了得網傳記_背影文叢民國狂士錄

編輯推薦

《民國狂士錄》以講故事的方式，敘述學界泰鬥章太炎老吳稚暉、教育培、通博之纔劉師培、厚黑教主李宗吾、文化怪傑辜鴻銘等民國狂士的“狷狂”人格，以及他們與民國社會、歷史、其他人物之間的關繫。作者王堅為天津師範大學歷史學博士，其所作文章多為研究20世紀以來對中國社會產生過影響的人和事，其中多篇曾被我社《名人傳記》雜志發表，且被《作家文摘》轉載，具有一定的可讀性和扎實的讀者基礎。

內容簡介

民國，是一個特殊的歷史時期，其代表現像就是文人學士扎堆出現，這些學術大師的魅力影響著幾代人。

然而，能將名士“狂”的本性揮灑得如此灑脫、透徹，將“狷”的本性演繹得如此可敬、可愛，非他們莫屬。

《民國狂士錄》描述了學界泰鬥章太炎、國老一吳稚暉、教育培、通博之纔劉師培、 “厚黑教主”李宗吾、文化聖傑辜鴻銘等民國狂士的“狷狂”人格，以及他們與民國社會、歷史、其他人物之間的關繫。

讓我們隔著歷史的風煙，遙望“狂士”漸行漸遠的背影，讓我們帶著歷史的憧憬，探尋’ “大師”留下的文化餘味。

作者簡介

王堅，男，生於1980年，江西萍鄉人。2003年畢業於贛南師範學院中文繫。2008年考入廣東外語外貿大學，兩年後獲世界文學與比較文學碩士學位。．博士改讀政治學，師從我國著名政治學家、天津師範大學教接徐大同先生；專政西方政治兩年想史。博士畢業乒去中國社會科學院民族學與人類學研究所。長期關注中國近代轉型及當代中國問題。出版譯著《圭恰迪尼格言集》。

章 “瘋頭瘋腦”的“學界泰鬥”章太炎
章太炎為什麼被稱為“章瘋子”
章太炎與孫中山的恩恩怨怨
章太炎與吳稚暉：跨越五十年的恩仇錄
章太炎逸聞
第二章 “一個壞透了的好人”吳稚暉
“吳瘋子”
“實事求是，莫作調入”
出入大觀園的“劉姥姥”
尾聲
吳稚暉逸聞
第三培掛印記
“有膽的就請站出來與我決鬥”
“浩然棄官歸裡”章 “瘋頭瘋腦”的“學界泰鬥”章太炎

章太炎為什麼被稱為“章瘋子”

章太炎與孫中山的恩恩怨怨

章太炎與吳稚暉：跨越五十年的恩仇錄

章太炎逸聞

第二章 “一個壞透了的好人”吳稚暉

“吳瘋子”

“實事求是，莫作調入”

出入大觀園的“劉姥姥”

尾聲

吳稚暉逸聞

第三培掛印記

“有膽的就請站出來與我決鬥”

“浩然棄官歸裡”

“北京大學校長之職，已正式辭去……”

“一生難進易退，大抵如此”

第四章劉師培和他的朋友們

拯救讀書種子

“激烈派人”

“二叔”反目

劉師培二度落難

陳獨秀：“龍性豈能馴”

劉師培英年早逝

劉師培逸聞

陳獨秀逸聞

第五章黃侃“發瘋”記

至情至性

恃纔傲物

我行我素

“絕命書黃”

黃侃逸聞

第六章煙土狂士劉文典

“疾惡真推禰正平”

“兩個半”的故事

“養生未羨嵇中散”

劉文典逸聞

第七章不厚不黑的“厚黑教主”李宗吾

“厚黑學呀，你真是把我誤了!”

從“宗儒”到“宗吾”

由破壞而建設

“厚黑學變質了”?

出不了川的厚黑教主

李宗吾逸聞

第八章辜鴻銘：罵人都是學問

政治奇談

文化怪論

辜式怪癖

辜鴻銘逸聞

第九章帝王學的末路從王運到楊度235

王閻運“縱橫計不就”

楊度“顛沛愧師承”

“如今皆成過去事”

