弁 言

前 言

被訪問者的話

一、的中學時代

二、湯芗銘捕殺國民黨人士對毛的影響

三、的中學教育

四、到了北京

五、參加馬克思主義研究會

六、回長沙辦刊物

七、毛鼓動罷學

八、做了小學部主任

九、代父領種學田未遂

一○、非共青年因我們的警惕開始有組織

一一、黃龐血案工人罷工

一二、梭鏢隊

一三、要學梁山泊的英雄

一四、龐人銓不是共產黨

一五、我考上公費留俄

一六、莫斯科孫文大學

十七、被留在廣州補習俄文

十八、我在廣州又遇見了

十九、中山艦事件

二○、我們到海參崴

二一、到校卻被派作政治報告

二二、孫文大學的課程

二三、在孫文大學國共兩黨學生之鬥爭

二四、共產黨員要鬥爭谷正鼎

二五、學校的生活情形

二六、校方訓練同學的方法

二七、我們回國

二八、我在莫斯科遇見蔡和森

二九、斯大林到孫文大學演講

三○、我終於認識了俄國

三一、在莫斯科陸大宿舍一宵

三二、胡展堂是反俄共的先覺

三三、民初湖南青年的革命情緒

三四、湖南青年痛恨張敬堯--視為禽獸

三五、反洋心理很濃厚

三六、

湖南省銀行鈔票停兌與家庭的影響

三七、在廣州的回憶

三八、顧孟餘到廣州

三九、

中國位剖析馬克思主義的人是顧孟餘

四○、我在孫文大學所認識的共產學生

四一、與蘇俄之關繫一向不好

四二、俄國的工業

四三、俄國的農場

四四、俄國的商業

四五、我不滿意屠殺青年

四六、我反對蘇俄特務

四七、總角之交難忘

四八、安定亞洲纔是世界和平之途

答 問

一、請談談留學俄國的動機。

二、請談談邵力子。

三、留學生至莫斯科，是否帶給共黨政府任何困難？

四、請就對蘇俄之認識，談談蘇俄對中國之態度。

五、在孫文大學，有什麼辦法可分辨誰是共產黨？

六、十月革命後，俄國人民的反應如何？

七、俄國人民對中國的認識如何？

八、俄共內部之鬥爭如何？

九、自修大學為何？

一○、向警予怎樣一個人？

一一、楊開慧又如何？

一二、的祖墳被掘確否？

一三、抗戰時期留俄同學如何相處？

一四、共產黨的前途如何？

附錄一、湖南師範與校長易培基

附錄二、湖南五四運動、驅張運動

附錄三、向警予、楊開慧的側面觀

附錄四、我亦談談鮑羅廷

附錄五、有關留俄中山大學

附錄六、出身世家而愛惜羽毛的顧孟餘先生

附錄七、湘軼名人易白沙與匡互生

二、湯芗銘捕殺國民黨人士對毛的影響

民國二年湯芗銘入湘，捉殺國民黨黨員。師範校長孔昭綬（競存）先生是留日同盟會會員，某日湯派人逮捕他。學校的先生學生都勸孔逃走，孔不肯。大家無法，隻好拖他入油印室，化裝為油印工人，纔躲過了。毛親見這件事，以為有人格、有學問的人猶受軍閥之凌辱。從此種下了他很深的革命意念。


民國五年春夏秋之交，他同級同學黃強（湘西人）原是革命黨人。湯芗銘派便衣人員偽裝訪客來學校捉他。學校的門禁很嚴，詢找學生須經門房通報。門房很機警，告訴黃強此次來訪的人與以往的不同，勸他不要接見。黃強不以為然。眾人見此，跟隨他出去，一至前廳，來人想將黃強架走，黃因幼時練過武藝，加以眾人從中阻擋，遂得脫身。毛當時也在場，見軍閥如此無法無天，更是覺得非革命不足以推翻軍閥。


