內容簡介
郁達夫是一位思想者詩人。作為思想者，研究了他的愛國思想、文學思想、文化思想、編輯思想、郁達夫的魯迅觀以及郁達夫與王映霞離異的思想根源。
對郁王的離異，撇開第三者插足說，從四個方面分析其思想原因，得出令人信服的結論。作為詩人，則從其對歷史人物典女性人物典的運用，看其自我形像與對女性的態度；從青衫紅豆意像研究其心理與思想。
對郁達夫與古典詩詞的關繫，不囿成說，而是細加梳理郁詩，作整體性綜合性探討，從而認為郁達夫上自詩騷，下迄晚清，他都有所繼承。而對郁詩的研究，新加坡*名學者鄭子瑜先生乃是大家，其貢獻至巨，有開拓之功。郁詩研究至今亦有百年，然尚無全面史述之文，蔣成德*的《思想者詩人郁達夫論》填補了空白。
對郁王的離異，撇開第三者插足說，從四個方面分析其思想原因，得出令人信服的結論。作為詩人，則從其對歷史人物典女性人物典的運用，看其自我形像與對女性的態度；從青衫紅豆意像研究其心理與思想。
對郁達夫與古典詩詞的關繫，不囿成說，而是細加梳理郁詩，作整體性綜合性探討，從而認為郁達夫上自詩騷，下迄晚清，他都有所繼承。而對郁詩的研究，新加坡*名學者鄭子瑜先生乃是大家，其貢獻至巨，有開拓之功。郁詩研究至今亦有百年，然尚無全面史述之文，蔣成德*的《思想者詩人郁達夫論》填補了空白。
