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    該商品所屬分類:傳記 -> 傳記
    【市場價】
    307-444
    【優惠價】
    192-278
    【作者】 郭華榕 
    【所屬類別】 圖書  傳記  人物合集 
    【出版社】東方出版社 
    【ISBN】9787506099301
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:純質紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787506099301
    叢書名:無

    作者:郭華榕
    出版社:東方出版社
    出版時間:2018年08月 


        
        
    "

    產品特色
     
    編輯推薦

    北京大學歷史繫教授郭華榕  史學領域耕耘六十春秋   海外講學研究二十餘載 多年學術成果結晶


    ★一部以法國歷史人物言論為線索解讀法國歷史文化的圖書


    ★敘述嚴謹、結構清晰、引證豐富的法國歷史入門讀物

     
    內容簡介
    德國史學家蘭克說:“法國的特點,是在各個世紀中不斷地衝破合法的圈子。”千百年來,法國人以批判為榮,敢於思考,勇於表達,言為心聲,以自由之言論對抗專制之暴力。

    北大歷史繫教授郭華榕,精選了法蘭西*代表性的五十位歷史人物,以扎實的史料、生動還原他們一生重要經歷與思想演變,並著重介紹獨特的言論和行為:

    直抒胸臆如丹東 “我請求珍惜人們的鮮血”;
    冒死反抗如盧韋-德-庫弗雷“羅伯斯比爾,我就敢控告你!”;
    冷眼觀察如梅裡美 “不當朝廷的奉承者”;
    真誠反省如羅蘭夫人 “自由女神,以你的名譽犯下了多少罪行!”

    德國史學家蘭克說:“法國的特點,是在各個世紀中不斷地衝破合法的圈子。”千百年來,法國人以批判為榮,敢於思考,勇於表達,言為心聲,以自由之言論對抗專制之暴力。


     


    北大歷史繫教授郭華榕,精選了法蘭西*代表性的五十位歷史人物,以扎實的史料、生動還原他們一生重要經歷與思想演變,並著重介紹獨特的言論和行為:


     


    直抒胸臆如丹東 “我請求珍惜人們的鮮血”;


    冒死反抗如盧韋-德-庫弗雷“羅伯斯比爾,我就敢控告你!”;


    冷眼觀察如梅裡美 “不當朝廷的奉承者”;


    真誠反省如羅蘭夫人 “自由女神,以你的名譽犯下了多少罪行!”


    滿懷激情如拉馬丁 “人,作為奴隸,他生來便向往自由!”


    奮起反抗如波蒂葉的“從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙和皇帝!”……


     


    千餘年來的前賢先哲們關懷社會的思考、共赴國難的決心、對社會弊病的批判、對美好未來的暢想,盡在這些驚世之言中一一體現,這次獨特的探索使我們透過浪漫與激情的面具,得以還原歷史長河中特立獨行的法蘭西人和法蘭西燦爛文化的魅力。

    作者簡介

    郭華榕,1934年生,北京大學歷史繫教授、博士生導師,中國世界近代史學會名譽會長,主要從事法國史與歐洲史研究。1959年畢業於蘇聯列寧格勒大學(今聖彼得堡大學)歷史繫。1981—1982年,任巴黎大學訪問學者。1988—1989年,任法國第戎大學教授,主講法國近代史課程。1993—1994年任佛羅倫薩大學教授,講授法國近代史與俄國近代史課程。此外,曾應邀赴德國、意大利、加拿大等國講學。主要著作有《法蘭西第二帝國史》《法國政治制度史》《法國政治思想史》《法蘭西文化的魅力:19世紀中葉法國社會尋蹤》等。

