生平小傳

盛世諍臣

一、興縣的地理環境

二、孫嘉淦的成長之路

三、翰林院來了一個山西人

四、程朱理學的最初積澱

五、雍正朝的第一次直諫，疏言三事

六、乾隆朝著名的《三習一弊疏》，清朝奏議第一

七、孫嘉淦的最後結局

八、直隸五大水繫與大運河

九、治河，治河

十、治河之千秋功績

十一、拐賣案：京城治亂與聯合協作機制

十二、奸盜案：人命關天，湛湛青天

十三、貪污案：從制度上治貪養廉

十四、訴訟案：解決旗民矛盾

十五、心繫教育，一生以此為己任

十六、整頓鹽政，以國家利益為重

十七、禁酒解禁，觴中酒釀民間事

十八、荷鋤口外，天人合一生態觀

十九、查整關稅，劍指官員貪劣跡

當代啟示

箴言警句

• 孫嘉淦的成長之路

孫嘉淦於康熙二十二年二月十七日巳時出生在興縣城內的孫家大院，可惜這座大院已經湮沒於時光中，再不可尋。

巳時，就是現在的上午9點到11點。《淮南子·天文訓》中說：“至於衡陽，是謂隅中。”古人還說，這個時候，蛇會隱蔽在草叢中。據星座學說，此時生人聰明伶俐，早運即能大顯身手，能夠自立門戶興業，中年福運漸隆，後運亨通。命運之說也並不確切，隻是隱隱牽連而已，但孫嘉淦聰明伶俐是真實的。

孫嘉淦出生時，孫天繡已有兩個兒子，對這第三個兒子，孫天繡是喜是憂，還是相同對待，現在並不知曉。但孫嘉淦因為前面已有兩個哥哥，生活上並不嬌慣，生活能力極強。

孫天繡這位父親做得特別稱職，對兒子們的教育是一樣的，包括後面出生的老四，同樣的“日食粗糲，關門教子”。孫天繡生活儉樸，承擔了一切家裡的活兒，讓兒子們專心學習。他還經常要過問兒子們的學業，孩子們言行稍有不慎，就會挨打，於是弟兄幾個爭相學習，並隱隱有一較高下的意思。

真是一個好父親呀，能在這樣的條件下，把物質條件降到最低，而把子女教育放在第一位，遠在古代不多，放到現在也極難得。

儉，是人約束自己的一種道德品質，《易·像傳·否》中說：“君子以儉德闢難。”隻可惜今人多不讀先秦典籍，多數窺不透世間之道，墮於物欲的橫流，不可自撥，物欲當前時，世像便散亂不已，無法收拾。

人常說：“忠厚傳家久，詩書繼世長。”到現在，很多人還把這個作為春聯懸掛在門上，或者作為家訓傳下去，表達了自己的冀望，但做到者並不多。這句著名的出自蘇軾《三槐堂銘》的已經流傳了千年的對聯或詩句，孫天繡是真正拿來身體力行的。一般情況下，涵養三代便可成書香門第。孫家自孫守意始，走上詩書之路；到孫世藎能主持縣學，做垣曲縣教諭，進而擢升為江西崇仁縣知縣；再到孫天繡成為飽學儒生。三代詩書積蘊，該出一個濟世之纔了。而孫家這幾個兄弟在孫天繡的認真培養下也真不含糊，一個比一個有纔，當然成就最高者是孫嘉淦。孫家用行動檢驗蘇軾的話。

孫嘉淦打小就有文名。

長到九歲，孫嘉淦的文名和纔智，不僅僅在兄弟幾個中很出挑，就在十裡八鄉也很有名。

有一次，全家人一起喫飯，孫天繡以“梅花”為題，要四個兒子作對，古人總是這樣，在生活中隨時錘煉纔氣，《紅樓夢》中就多有描寫，大觀園裡的人時常以花為題，吟詩作對。

聽到父親有意出的題目，孫嘉淦張口一句：“天地心從數點見，河山春借一枝回。”

孫天繡聽了，眉頭舒展，點頭稱許。或許心下也在驕傲，自己這個兒子了不得，你看這詩句，平仄對仗意韻都極好，格局也很大，天地、河山都從一枝一朵的梅花中來，看這格局，將來或許是要出人頭地的。

有一天，興縣城內有個尹姓的青年學子，考中了舉人，在城內拜訪當地縉紳。孫天繡熟讀經史，以為自己也應在儒生之列，便想當然地認為，這位舉人會到家中來拜訪。可是，沒想到過了中午，還沒有看見一個影子，派人去外面一打聽，人家尹舉人早拜訪完回家去了。孫天繡這就明白了，尹舉人這是看不起自己呀，沒有功名在身，沒有頂戴花翎，即使滿腹詩書，誰又能要求別人非得看得起自己呢？自古世態炎涼，草根的命運就是在風中飄零。因為這件突發的事件，孫天繡培養兒子們的願望也就更迫切了。

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