上篇  稻盛哲學

章

人皆可聖：人生的目的在於追求美好心靈

拼盡全力，活在當下這一刻      

人生是為心的修行而設立的道場      

好壞交替纔是完整的人生軌跡      

持有正面的思維方式就會有幸福的人生      

即使處於潮，也不能失去對明日的希望      

不屈服於逆境，就能成為有價值的人      

第二章

敬天愛人：生命就是以心思善

人的進步就是心境比降臨人世之初時更美好      

追求人間正道——單純且強有力的信念      

感謝今日，振作明日，此為“君子之心”      

敬天愛人，以心為本      

平靜的內心決定事情發展的方向      

以意志力除貪嗔痴      

憑一顆純粹而真摯的心便能打動人      

奮鬥使人生更多彩，人格更高尚      

第三章

純粹至誠：用良心走向控制自我本能的人生      

努力去遵守，努力去實行，就能得到救贖      

社會人的職責：將“接受”轉變為“給予”      

默默行善的人，神明不會棄之不顧      

想追求之物不得時，要牢牢抓住已有之物      

秉持仁慈之心，“宇宙般的性靈”必是一片坦途      

宇宙間靜靜存在著思想與愛的能量      

第四章

場中央角力：運用正確思維放下無關雜念

若要有驚人的結果，一定要力求突破      

隻有腳踏實地纔是“夢想成真”之道      

摒棄失敗的恐懼      

從過去的失敗中學會審視自己      

想好事，做好事，就會有好的結果      

無私的思考方式引導我們走向真正的成功      

與消極情緒作鬥爭，該高興就高興      

第五章

心性“大本營”：內心的樣貌會反映在現實上

如果你有善心，地獄也會變成天堂      

人生就是每一個“今天”的累積      

始終以“受教者”的姿態對待自己      

真誠帶來愛與和諧      

修身養性的關鍵在於克己      

地獄天堂之別在於人心      

第六章

鍛造美心：人的進步就是比降世之初更美好

心胸開闊，纔能察覺出生命的至福      

尊貴的行為，就是為他人奉獻      

為什麼要重視道德      

虔誠的感恩發自內心深處      

每天都心存感恩，回報世界      

以謙卑的心對待一切      

要解決復雜的事情，必須先提高心靈的層次      

第七章

與宇宙相和諧：提升靈魂不可或缺的修行

將今天一天作為“生活的單位”      

忍辱負重，纔能淬煉我們的人格       

克制煩惱，端正自己的言行舉止      

觀察自己，集中精神，將搖擺的心堅定下來      

規範天地自然的道理便是你生活的智慧      

隻有拼命地前進，纔不會輸給別人      

第八章

成功的配方：成功=能力努力態度

沒有努力，再好的遠見也是空想      

清楚自己的缺點，並極力彌補      

反省就是耕耘、整理心靈的庭院      

態度是消極的，結果亦將為負      

永懷樂觀向上的心態      

用心渴望的目標纔可能達成      

憑一股傻勁迎向困難和挑戰      

以策略取勝的成功難長久      

第九章

“晚稻人”成長法：必有雄心壯志方能一見青天

我們無法致力於連自己都不相信的事      

水手和死亡的間隔，隻有一塊甲板的距離      

以熱情和熱忱為動力，讓不可能成為可能      

把跨欄的高度設置在比現在能力高兩三成的高度      

滋養成功的欲望，使之強烈到成為潛意識的一部分      

做到“寧可損失也要堅持到底”      

大膽敏銳，勇於嘗試      

第十章

自利利人：企業的經營，亦即人心的經營

在知足的基礎上再求發展      

單純追求私利的企業，無法獲得員工的信任      

聯誼聚會是構築人際關繫的良機      

石牆縫裡閃光的小碎石同樣重要      

“利他”是企業經營的起點      

以敬人愛人之心進行並購      

依照大家庭主義來經營企業      

第十一章

崇德無私：領導者應舍私利，行正道

領導者應有令人欽佩的人格魅力      

具美德而不露鋒芒者居高位      

不應該要求部下做出自我犧牲      

企業領導者應該身居一線      

領導者可以無纔，卻不能無德      

第十二章

工作即人生：工作=思維方式熱情能力

正面思維等於持續的人格提升      

以完美為目標就是無止境地追求內心的理想      

付出不亞於任何人的努力      

從知識到見識，從見識到膽識      

能帶來真正喜悅的是勞動      

隻圖安逸，就是不負責任的倒退      

努力工作的彼岸是美好人生      

認真工作能扭轉人生      

第十三章

磨煉心魂：努力工作的彼岸是幸福的人生

我們為什麼要努力工作      

工作是值得推崇的行為      

勞動的意義重在完善人的內心      

工作是“包治百病的良方”      