王運逸聞

楊度逸聞

附錄：狂士逸聞

在線試讀

章太炎為什麼被稱為“章瘋子” 在辛老當中，章太炎是人生經歷富有傳奇性、個性也強烈的人之一。作為“革命中國有學問的革命家”，他身兼兩個顯赫稱號“民國先驅”與“學界泰鬥”，可謂德高望重。晚年的他在政府的資助下，辦起了國學講習所，在蘇州大談讀經。沒想到，此舉卻惹翻了一位初生牛犢，此人乃晚清名流薛福成之後，名喚薛慧山，他以筆為矛，指責章大師以開近代改革風氣之先的名賢長者，何以到了晚年，竟至於開起倒車，搞起復古來了。章太炎聞訊，不但不以為忤，反而表示一定要約見作者。見面之後，他誇了老薛（福成）又誇小薛（慧山），大打其哈哈，繼而鄭重其事，說革命之後，時局反而是今不如昔了，“接著，章先生又罵那個這個，興會淋漓，唾沫四濺，想見其當年以勛章作扇墜，走人新華門面斥袁世凱時候的那股神氣，正復如此”（薛慧山《國學大師章太炎》）。
事後，姑蘇城裡外便早傳出了笑話“小瘋子罵大瘋子，大瘋子卻又罵盡了所有的達官貴人”。
民國時期，所謂“瘋子”可謂多矣，然而不管是 “三大”還是“五大”瘋子排行榜，這個“大瘋子”章太炎總是雷打不動的固定成員。這固然因為他的“瘋名”冠絕近代，也因為他本人對“章瘋子” 之稱，“不以為恥，反以為榮”，相比之下，真是絕無僅有。發“神經病”，不但是他生平事跡的重要一面，又是他所欣賞以及他本人的為人處世哲學；所以“章瘋子”，就不僅僅是一個外號了，它代表一種風度。
然而關於他的“瘋名”來源，則是五花八門，眾說不一。歸攏起來，有下列說法：患病說章太炎少時患有間歇性的癲痫癥（又稱羊角風），據說16歲去考秀纔前夕，此病即突然發作，家人遂不再強迫他參加科舉考試。
後來也正是因為此病，家人不敢給他正式娶妻，到25 歲時纔“納妾王氏”（王氏是章母的陪嫁丫頭，兩人無正式婚儀，按當時習俗稱為納妾；章在王氏死後多年，纔續弦娶湯國梨為妻）。
1907年12月，又因此病發作，他曾不得不辭去《民報》總編輯之職。章太炎為什麼被稱為“章瘋子” 在辛老當中，章太炎是人生經歷富有傳奇性、個性也強烈的人之一。作為“革命中國有學問的革命家”，他身兼兩個顯赫稱號“民國先驅”與“學界泰鬥”，可謂德高望重。晚年的他在政府的資助下，辦起了國學講習所，在蘇州大談讀經。沒想到，此舉卻惹翻了一位初生牛犢，此人乃晚清名流薛福成之後，名喚薛慧山，他以筆為矛，指責章大師以開近代改革風氣之先的名賢長者，何以到了晚年，竟至於開起倒車，搞起復古來了。章太炎聞訊，不但不以為忤，反而表示一定要約見作者。見面之後，他誇了老薛（福成）又誇小薛（慧山），大打其哈哈，繼而鄭重其事，說革命之後，時局反而是今不如昔了，“接著，章先生又罵那個這個，興會淋漓，唾沫四濺，想見其當年以勛章作扇墜，走人新華門面斥袁世凱時候的那股神氣，正復如此”（薛慧山《國學大師章太炎》）。

事後，姑蘇城裡外便早傳出了笑話“小瘋子罵大瘋子，大瘋子卻又罵盡了所有的達官貴人”。

民國時期，所謂“瘋子”可謂多矣，然而不管是 “三大”還是“五大”瘋子排行榜，這個“大瘋子”章太炎總是雷打不動的固定成員。這固然因為他的“瘋名”冠絕近代，也因為他本人對“章瘋子” 之稱，“不以為恥，反以為榮”，相比之下，真是絕無僅有。發“神經病”，不但是他生平事跡的重要一面，又是他所欣賞以及他本人的為人處世哲學；所以“章瘋子”，就不僅僅是一個外號了，它代表一種風度。

然而關於他的“瘋名”來源，則是五花八門，眾說不一。歸攏起來，有下列說法：患病說章太炎少時患有間歇性的癲痫癥（又稱羊角風），據說16歲去考秀纔前夕，此病即突然發作，家人遂不再強迫他參加科舉考試。

後來也正是因為此病，家人不敢給他正式娶妻，到25 歲時纔“納妾王氏”（王氏是章母的陪嫁丫頭，兩人無正式婚儀，按當時習俗稱為納妾；章在王氏死後多年，纔續弦娶湯國梨為妻）。

1907年12月，又因此病發作，他曾不得不辭去《民報》總編輯之職。

曾師從章太炎的陳存仁專門考證過“章瘋子”瘋名的來歷，他認為“章師”患羊角風一事，純屬王揖唐在《太炎先生舊事》中捏造的“無稽讕言”。他說：“說章師狀似神神經經是可以的，說他患過羊角風則是完全錯誤的，而且幼時即使有羊角風的話，也與成年後的腦神經沒有關繫。”不愧為上海名醫，他把醫理根據講了個頭頭是道，但是，他的說法不免有護師心切的成分，而且學究氣十足叫別人綽號時，人們哪裡會考慮醫學上講不講得通呢！不理俗務說章太炎被稱為“國學大師”，一生博聞強記，見識非凡，但在日常生活上，卻是一個十足的低能兒。他不會照顧自己，常常發如飛蓬，衣衫襤褸，不拘小節，大有古時“邋遢相公”王安石之風。施章《悼章太炎先生》一文記載：“章師白天服裝是長袍，晚間穿著一身極舊的和服，發長五寸，有時左右分開，有時長發垂於額際，人稱章瘋子雲雲。”而關於他出門迷路，頻頻向人請教“先生，我的家在哪裡？”的傳說，更是俯拾皆是。陳存仁記載的一則很有代表性：章師常被上海人稱為“章瘋子”，他也知道有這個外號，我記述過他有一次坐黃包車到三馬路舊書店買書，回家時，又跳上黃包車，指著告訴車夫朝西走，車夫依著他所指的方向走去，走了好多路，問他：“先生你究竟要到哪裡去？ ”章師說：“我自己也不知道，上海人人知道我是章瘋子，你隻要拉我到章瘋子家就是了。”車夫無奈，仍舊把他拉到舊書店，纔把這件事解決。P2－4

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