二九、斯大林到孫文大學演講

十六年五月十三日，斯大林至孫文大學演講，他說：“中國革命的失敗，陳獨秀要負全責。我們以後的方針，仍然是制造兩個政權。一方面恢復地下蘇維埃，一方面繼續參加中國政府。……如想統治世界，或者保衛蘇聯，中國絕不能與蘇俄分離，然而前途的困難很多，因為帝國主義無時不虎視著中國。尤其是英帝國主義對蘇俄的挑釁與日俱增。譬如，在莫斯科制造的暗殺炸案日日增加，嗾使中國政府查抄北京俄使館，倫敦俄商務代表所被抄，近駐波蘭大使班可夫的被刺。這全是英帝國主義者想刺激俄國，希望我們先開戰端。我們目前雖然容忍，但是終有一天，要消滅邪惡的帝國主義。英帝國主義不能忘懷的便是中國與波蘭，因為它要打俄國，不能恃賴海軍，必須使用陸軍，利用波蘭、中國兩陸軍國家，作為侵略根據地，夾攻俄國。……”斯大林的城府極深，說話時穩重沉著，然內心裡極粗獷。列寧生時批評斯大林是好放辣椒的廚子，斯大林曾將煙鬥塞入搖籃內他自己的嬰兒口中，嬰兒嗆哭了，他還罵一句“長大不配做布爾什維克”。列寧雖然陰險，尚稍有書生氣質，遠不如斯大林之粗獷。拉狄克與托洛斯基友善，當時尚敢和斯大林激烈地爭奪孫文大學。他亦曾在孫文大學大罵斯大林對中國革命指揮的錯誤。老布爾什維克團更是在列寧格勒黨部連續開會檢討斯大林，大排老資格，斯大林乃以定時炸彈鎮威。


某次，美國新聞界組織一考察團至俄。曾到孫文大學訪問，拉狄克問他們：“美國有中國留學生多少？”答稱：“約有數千人。”拉狄克說：“中國學生到美國的雖然多，然而你們隻能訓練他們回國教書。我們兩年來收有中國留學生六百人，將來至少有三百人是中國政治上的領袖人物！”拉狄克當時已批評蘇共指揮中國革命之錯誤，延誤了中國革命十年。1934年我在倫敦看報，拉狄克改變他原先的看法，說中國革命將延誤了二十年。拉狄克何所據而雲然？據我想，拉狄克初以為蔣先生北伐完成之後，日本必出面干涉，將提早中日戰爭。中共即可襲俄國十月革命故技，轉對外戰爭為對內戰爭，奪取政權。但以蔣先生的明智，遲延了中日戰爭，九一八事件及中共之計未逞。到一九三四希特勒已亟欲蠢動，第二次世界大戰不免，故拉狄克以此類推。

附錄一、湖南師範與校長易培基

湖南省立師範學校，因校長易培基的創新，學生的革命，被稱為新潮學校。我民國四年秋季考入肄業，其時湯芗銘督湘，對國民黨人當天大肆屠殺，又逢日寇迫我國簽訂廿一條之後，少年離家，心情動蕩，報國雪恥之念，油然而生。入學之初，即往北門外甲種農業學校憑弔彭文超烈士紀念亭，彭君亦將及弱冠的中學生，感於廿一條的國恥，憤然抱石投沉湘江，遺書數千言，痛斥倭寇無知野性，破壞東亞和平，喚醒國人誓雪奇恥。其遺書、遺像懸掛紀念亭中，弔者無不心傷。我本生在沒落世家，深惡滿清腐敗，父親為維新派分子，曾教我以立憲改革的大義，此時我傾向革命黨派了。繼而袁世凱稱帝，雲南起義。民五暑假返校，參加省垣討袁死難將士追悼大會，大門懸掛“袁逆天誅功歸上帝，湯屠活走罪在我們”對聯。以後張敬堯督湘，更是愚妄。我們在校教員多革命黨人、學生多追隨之。五四運動事起，我即開始參加政治運動。如謂湖南師範嚴教嚴管，而又革命氣重，較為允當。