乍看是不幸，實際上是幸事      

認真且不遺餘力地工作是我們做人的必要條件      

第十四章

願望要行動：人生因理想而具無限可能

要有一顆單純的、充滿希望和夢想的心      

真正的力量是勇氣，不要怯懦      

雜草也在努力求生      

思考自己的人生目標      

不因背運而氣餒      

從現在開始，相信自己      

強迫自己追求卓越      

下篇  陽明心學

章

寬心：身安不如心安，屋寬不如心寬

欲修身，先養心      

看破繁華，不動於氣      

不忙不亂，不焦不躁      

身處泥濘，遙看滿山花開      

心狹為禍之根，心曠為福之門      

空心，纔能容萬物      

第二章

誠心：持純粹心，做至誠人

真心著眼，敦本尚實      

保持本色，出以真情      

樸實的人生態度      

泰然自處，真心生活任天然      

清水芙蓉，純然初心      

君子養心莫善於誠      

至誠勝於至巧      

不欺不詐，信守承諾      

第三章

進取心：立志由心，量力而行

志不立，天下無可成之事      

聖人和貴人都是自己      

心之所想，力之所及      

志當存高遠，路從腳下行      

不搞偶像崇拜，隻是做好自己      

人貴有自知之明      

第四章

道德心：小贏靠智，大贏靠德

土地不如德行，財物不如仁義      

以德為先，德纔兼備      

君子如玉亦如鐵      

頂天立地，剛正不阿      

養一身浩然正氣      

好德如好色      

得人心，得天下      

第五章

孝敬心：以孝安家，以敬持家

孝順在當下      

百善孝為先，原心不原跡      

孝是一種生存品質      

能養隻是一半的孝      

時刻念父母生養之恩      

為父母盡點兒心      

有誠心，纔能讓父母寬心      

第六章

素淨心：減一分人欲，得一分輕快

身外物不奢戀      

心安理得，知足常樂      

“財”是靜心的攔路虎      

養心在於寡欲      

榮辱毀譽皆泰然      

淡泊以明志，寧靜以致遠      

安貧樂道也是信仰      

徒有虛名不中用      

第七章

喜樂心： 常思一二，不思八九

財富是外形，心是快樂的根      

沉浮動靜皆人生      

幸福在於追求得少      

無執無著，無滯無留      

幸福源自內心的簡約      

時時微笑，雨打芭蕉也無愁      

要活得輕快灑脫      

第八章

決心：知行合一，言行一致

慎思之，篤行之      

把學問用在實處      

成功不在難易，在於身體力行去做      

千裡之行，始於當下      

大膽嘗試，實踐出真知      

不逆不臆，言行一致      

第九章

忍耐心：歲寒，然後知松柏之後凋也

苦是樂的源頭，樂是苦的歸結      

面對成敗淡定處之      

耐住等待，纔能苦盡甘來      

苦不入心，生命自有芳華      

忍得一時方能成就偉業       

人生需要經過反復磨煉      

深陷逆境，其實“別有洞天”      

寂寞是的考驗      

第十章

反省心： 靜察己過，不論他人是非

靜察己過，勿論人非      

自省是滌蕩心靈的清泉      

終日不忘反省      

靜時存養，動時省察      

君子改過，人皆仰之      

反觀自身，不斷自我提升      

第十一章

謹慎心：三思而後言

第十二章

包容心：能容能恕，厚德載物

第十三章

利他心：己所不欲，勿施於人

人應該怎樣活著，人生的目的到底是什麼？當有人問稻盛和夫“人為什麼來到這個世上”時，他毫不誇耀地回答“是為了比出生時有一點點的進步,或者說是為了帶著更美一點、更崇高一點的靈魂死去”。 具體怎麼做纔能砥礪人格，磨煉精神呢？是否需要身居山中或逆流搏擊等特別的修行呢？稻盛和夫認為：人生的修行並不需要脫離世俗社會，一心撲在工作上是重要的。專心致志於眼前所從事的工作，是提高自我身心修養、磨礪人格的重要、有效的方法。通過每天辛勤的工作，就一定能在形成高尚人格的同時獲得一個美好的人生。在稻盛和夫眼中，做企業就是做人，或者說人生和經營是相通的。企業的命運就是人的命運，保持怎樣的想法就有怎樣的結果。樹立超乎常人的信念，並為之付出不亞於任何人的努力，就一定能成功。