    目錄
    前言 特立獨行的法蘭西人一“武裝起來,公民們!” ——勇敢地顯示獨立1禿頭查理(Charles le Chauve,823—877)斯特拉斯堡的莊嚴宣誓
    “為了信仰基督教民眾的安全,也為我們兩人的安全。”
    2 盧-德-利爾(Rouget del’Isle,1760—1836)一時激情,創作了傳世戰歌
    “武裝起來,公民們!建立你們的戰鬥營!”
    3繆塞(Musset,1810—1857)希望以“金羽之筆”撩開人們的心扉
    “我的玻璃杯不大,但是我用我的杯子暢飲。”
    4韋爾納 (Verne,1828—1905) 幻想中內含珍貴預見的“馱重牲畜”
    “若無百萬家產與政治特權,根本無法闖入法蘭西科學院的大門。”
    5戴高樂(Charles de Gaulle,1890—1970)軍事水平與身體高度近似的人
    “坦克集群,拂曉撥營,傍晚已飛奔至200公裡以外。”
    二 “如果我有一把劍!”——爭取排除障礙6 菲利普二世(PhilippeⅡ,1165—1223)衝破“封建勢力”的重重樊籬
    “法國國王不承認更高的俗權。”
    7弗朗索瓦一世(FrançoisⅠ,1494—1547)西班牙古堡裡的特殊囚徒
    “使用武力強迫簽訂的條約……自然完全無效!”

    前言 特立獨行的法蘭西人


    武裝起來,公民們! ——勇敢地顯示獨立


    1禿頭查理(Charles le Chauve,823877)斯特拉斯堡的莊嚴宣誓


    “為了信仰基督教民眾的安全,也為我們兩人的安全。”


    2 --利爾(Rouget del’Isle,17601836)一時激情,創作了傳世戰歌


    “武裝起來,公民們!建立你們的戰鬥營!”


    3繆塞(Musset,1810—1857)希望以“金羽之筆”撩開人們的心扉


     “我的玻璃杯不大,但是我用我的杯子暢飲。”


    4韋爾納 (Verne,18281905) 幻想中內含珍貴預見的“馱重牲畜”


    “若無百萬家產與政治特權,根本無法闖入法蘭西科學院的大門。”


    5戴高樂(Charles de Gaulle,18901970)軍事水平與身體高度近似的人


    “坦克集群,拂曉撥營,傍晚已飛奔至200公裡以外。”


    二  “如果我有一把劍!”——爭取排除障礙


    6 菲利普二世(PhilippeⅡ,11651223)衝破“封建勢力”的重重樊籬


    “法國國王不承認更高的俗權。”


    7弗朗索瓦一世(FrançoisⅠ,1494—1547)西班牙古堡裡的特殊囚徒


     “使用武力強迫簽訂的條約……自然完全無效!”


    8路易十三(LouisⅩⅢ,16011643)“血腥泥潭”中竭力掙扎的君王


    “如果我有一把劍,一定將他戳個窟窿!”


    9埃貝爾(Hébert,17571794)“無套褲漢的浮誇應聲蟲”


     “已經到了必須砍殺活人的時候!”


    “耕耘與放牧是真正的財富之源!”——良策治理國家


    10路易九世(Louis Ⅸ Saint,1214—1270)親自聽申訴,實行“無罪推定”


    “國王的權力來自天主與他本人,而非來自其他任何人。”


    11菲利普四世(Philippe Ⅳ,12681314)主動禁止奢侈揮霍的君王


     “公爵、伯爵、男爵……每年僅可置辦四套衣服。”


    12 亨利四世(Henri Ⅳ,15531610)驚世駭俗,篤信天主的法蘭西國王


    “為了巴黎,很值得去做一次彌撒!”


    13 以農業為本的財政總監察官——絮利(Sully,15601641)


    “耕耘與放牧是法蘭西的一對乳房,她的真正財富之源。”


    14黎世留(Richelieu,15851642)“那個時代嚴肅的人” 


    “或扼殺決鬥,或扼殺陛下的敕令,這是問題的關鍵。”


    15羅丹(Rodin,18401917)“科學與工業”毀壞了巴黎


    “從巴黎傳來的一切,都是貧瘠乏味!”


    “我就敢控告你!”——抨擊政治


    16維尼奧(Vergniaud,17531793)抵抗政策的“吉倫特派之鷹” 


    “巴黎僅為全國的一部分!”


    17梅爾西葉(Mercier,17401814)議會講壇上大膽警告掌權集團


     “你們認為已經徹底獲勝,因而自我沉醉!”


    18盧韋--庫弗雷(Louvet de Couvrai,17601797)不怕斷頭的共和國議員


     “羅伯斯比爾,我就敢控告你!”