一、學校概況

湖南省立師範的前身，科舉時代為城南書院，地址長沙南門外書院坪，位於妙高峰下，校園廣闊，風景亦佳。前清廢科舉設學校，改為公立中路師範，有別於設在常德的西路師範與衡陽的南路師範。民國成立，順次改稱省立、第二、第三師範，並開辦省立、第二、第三女子師範學校。民前三男校保有書院制，即中路師範之附屬小學，亦全部官費，食宿書籍外，另發零用錢，現在臺灣的酆裕坤教授，即出身於該附屬小學。長沙城南書院之上，還有嶽麓書院（鼎革後改為優級師範學堂，即今之湖南大學），繫全省書院，歷史甚早，宋朝張拭、朱熹皆曾講學於此。長沙的城南書院屬於湘江道，常德的德山書院、衡陽的某書院，皆屬於道。各府、各縣皆有書院。以後改為府中學堂與縣立高等小學。例如左舜生、田漢，皆出身於長沙縣立師範，有別於省立師範。民國二年春，國民黨政府創立第四師範一所，招收全省學生，校長陳潤霖先生，旋被湯芗銘解散，學生三班並入師範。即由此並入。


師範的校舍為舊時的書院建築，民前長沙饑民之亂毀於火。民國二年始修復落成，改為兩層西式洋房，與臺大文學院同一形態，分辦公樓、圖書館、大禮堂（又稱雨操場）、大飯廳外，有教務處、課室、學生自修室、寢室、盥漱沐浴室、特別教室、手工美術教室。（當年為全省學校式的建築，乃至超過幾所高等學校與教會學校。）各種建築，皆有走廊相連。校內交通雨雪無阻，四周圍牆，後面大操場建於妙高峰上，前面鐵門之外有新式馬路，鐵門內球場花園幾處，亦具規模。所謂自修室，是現在學生沒有見過的，並非利用教室。所有教室，除上課外都空著。自修室每間隻坐十二人。自修桌如今之辦公桌，有抽屜，置教科書及練習本者。另外書櫃成排，每人一個，置參考書者（略備經史子集）。寢室大樓兩座，每座樓內又分室百餘間，每室隻睡六人。每人一床，床之兩端有抽屜，置換洗衣機者。其他衣物放儲藏室，每日下午課畢開放一次。睡床上有架，很高，掛舊式蚊帳用者。每間寢室，隻對面各置油漆高架床三鋪，無書桌，亦無上下鋪，中間走路，兩端一為門，一為窗，無雜物。寢室僅為就寢用，其餘時間，總門上鎖，由專責清潔整理工人掌握，其權頗大。


我在師範時（亦在），校風嚴肅、純厚、沉毅，校訓為“公誠勤儉”。學生生活樸素。讀書氣氛甚濃，校規綦緊，起寢均有定時，秩序井然。即用餐非排隊而無法魚貫入大食堂，各自盛飯後，佇立固定席次，必待主餐人（經常是校長）入席，方可坐下舉箸，亦無口令，六七百人始終在鳥雀無聲中進食，氣氛靜美，值得懷念。食堂內有“粒粒皆辛苦”的橫匾，餐餐在望。還有由自修室到教室走廊掛著“學然後知不足，教然後知困”之類的豎屏，以及教務處前高懸的“公誠勤儉”校訓，都是每日起居、操作隨時可見的格言，在在使人警惕。當時教訓合一，教務處設學監數人，由品學兼優而孚眾望的教員專任，生活起居與學生同進退。早起、晚寢點名，學生入寢後十分鐘熄燈，不敢再有言語，違者巡查學監必入紀錄，操行記分，與學課並重。學生一律住校，著制服，膳宿、制服、書籍、課本全部由學校供給，學生可以潛心讀書，教員督責亦嚴，責任心亦重。例如省長老翰林劉人熹先生，每周到校兼任新生修身課兩小時，每講“臨財毋苟得，臨難毋苟免”時，詳加解釋，又帶領全班三復背誦，且掬誠叮嚀學生，將來遇到此種情況時，一念曾有高齡的白發老人如此如此，即得之矣。老師中此類故事，常有傳頌。學生功課，每日八小時。前四年國文（內容包括甚廣，涉獵經史子集），每日有兩小時，每周另加作文兩小時。英文每周四小時，分四年教完。其他如中外史地、物理、化學、博物、倫理（修身純用國學材料倫理及於西洋）、心理、哲學、教育學，每科每周兩小時，各分一年教完。大體說來，那時師範五年訓練，對於文科略具基本知識，如欲進修，不無門徑。正為民初幾位師範畢業生，後來竟成大學者。但以此自大，不勤進修，則誤終身。苟效半部論語治天下者，更大禍國家。