這些就是稻盛哲學，它囊括了稻盛和夫對於工作、對於企業經營、對於個人立業、對於與他人相處的全部智慧，這些思想精髓在當下有著十分重要的現實意義。立定做人的正確活法，並貫徹到底，正是當務之急。唯有如此，纔是讓人生走向成功與榮耀、讓社會走向和諧與幸福的不二法門。

王陽明出生於明朝中葉，在那個社會動蕩、政治腐敗、學術萎靡的時代，他懷著成為聖賢的抱負，以天下蒼生為己任，創下了令人矚目的世功和學說。在學術思想方面，他繼承宋代大儒陸九淵的“心學”，以自己的體悟加以完善，形成了獨具一格的“心學”體繫。縱觀王陽明的生命歷程，雖然一路坎坷，但他世功顯赫，學名昭昭，成為中國歷史上在立德、立功、立言三方面都有顯著作為的大家。

陽明心學大致可分為三個部分：心即是理的人生論、知行合一的認識論、致良知的修養學說。心是天地萬物的主宰，心外無理、心外無物，是心學說的基本觀點。王陽明認為人心是根本的問題，是產生善與惡的源頭。任何外在的行動、事物都是受思想支配的，一切統一於心。陽明心學流傳千古，享譽中外，不僅張居正、曾國藩、章太炎、康有為等人都從中受益，而且“王學”對日本等國的思想界影響極大，現在每年都有一些日本學者前來陽明洞朝聖參拜，日本三島毅博士有詩雲“龍崗山上一輪月，仰見良知千古光”，而有著“日本經營之神”之稱的稻盛和夫也將王陽明視為精神偶像，他的經營哲學中無不滲透著王陽明“致良知”的思想。

本書從現代人立身處世的需要出發，以通俗易懂的文字深入闡釋了稻盛和夫與王陽明在立志、修心、管理、經營等方面的人生智慧，以期幫助讀者正確地理解稻盛哲學與陽明心學的基本宗旨，將二者結合起來，用稻盛哲學與王陽明心學解決工作、生活中的難題。我們不應像浮萍一樣漫無目的地漂泊，內心充滿惶恐和迷惘。所有的一切都在召喚心靈的回歸。稻盛哲學與陽明心學就這樣重新出現在人們的視野中，那麼從容和安詳，用智慧的雙眼打量眾生，每個人都可以從中獲得養分，各取所需。稻盛哲學與王陽明心學對於我們為人處世的引導，讓我們每個人都感覺到它的深邃與寬廣，而它們對我們心靈的蕩滌與關懷，又使我們感覺它離我們很近，溫馨而質樸，毫無艱深晦澀之感。

章

人皆可聖：人生的目的在於追求美好心靈

拼盡全力，活在當下這一刻

人生悟語

做好眼前的事，纔能創造出有希望的生活和有價值的人生。

所有的一切都發生於當下，過好每一天，纔能找到真正的力量，發現通往幸福之路的入口，不會把握當下的人，即使有多宏偉的目標也隻是誇誇其談，如沙漠中的海市蜃樓，無法企及。

稻盛先生告訴我們，做好眼前的事，纔能創造出有希望的生活和有價值的人生。持續過好內容充實的“今天”這一天——這個觀點在京瓷的經營中無時無刻不體現出來。

稻盛和夫的京瓷公司創建至今，從來不做中長期經營計劃。新聞記者采訪他的時候，經常提出想聽一聽他們的中長期經營計劃。而當稻盛回答“我們從不設立長期的經營計劃”時，他們便覺得不可思議，露出疑惑的神情。

稻盛對此作出了解釋：因為說自己能夠預見到久遠的將來，這種話基本上都會以“謊言”的結局而告終。他認為“多少年後銷售額要達到多少，人員增加到多少，設備投資如何如何”這一類藍圖，不管你怎樣著力地描繪，但事實上，超出預想的環境變化、意料之外事態的發生都不可避免地會出現。這時就不得不改變計劃，或將計劃數字向下調整。有時甚至要無奈地放棄整個計劃。這樣的計劃變更如果頻繁發生，不管你建立什麼計劃，員工們都會認為，“反正計劃中途就得變更”，他們就會輕視計劃，不把它當回事。結果就會降低員工的士氣和工作熱情。