    19丹東(Danton,17591794)冷靜地對抗潮流,真誠地呼吁寬容


    “我請求珍惜人的鮮血!”


    20布瓦西-當格拉斯(Boissy d’Anglas,17561826)“平原派”議員中的策略家


    “拒絕那引發災難的火把,代之以教育的燭光!”


    “先理解而後信仰!”——宗教信仰的爭論


    21 阿貝拉爾(Abélard,10791142)遭受閹割與絕罰的教士


    “先理解而後信仰!”


    22富尼葉(Fournier,?—1342)比利牛斯山麓“異端裁判處”的“處長”


    “有人證明此人的異端劣跡嗎?”


    23狄德羅(Diderot,17131784)主張無神論的哲學家


    “如果你希望我相信上帝,必須讓我觸摸到他!”


    “女士之城……將美麗絕倫,永遠屹立於塵世中!”——發揮女性的作用


    24皮桑夫人(Mme Pisan,1365—1430)設想一個僅屬於女性的烏托邦


     “女士之城將美麗絕倫……永遠屹立於塵世中!”


    25瑪格麗特夫人(Mme Marguerite de Navarre,14921549)天馬行空的《七日談》作者


     “帝王是窮苦大眾的公僕,窮人與天主是一家。”


    26曼特儂夫人(Mme Maintenon,16351719)路易十四未封王後的妻子


     “我隻能對他說真話,讓他了解經常受騙或聽到壞主意。”


    27古日夫人(Mme Gouge,17481793)《婦女與女公民權利宣言》的作者


    “女性有權利走上斷頭臺,她們同樣有權利登上講臺!”


    28勒蒂齊婭·波拿巴夫人(Mme Letizia Bonaparte,17501836)預見銅駝荊棘的母親


     “去吧,我的兒子!聽從命運對你的召喚!”


    29瓦勒夫斯卡夫人(Mme Walewska,17861817)先為波蘭獻身,後熱戀法國皇帝


    “等您復興了波蘭,我一定每日穿上玫瑰色的衣裳!”


    “從來沒有救世主!”——奮起反抗社會壓迫


    30巴貝夫(Babeuf,17601797)為烏托邦公有制而密謀


     “如果我有一根魔杖……”


    31傅立葉(Fourier,1772—1837)“烏托邦主義者之王”


    “抵制發現與侮辱發現者,這是文明制度的人所固有的怪癖。”


    32羅什弗爾(Rochefort,18311913)以虛幻做武器,巧妙影射官方


     “我寧願喜歡拿破侖二世……多好的朝代!”


    33布朗基(Blanqui,18051881)獄中苦度半生 堅持造反


    “既不靠天主,也不靠主人!”


    34波蒂葉(Pottier,18161887)震撼世界的《國際歌》的詞作者


     “從來沒有什麼救世主,也不靠神仙和皇帝!”


    八  “為革命而批評革命!”—— 史學探索的磨難


    35米什勒(Michelet,17971874)五度落難,潛心重現歷史


    “我已將他們從墓中挖出,使他們復活了。”


    36基內(Quinet,18031875)激進而不的治史專家


    “我的著作的關鍵與新意,在於為革命而批評革命。”


    37奧拉爾(Aulard,18481928)不願卷入師生內訌的名教授


     “我將盡力履行歷史探索者的職責,而不維護某種論點。”


    38馬蒂葉茲(Mathiez,18741932)崇拜的熱情不利於學術研究


     “羅伯斯比爾掌權,開始了一個新時代!”


    39菲斯特爾--庫朗日(Fustel de Coulange,18301899)倔強的“城邦重造者”


    “不必理睬路旁的荊棘,我的雙眼僅僅注視科學!”


    “萊茵河不是一道鴻溝!”——面對歐洲局勢


    40費奈龍(Fénelon,1651—1715)尋找歐洲的平衡與安全


    “權力如同一張彎弓,過度拉開而不放松,它將突然折斷。”


    41尚弗爾(Chamfort,17401794)挑戰歐洲君主們的圖書館館員


    “給城堡以戰爭,給茅屋以和平!”


    42康迸(Cambon,17561820)對內冷靜,對外激進的財政專家


    “在我們進入的國家,所有特權者與暴君皆應視作敵人!”


