼放著竹簡木牘，都用白色的布袋子裝著。布袋口上有專用的標簽記錄，分門別類，十分規整。

“同一類要放在一起，不可弄混了。”蕭何對正在搬運的士兵們說。

士兵們將這些竹簡搬出來，蕭何讓他們暫時不要挪動地方，掏出來進行晾曬，他要親自檢查是否有受潮的簡牘。

他順手拿起一卷，正是戶賦律卷：



何如為“大誤”？人戶、馬牛及諸貨財值過六百六十錢為大誤，其他為小。



意思是：在統計人戶、牛馬時出現差錯，或統計各類財貨出現誤差，價值超過六百六十錢時，便以“大誤”之罪論處。

這個竹簡，一下解開了蕭何平日裡的疑惑。他之前在泗水郡任卒史統計戶口時，還不太明白究竟下屬出現多大的誤差纔算重大錯誤，現在終於找到了答案。

尤其讓蕭何感到欣慰的是，這個律條采用法律答問的形式，特別容易推廣，即便是文化程度很低的人，也能明白是怎麼回事。這種簡明扼要的法律推廣形式，確實值得借鋻。

再看這一卷竹簡，表面干燥，素絲穿繩，捆綁扎實。穿繩處的圓孔都標準統一，做工極為精細，蕭何不由得驚嘆秦王朝對工匠的嚴格要求。

他沿著木架瀏覽，隻見丞相府令、御史書、律令樣樣齊全，於是加快腳步，打算趕往另外三處看看還有什麼寶貝。

來到石室，他卻發現了問題：有大約三分之一的竹簡都受了潮，有的已經變形翹起，還有的部分開裂了。蕭何忙令人將這些竹簡搬到外面，逐個平攤在石塊上進行晾曬。

接著，他又吩咐道：“你們快去找些王宮內的羅傘來，把這些晾曬的竹簡遮一遮，這些是不能暴曬的，要不然變形更厲害。”

蕭何蹲下身來，一一撫摸這些竹簡，不斷擦拭著上面的霉斑，一個勁地念叨：“多可惜啊！這些珍寶，若是孝公在，怎會被如此輕慢。可悲啊！”

這些珍貴的律條，年代略微久遠，看著像是商鞅頒布律法初期的檔案。那時秦孝公正在大力推廣商鞅之法，自然不會讓這些治國之策遭受如此嚴重的損害。

蕭何面前的這些策簡，色澤暗淡，且部分墨跡已經脫落，這讓他感到十分惋惜。當時使用的墨主要是墨粉，書寫時需要“和墨”，因此《莊子·田子方》說眾史“舐筆和墨”。

蕭何還在金匱內發現了很多珍貴的帛書、地圖。

秦始皇消滅六國、統一九州後，一張真正意義上的“中國地圖”出現了，這就是《秦地圖》，地圖上繪有山脈、河流、關隘、道路、界域等，標明了各處地名。此“天下圖”為日後劉邦一統天下提供了捷徑。《史記·蕭相國世家》中如此描述：“漢王所以具知天下阨塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何俱得秦圖書也。”意思是說：漢王劉邦之所以能夠詳盡地了解天下的險關要塞，家庭、人口的多少，各地諸方面的強弱，民眾的疾苦，等等，都是因為蕭何完好地保存了秦朝文獻檔案的緣故。這是司馬遷對蕭何收集律令圖書的歷史評價和功績肯定。

漢朝建立乃至之後整個封建王朝的延續，基本都承襲了秦制。秦制延續兩千年，脈絡不絕，蕭何功不可沒。秦始皇“焚書坑儒”，項羽火燒咸陽宮，這兩把大火，把中華民族遠古至秦的大量檔案典籍付之一炬，造成了不可彌補的損失。蕭何注重保存秦典籍使其免遭塗炭，善莫大焉！

這些典籍在歸類分箱整理後，披上油浸過的布，裝車隨軍一路運抵巴蜀、漢中，經蕭何深度消化吸收，終於在漢朝建立後，成為漢朝的立國藍本。