同時，目標越是遠大，為達此目的，就越需要持續付出不尋常的努力。但是，人們努力，再努力，如果仍然離終點很遠很遠，他們就難免洩氣。“目標雖然沒達成，能這樣也就可以了，差不多就算了吧！”人們常常就在中途洩氣了。從心理學的角度看，如果達到目標的過程太長，也就是說，設置的目標過於遠大，往往在中途就會遭遇挫折。與其中途就要作廢，不如一開始就不要建立。

自京瓷創業以來，稻盛和夫隻用心於建立一年的年度經營計劃。3年、5年之後的事情，誰也無法準確預測，但是這一年的情況，他都能大致看清，不至於太離譜。隻要做好這一年的年度經營計劃中每個月、每一天的工作，成功也就離你不遠了。

在稻盛先生的經驗中，做年度計劃，就要細化成每個月，甚至每一天的具體目標，然後千方百計努力達成。活在當下這一刻，過好這一刻無論是對我們的事業還是日常生活都有很重要的意義。

清晨，當我們睜開眼睛的時候，深吸一口新鮮空氣，抱著這樣一個心態：今天一天努力干吧，以今天一天的勤奮就一定能看清明天。這個月努力干吧，以這一個月的勤奮就一定能看清下個月。今年一年努力干吧，以今年一年的勤奮就一定能看清明年。

就這樣，每天在“拼盡全力，活在當下這一刻”的自我暗示和勉勵下，每一瞬間都會過得非常充實，就像跨過一座一座小山。小小的成就連綿不斷地積累，無限地持續，這樣，乍看宏大高遠的目標也一定能實現，正如荀子在《勸學》中所說“不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海”。

“拼盡全力，活在當下這一刻”在稻盛和夫的人生理念中，就是確實的取勝之道。

人生是為心的修行而設立的道場

人生悟語

人生是為心的修行而設立的道場。人生的目的就是在災難和幸運的考驗中磨煉自己的心智、磨煉靈魂，造就一顆美麗的心靈。

生活中，我們無休止地追求金錢、地位、名譽，樂此不疲。此外，盼望出人頭地，也是人生的動力之一，這當然不應一律加以否定。但是在我們拼命追逐這些東西的時候，也時常會向自己提出這樣的疑問：

“人類活著的意義、人生的目的到底是什麼？”

對於這個根本的疑問，稻盛和夫作出了直接回答，那就是提高心性，修煉靈魂。

稻盛先生認為，人生是為心的修行而設立的道場。人生的目的就是在災難和幸運的考驗中磨煉自己的心智、磨煉靈魂，造就一顆美麗的心靈。他認為人之所以來到這個世上，是為了比出生時更為進步，或者說是為了帶著更美一點、更崇高一點的靈魂死去。

人生在世苦難多，正是這樣的苦難，纔是對修煉靈魂的一種考驗，也是鍛煉自我人性的機會。所謂今生，是一個為了提高身心修養而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場所。在稻盛先生的人生經歷中，除了取得事業上的巨大成功，他一直踐行著“提高身心修養，磨煉靈魂”。

稻盛和夫在42年的商業人生中，締造了京瓷和第二電電兩個世界500強公司。稻盛留給世界的財富，是在追求全體員工物質和精神兩方面幸福的同時，要為人類社會的進步和發展作出貢獻。

京瓷盡量讓員工持有股份，這是因為稻盛不單單把員工當作勞動者，更是把他們視為同志和合作伙伴。1984年，稻盛把自己1的股份贈予12萬名員工。稻盛的做法十分罕見。與美國夢大相徑庭，稻盛和夫的想法和做法，純粹是一個“日本夢”，讓滿懷理想振興企業的人有了一個新的坐標。

在1985年，他投入所持京瓷公司的股票和現金等個人財產20成立稻盛財團，創設了“京都獎”。每年在全球挑選出在尖端技術、基礎科學、思想藝術等各個領域取得優異成績、作出傑出貢獻的人士進行表彰，頌揚他們的功績。