    43費弗爾(Febvre,18781956)不避親敵嫌疑的萊茵河之戀


     “萊茵河並非鴻溝,而是一條紐帶、一個交流的通道。”


    十 “人,生來心裡便向往自由!”——追求心中的自由


    44羅蘭夫人(Mme Roland,17541793)“吉倫特派的靈魂”


    啊,自由女神!以你的名義犯下了多少罪行!”


    45馬尼埃爾(Manuel,17751827)堅守議會制度反而被議會開除


    “昨日,我曾說隻對暴力讓步。今天,我來履行諾言。”


    46夏多布裡昂(Chateaubriand,17681848)眷戀波旁王朝,又傾向君主立憲


    “如果我是一隻自由的鳥!”


    47貝利葉(Berryer,17901868)“正統派”首領,自由主義議員


    “爭取立憲制與議會制的統治。”


    48德·門(de Mun,18411914)群體事件的一種解讀


    “先生們,我們到人民中間去!”


    49梅裡美(Prosper Mérimée,1803—1870)不戀官位的“皇室顧問”


    “卡爾曼永遠是自由的!”


    50拉馬丁(Lamartine,17901869)悲情的詩人,自由的火炬


    “人,作為奴隸,生來心裡便向往自由!”


    結語 關於法蘭西獨特性的初淺認識

    前言
    Preface 前言 特立獨行的法蘭西人
    人們通常將法蘭西想像為一個浪漫與激情的國度,將巴黎視作徹夜歌舞、繁花似錦的大都城,法國人日常生活中隨時蕩漾著情愛……法蘭西是心中永遠的美景。這是追尋者設想的烏托邦的異化,是一種簡單化和一廂情願,或者旅遊業為了招攬遊客所需而著意誇張,實際上此類想法僅僅涉及事情的某些方面。就此問題而言還應看到,法國人自身的言論也起了一定的作用。12—13世紀,以大學生為主的一個秘密團體“哥利亞德”(Goliards)宣稱:巴黎是“人間的天堂、世界的玫瑰、宇宙的慰藉”。

    Preface  前言  特立獨行的法蘭西人


    人們通常將法蘭西想像為一個浪漫與激情的國度,將巴黎視作徹夜歌舞、繁花似錦的大都城,法國人日常生活中隨時蕩漾著情愛……法蘭西是心中永遠的美景。這是追尋者設想的烏托邦的異化,是一種簡單化和一廂情願,或者旅遊業為了招攬遊客所需而著意誇張,實際上此類想法僅僅涉及事情的某些方面。就此問題而言還應看到,法國人自身的言論也起了一定的作用。12—13世紀,以大學生為主的一個秘密團體“哥利亞德”(Goliards)宣稱:巴黎是“人間的天堂、世界的玫瑰、宇宙的慰藉”。


    大革命之際,布瓦西—當格拉斯(Boissy dAnglas)在議會講臺上表示:“法蘭西是世界上好的民族”、“開明的人民”、“巴黎是人類一切知識之家……世界的學校”。19世紀前期,政治家與史學家基佐(Guizot)認為“法國是文明完美、有感染力的國家……”1871年,巴黎公社委員德勒克呂茲(Delescluze)在公告中指出:“法蘭西是一切革命之母。”這些人的愛國熱情可以理解,然而對於法蘭西或巴黎,需要較久的生活、冷靜的觀察、辯證的思考。法蘭西或巴黎,那裡的人與事,都是復雜的歷史的產物,都有復雜的現狀。過去,傳說在小亞細亞的呂底亞(Lydie),有一條小小的帕克托爾河(Pactole),河中漂流著黃金……傳說,這隻是舊日的傳說而已!傳說,有時是幻想的變種,翹首構思的空中樓閣,人們從中追尋著,甚至享受著自己的快樂與“快樂”。畢竟,塞納河裡從未湧現黃金波浪,卻曾有造反者們的鮮血隨水逝去。


