一個未成年的孩子，不顧修院的戒律，“背著他們，自修中文”，這種為彌補對母語的缺失而求知若渴的自覺性，多麼難能可貴！修院每周學習六天，上午授課，下午自習。敬隱漁完成作業以後，便抓緊時間在他那十平方米的單身宿舍裡閉門學中文、練書法、讀古今中文書。若有教師和同學來訪，他還要巧妙掩飾。憑著高度的自覺，聰明的他中文修養日進一日。他那一手清秀的毛筆字，他的揮灑自如的中文寫作能力，他作品中表現出的豐富的國學知識，以及他向人自誇的催眠術、看相、測字等國粹雜學，就是他在白鹿鄉修院時期背著傳教士打下基礎的。
天主教川西代牧區費力辦修院，是為了培養嚴重缺乏的本土神職人員，但結果並不如意。據統計，後成為神職人員的修生隻有百分之十左右。杜昂在《一八九四年教務彙報》中坦承：
負責管理修院的兩位同事對自己的學生十分滿意；但這並不是說所有這些年輕人有朝一日都會成為教士。對他們來說，神學班結束時是的考驗。必須承認，他們在備修階段和外界的接觸，以及他們在哪怕是正直的人群裡呼吸到的半異教的空氣，總會讓一些人離開我們。
“離開我們”的人中就有敬隱漁，而且他連高級拉丁班也隻上了三年，就在一九一六年八月毅然離開白鹿鄉修院，去了成都。他的離去不是像四哥顯耀那樣因為健康問題，不是因為學習欠佳，也不是因為“
異教的空氣”的影響，而是因為一個美好的理想在他心巾升起。他不願再背著傳教士們學習中文，他憧憬著自由地用中文寫作。另外，在學習法文的過程中，他已經被法國文學深深地吸引，希望進一步提高自己的法文修養，將來能夠研究和翻澤這多姿多彩的文學。
七年前，母親為幼稚的敬隱漁選擇了獻身天主；而今，剛到理智之年的敬隱漁選擇了返回塵世。這一轉折，將讓他走上一條迥然不同的人生道路。
二〇一〇年十月二十三日，為了體察大小修院百年前的氛圍，尋找敬隱漁這段歷史的痕跡，筆者和夫人來到彭州市白鹿鄉。震驚世界的二〇〇八年“五·
一二”汶川大地震剛過去兩年多。位於龍門山地質斷裂帶的彭州市是這次地震的極重災區，白鹿鄉的災情尤其慘烈。魚霞松在白鹿河上建的那座雙孔拱橋，為當地民眾默默效力了一個世紀以後，一個橋拱被完全震毀，隻有另一個橋拱還堅忍地殘存。孟家林山腰的大修院，近百年來歷經大災小難，半個多世紀以來缺乏修繕和維護，被這場特大地震夷為廢墟；禮拜堂的白色大理石正面隻有部分尚存，但也岌岌可危。
令人難以置信的是，在白鹿鄉小修院原址建設的白鹿中心學校，靠近山腳的百餘米長的三層教學樓，在這場大地震的瞬間被整個兒拱起三米多高，牆體裂痕累累，居然屹立不倒，近千名師生得以安全撤離！地震時六對新人和攝影人員共三十三人正在大修院拍婚紗照，有人兩分鐘前還在樓內化妝，頃刻間，禮拜堂正面的石塊紛紛墜落，樓舍土崩瓦解，而在場者竟無一人傷亡！
人們是那麼珍視和懷念白鹿鄉領報修院這座饒有特色的歷史遺跡，震後不久國家文物局就著手照原樣在原址復建，而今它重又屹立在青山幽谷之間，引來絡繹不絕的踏古尋蹤的遊人。
白鹿鄉，神奇的土地！你是中法文化緊密接觸的那段歷史的見證；一百年前，一個天纔少年就是從這裡走向世界文壇！
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