1997年，65歲的稻盛和夫身患胃癌，匆忙手術的兩個月後，宣布退居二線，隻擔任名譽會長，並正式皈依佛門。自皈依佛門後，稻盛和夫將大部分時間用於慈善事業和到世界各地演講。

稻盛先生有著“奉獻於社會、奉獻於人類的工作是一個人崇高的行為”的個人信念，他不僅在事業上取得了巨大的成功，而且在這個過程中也磨煉了自己高尚的靈魂和崇高的人格，受到人們的尊敬。

無論一個人創造了多少物質財富，它們都隻限於今生，即使積攢再多也帶不到來世去。今生之物隻限今世。如果說今生之物中有一樣永不滅絕的東西，那就是“靈魂”，正如稻盛和夫所說：“人生是為心的修行而設立的道場。”隻有屬於靈魂的纔是永遠的。

好壞交替纔是完整的人生軌跡

人生悟語

好壞交替纔是完整的人生軌跡。人生的道路布滿了荊棘，同時也有快樂的時光，有讓我們感到幸福與成功的時刻，關鍵是保持正面的看法，用毫不動搖的決心、努力去面對人生中的失敗與成功。

人生難免有挫折，我們總會抱怨人生事事都不如自己所願，有的時候，會感覺懷纔不遇，施展不開；有的時候會感覺不受重視，所有的努力，做出的成果，不受肯定，無人欣賞。挫折，確實是人生中不可避免的，關鍵是我們如何對待這些挫折，俗話說，上帝為你關上一扇門，他一定會為你打開一扇窗。

在稻盛先生看來，好壞交替纔是完整的人生軌跡。人生的道路既布滿了荊棘，同時也有快樂的時光，有讓我們感到幸福與成功的時刻，關鍵是保持正面的看法，用毫不動搖的決心、努力去面對人生中的失敗。

這是發生在稻盛年輕時的事，當時的他在事業上一路踫壁，十分無助。

稻盛年輕的時候一直運氣不好，做什麼都不順利。但他相信上蒼一定會一視同仁。23歲以前，他遭遇許多不幸，後來，大學的竹下老師給稻盛和夫介紹了京都的“松風工業公司”——一家制造輸電用絕緣瓷瓶的企業。竹下先生說：“在那裡，我有熟人，已同意錄用你，你看怎樣？”他當即低頭表示感謝：“那就拜托您了。”心裡說不出的高興。

但是，瓷瓶以及陶瓷屬於無機化學的領域，和稻盛的專業有機化學不對口。這家公司需要研究陶瓷的畢業生，於是他就急忙找了一位無機化學的教授，以鹿兒島“人來”這個地方出產的一種優質黏土為對像，進行了半年的研究，作為研究成果，寫了篇畢業論文。

決定去就職的“松風工業”，是日本家制造耐高壓絕緣瓷瓶的企業，過去曾經風光一時。聽說是京都的“名門企業”，而且是制造瓷瓶的有實力的公司，他父母就放心了。

稻盛帶著手頭僅有的一點錢，從鹿兒島來到京都，進入“松風工業公司”。但他很快發現這家公司的經營狀況非常嚴峻，等候發薪的一個月內，湊合著好歹熬過去了，但到發薪日，公司卻告之說：“發工資的錢還沒準備好，請大家再等一星期。”無奈等了一個星期，公司又說還要再等一個星期——公司的資金周轉十分困難。

帶著父母兄弟的鼓勵和期望，好不容易來到京都，稻盛和夫想不到自己職業生涯的開始竟如此寒酸，如此狼狽。

稻盛先生的前半生，正如故事中所展現的那樣，可以說是挫折連連，真是干什麼都不如意。但是現在回頭看，他意識到，這種種挫折乃是上蒼為提升自己而特意賜予的磨煉和考驗，人的能力正是在這種磨煉和考驗中纔得以無限伸展。

在事業上屢屢受挫、困難重重的時候，稻盛先生沒有氣餒，而是用正確的態度面對考驗，終迎來了成功。稻盛先生的經歷給我們的啟示是，即使是在難熬的逆境中，也要永遠保持快樂的心情、積極的態度，並充滿熱誠。要擁有開闊的心胸，時時不忘實現自己的目標。不要因為接踵而來的挑戰，就朝負面的方向想，變得悲觀而憤世嫉俗，而要把所有的疑慮、負面的想法從心中根除，請牢記稻盛和夫的話：“好壞交替纔是完整的人生軌跡。”