    在法蘭西,可以找到許多著名的風景,如巴黎、馬賽、博納……盧瓦爾河畔的城堡、布爾戈尼的山巒、羅納河中的水灣……它們都給人留下美好的印像,但令筆者深受感動的是如此景色:農舍、牛群、坡地上無際的綠茵,草野中零星地綻放著鮮紅的麗春花(coquelicot,又名虞美人)……見到此景,容易讓人流連忘返。人和大自然的共同努力,匠心獨運與鬼斧神工,在地球上、人世間創造了如此誘人的田疇……當我們經歷了柏油路、水泥樓、交通堵塞、漫天霧霾等世界性的“大城市病”之後,那翠綠青蔥中猩紅點綴的景致顯得令人神往。


    法蘭西的浪漫和激情不斷誘發出感人的愛情,如羅蘭夫婦、拿破侖與瓦勒弗斯卡、巴爾扎克與韓斯卡、喬治·桑與繆塞或肖邦,有時他們給後人以情大如天、揪心斷腸的印像。同時,法蘭西人的愛情故事中,經常難免過度的衝動、迅速的分合聚散,地動山搖與頃刻崩潰幾乎彼此滲透互相呼應,而且這一切多是誠摯的、認真的。就筆者有限的知識範圍而言,激動人心的愛情有如孔多塞(Condorcet)夫婦。為了躲避斷頭之禍,無辜的他被迫隱藏在巴黎市區。她在郊區竭力工作,冒著生命危險無數次含淚潛入巴黎城裡,給孔多塞以物質支持和精神溫暖,患難與共,生死相交,感人至深……為了愛情,人們如此獨特地奉獻,而那被詩人們歌頌至極的愛神,她為何見死不救?在斷頭臺的面前,她未能拯救受難者當中那些無辜的被損害者與被侮辱者!國際史學界較多人認為,1793—1794年山嶽派專政(另稱雅各賓專政)的“恐怖統治”時期,在押的犯罪嫌疑人約30萬人,被判處死刑者16594人,未經判決與死在獄中者約4萬人。被判處死刑者84%屬於第三等級(其中25%資產者、28%農民、31%“無套褲漢”)、8.5%貴族、6.5%教士。有關數據至今無法說明其中無辜者的數字或比例。無辜的受害者遠不止三五個、十個百個……即將身首異處的他們曾對愛神翹首期盼、望眼欲穿!在那情愛容易萌發卻艱難持久的國度,孔多塞們的愛情顯然引人注目。


    我們看到,在絢麗的景色和真摯的愛情之外,還有更多的、更加遼闊的法蘭西!有地理、經濟、政治、文化、藝術、勞動、軍事、外交的法蘭西。有巴黎的法蘭西與外省的法蘭西!尤其特立獨行的法蘭西!


    浪漫激情、迷人景像、生死情愛,這一切都顯示出法蘭西的巨大的活力。我們經常見到實實在在的異峰突起!那裡,有許多人勇敢地對社會、對生活進行思考……那裡,既有血與火的踫撞,也有思想奔放的展示。鮮血與烈火磨煉了法國人,幫助他們堅持民族的特性,並在世界上保持顯著的地位。思考者們的智慧如同溪水,倉促洶湧地或巧妙曲折地獨自奔流,彙集成一條令世人矚目的大江,法蘭西一直在獨立地思索著、行動著……


    世界上,不少異國人士鐘愛法蘭西,甚至眷戀著法蘭西!如此做法具有充分的理由,這往往是由於法蘭西的令世人贊嘆的獨特性。人們容易受到它的獨特性的束縛,然而這亦有好或壞、恰當或過度、適時或違時。獨立特征對於人們的束縛,導致過度陶醉、身心迷惑,距離迷信或許僅有一步之遙,而一旦跨過了這個紅線,收腳回身退到冷靜思索的境界,可能十分艱難!拿破侖曾經指出:“從偉大到愚蠢,僅差一步。”人類的認識史,不斷提供如此精神演化的例證。