二、教師陣容

袁世凱死後，孔昭綬（競存）復任師範校長。孔先生是留日學生，同盟會會員，前任校長時，湯芗銘督湘，孔被緝拿，原是坐待被擒赴難，因在校教職員苦勸，學生又擬對緝拿人員暴動，迫得孔氏到講義室更衣，化裝油印工人，得免於難。且有一說，緝拿人員也許有意放過。事後孔氏含淚離校，全校感動，有人放聲哭。孔校長生活嚴肅，理學家氣重，學生皆敬畏之。彼處理校務一切認真，尤其聘請教員，必限於品學兼優、誨人不倦者。凡是名家，必延聘之，或禮待之。例知名的楊懷中先生，蕭瑜在《我與》書中，言之已詳，茲不贅述。相反的，要求來教者，即是名家亦有遭拒絕者，例如知名的經學家葉德輝，曾罵孔為何不請他，孔隻雲“你自己知道”。有謂漢學與宋學之爭，非也。易培基、易白沙兩先生則受孔禮遇。乃因葉先生研究女色，過分張揚。其他如功名探花、纔華甚高、風雅自賞的汪根甲先生，都在校專任，高等師範反繫兼任，要皆回應孔氏辦學認真的作風。他們的生活優沃，孔不加要求，自己則生活一向樸素。那些名教員來校授課皆乘私備呢轎，穿著華貴，在教員室裡似有比賽風采之態，我們常窺視之。乃至他們的轎夫，亦有比賽神氣，我們常溜到大門前轎廳，和他們胡聊，試坐轎子，抬起來轎杠有彈性、有音響，坐其上，心暢耳悅，有飄飄然之感。


國文教員為校中教育的主體，除漢學、宋學、詞藻外，有一位專重子書的袁仲謙（吉六）老師，書法亦極佳。我班初入學的年（預科）即受他的習字訓練，以永字八法開始，端坐與握筆的姿勢，均極嚴格，尤其不假辭色，巡視坐位之間，稍錯則厲色斥之。袁師籍隸湘南道縣，為船山學派巨子，隨第四師範合並而來的恩師，一直教他五年。諸子之學毛饒興趣，所以毛在北大隨李大釗在馬克思主義學會談各派社會主義時，談得上來，很受重視。我班國文老師變換太大。同班同學在臺者有凌碧如教授。唯英文教員楊宣誠先生（省政府交涉署長），任教時間長；數學教員李希易先生（旅美巨賈李國欽先生之胞兄）教算術、代數各一年；王正樞先生教幾何、三角各一年；易白沙教本國史一年。這四位老師（坐轎衣著也很考究），授課寫黑板、工楷、美麗而迅速，似有特別功夫，教態嚴肅。有關教育那一套的課程，楊懷中先生回北大任教後，*介紹山東王長平博士來教，王先生一派洋化，以國文較遜，講書欠佳，但和學生玩在一起，是新的開創（打球之類）。至不坐轎且愛走行的老師，則隻有徐特立一人。這些先生多繫同盟會會員，所學、所事，各有千秋，對學生極負責，不僅教之嚴而且誨之切，至今懷念，感佩無已。師道的尊嚴，也是孔校長重視的。記得抗戰前，他應戴季陶先生之邀請，到南京任考試院參事，我往謁時，已在大學教書，他依然諄諄訓誨，感嘆師範校風的不變。我對孔師執禮甚恭，他則攜手送我出大門。


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