持有正面的思維方式就會有幸福的人生

人生悟語

人生和事業的成功需要保持正面的思維方式，充滿熱情，提升能力。持有正面的思維方式顯得極其重要，因為有了正面的思維方式，纔會有幸福的人生。

兩個人被關在同一間監獄裡，在一個晴朗的夜晚，他們同時向窗外望去。快樂的人抬起頭：啊，好美的星空，我出去後一定要好好享受這樣的美景！苦惱的人低下頭：怎麼又是黑漆漆的泥土！

對於這個故事，我們一定不會陌生。但是生活中的你，是一個快樂人還是苦惱人呢？

不同的人在同樣的環境中對待同樣的事物，有著截然相反的想法，這是他們對待事物的態度和思維方式不同造成的差異。

思維方式對人們的言行有決定性的作用，正面思維有利於我們處理任何事情時以積極、主動、樂觀的態度去思考和行動，促使事物朝有利於自己的方向轉化。它使人在逆境中更加堅強，在順境中脫穎而出，變不利為有利，從優秀到卓越。

稻盛先生在北京大學的演講“經營為什麼需要哲學”中提出：人生和事業的成功需要保持正確的思維方式，充滿熱情，提升能力。持有正面的思維方式顯得極其重要，因為有了正面的思維方式，纔會有幸福的人生。

一切文明成果都是正面思維的結果，正面思維的本質就是發揮人的主觀能動性，挖掘潛力，體現人的創造性和價值。它幫助人們從認知上改變命運，每個人都應該學會用正面思維來管理自己。

稻盛先生向我們列舉了許多正面思維方式的表現：積極向上、具有建設性；善於與人合作，有協調性；性格開朗，對事物持肯定態度；充滿善意；能同情他人、寬厚待人；誠實、正直；謙虛謹慎；勤奮努力；不自私，戒貪欲；有感恩心，懂得知足；能克制自己的欲望；等等。

稻盛先生指出，人生很多的失敗，往往是因為“思維方式”變成負值，這類負面的“思維方式”如果不改正，不管你有多少財富，你都不可能有幸福的人生。要度過幸福的人生，要把工作做到好、事業做到，就無論如何都要具備正確的、正面的“思維方式”。

看看下面這個關於思維的寓言故事。

為了改變一個乞丐的命運，上帝化作一個老人前來點化他。

上帝問乞丐：“假如我給你1錢，你如何用它？”乞丐馬上回答說拿到錢，馬上買個手機。上帝很納悶，問為什麼。乞丐說：“我可以用手機同城市的各個地區聯繫，哪裡人多，我就可以到哪裡去乞討。”

聽了乞丐的回答，上帝很失望，但他沒有死心，而是繼續問道：“那麼，如果給你錢，你想做什麼？”乞丐這回更高興了，他說：“那我可以買一部車，這樣我以後出去乞討就方便多了，再遠的地方也可以很快趕到。”

上帝這次狠了狠心，說：“給你10錢呢？”乞丐聽罷，眼裡閃著光亮說：“太好了，我可以把這個城市繁華的地區全買來。”上帝聽完很高興，以為這個乞丐突然間開竅了，沒想到乞丐說了這麼一句：“到那時，我就把我領地裡的其他乞丐全部攆走，不讓他們搶我的飯碗。”上帝無奈地走了。

故事中的乞丐，面對機遇，始終改變不了一個乞丐的思維，他想到的隻是如何更好地為行乞創造條件，卻沒有想過抓住這個機遇，通過自己的努力來改變成為乞丐的命運，而想不到有了錢還用行乞嗎？這注定他無法改變行乞的命運。故事向我們說明了一個道理：思維決定人生。

思維的正與負是人生成與敗的分水嶺。有了正面思維，負面思維就沒有了立足之地。正面思維是負面思維的天敵，克制負面思維，用正面思維來置換負面思維，是事業成功和自我實現的途徑。

正面思維是人生路上的一盞指航燈，在這個過程中秉持積極向上、具有建設性，善於與人合作，有協調性，性格開朗，對事物持肯定態度的思維，正面面對自己的工作，把工作做得更出色，正面面對自己的生活，把日子過得更充實。如果能做到這些，我們的人生無論是轟轟烈烈還是平平淡淡，一定會碩果累累，一定會幸福美滿。