    早已有人批評法國人的性格。例如,馬克思認為:“在法國,人民中的每一個階級都是政治的理想主義者。”17世紀初,德·孔代(Condé)親王表示:“我懷疑自己是否能同德·吉斯公爵肝膽相照,因為我們都是法國人。今天我們信誓旦旦,明日我們就會矢口否認……天主造就了我們這種法國人,我們注定將永遠疲於奔命。”烏托邦社會主義者傅立葉(Fourier)坦然承認:“任何民族都不像法國人這樣老是有始無終,工作纔完成一半就改變計劃……法國人總是心血來潮,不能堅持某一種意見。他從一個一下子跳到另一個,是使對立的東西混淆起來的中間人物。”現代史學家瑟尼奧博斯(Seignobos)如此描繪:“法國人喜歡說話,並且口語很流利,能夠深思熟慮。”“他們更適宜於個人工作,而不宜於集體經營。”


    一句精闢的話語,可能使說話者載入史冊,如果它代表了人心的渴求、群體的前途、社會的趨向,或者是這一切的反面,背道而馳,甚至亂殺無辜……無論正與反,也可能兩者兼而有之,它們都應該包含明確的獨立性。法蘭西人的可貴品質在於:不願意唯馬首是瞻、鸚鵡學舌、人雲亦雲、隨波逐流。他們作為一個群體,突出地表現了法蘭西式的政治尖銳性!筆者在本書中關注的不是對於人物的全面評價以及他一生的思想演變,而著重介紹他們獨特的言論和行為。無論如何,這些法國人發揮個性,單槍匹馬或統領人群,瞄準對手,刺激著社會,造成各種後果。也許正是由於這些言行,他們成為已經消失的社會生活在其他方面的亮點。法蘭西經歷了它的若干勝利的高峰和失敗的低谷,走到當代,還將走向未來……我們關注它,並非將要竹籃打水一場空。“武裝起來,公民們!”(《馬賽曲》)與“勇敢,勇敢,再勇敢!”(丹東)的豪言壯語,曾在日本帝國主義侵華、國難當頭之時,給我們以鼓舞。


    此外,喬布斯曾說:“向那些瘋狂、特立獨行、想法與眾不同的家伙們致敬。或許在一些人看來,他們是瘋子,但卻是我們眼中的天纔。”此話有一定的道理。一種新的思考,通常背離社會的流行趨勢,敢於冒天下之大不韙,思考者面臨著人們的不理解,甚至社會的阻力,如強勢擁有者的歧視、批判、迫害。但是,幾經曲折,後獲勝的、占優勢的總是新生的事物!


    從總體觀察,人們具有與揮灑著自己的個性,於是彙集了、融合成了整個法蘭西的一種獨特性。關於它的獨特性的形成,至今仍是學術研究的難題,有待國際學術界的繼續探討。或許,風物各異的大自然、獨立耕耘的農業、尋求個性的文化、反復折騰的國難……鑄造了這樣的特性。德國史學家蘭克(Ranke)曾經指出:“法國的特點,是在各個世紀中不斷地衝破合法的圈子。”面對法蘭西的錯綜復雜,筆者設想:如果由人物開始考察,集中關注他們的獨立思想與行動,尤其他們關懷社會的思考、共赴國難的言行、對於社會弊病的批判、關於法蘭西未來的暢想……如此探索也許將使我們能夠穿過那浪漫無邊與激情澎湃的霧靄,撇開感人的常態,找到一種比較新穎的實在的感覺。無疑,這不應寫成一篇篇學術論文,而是通過人物與其言論的某些勾勒,指出他們的獨到之處,僅此而已。筆者在寫作中,已經感到實現這個願望之不易。既然如此,應該學習法蘭西文明的精神,勇敢地秉筆直書。這些就是筆者奉獻此書的想法,如果能夠容許這樣的設想,敬請讀者與專家諸君,瀏覽這一冊或許正握在你手中的小書。不當之處,誠懇地請求指正,筆者唯有深深的謝意!同時,衷心感謝出版社的有關人士!


     


    獨立思考的法蘭西,愛你真不容易!


    請聽高盧雄雞的獨自啼唱!

    媒體評論

    鮮血與烈火磨煉了法國人,幫助他們堅持民族的特性,並在世界上保持顯著的地位。


    思考者們的智慧如同溪水,倉促洶湧地或巧妙曲折地獨自奔流,彙集成一條令世人矚目的大江。法蘭西一直在獨立地思索著行動著……正如詩人繆塞所說“我的玻璃杯不大,但是我用我的杯子暢飲!”











     
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