☆一代聖賢成長記：歷經艱難困苦，無不華麗轉身

王陽明歷經“五溺”，研習儒學，實現了“三不朽”——立德、立功與立言；王陽明在貴州龍場悟道，擺脫生死之憂，提出“知行合一”；王陽明剖析“知行合一”學說與“心即理”學說的關繫，堅信“人人皆可成為聖人”，窺破“天理”與“人欲”之間的“天機”；

王陽明指出“破山中賊易，破心中賊難”，高舉“致良知”的大旗，解讀“致良知”與“誠意”“至善”“至樂”之間密切關繫比，強調“事上磨練”；

☆知行合一，勇敢實踐，將一場人生的安靜修煉轉化為大有可為的修行

王陽明出任南贛巡撫，用兵如神，平定民亂，興辦學習，教化百姓，實現社會的長治久安；又率軍奔赴江西，平定宸濠之亂，將立德的思想境界推向立功的現實境界。

本書講述了王陽明傳奇的一生。王陽明如何從一位豪放不羈的少年，最終成為一名聖賢之人？他如何實現了立德、立功，立言之“三不朽”？他歷經了哪“五溺”？為什麼最終選擇了研習儒學的道路？王陽明具有哪些突出的性格特點？他如何在貴州龍場悟道？如何擺脫了生死之憂？王陽明提出的“知行合一”，其具體內容是什麼？所謂的“知”是什麼？“行”又是什麼？如何纔能實現真正的“知行合一”？“知行合一”學說與“心即理”學說有什麼關繫？王陽明為什麼認為”人人皆可成為聖人”？“天理”與“人欲”指的是什麼？這兩者又有什麼關繫？王陽明指出“破山中賊易，破心中賊難”。那麼，如何纔能“破心中賊”？“致良知”學說是陽明心學的核心內容。王陽明主張的“良知”，與以往其他學者頻頻探討的“天理”、“性”、“氣”等又有什麼關繫？如何纔能“致良知”？“致良知”與“誠意”、“至善”、“至樂”等又有什麼關繫？“良知”與被視為道德之根本的“仁”又有什麼關繫？王陽明強調的“事上磨練”又是什麼？對於今天的我們又有什麼指導意義？王陽明出任南贛巡撫時，如何用兵如神？王陽明如何平定宸濠之亂？他又為何反而因為自己的赫赫戰功而陷入了困境之中？晚年講學時，王陽明如何讓一些桀驁不馴的弟子最終心服口服？王陽明的思想學說究竟有何魅力？

作者：亙理章三郎（1873?1946），日本兵庫縣人，曾任東京高等師範學校教授、東京文理科大學教授，著有《王陽明傳》《孔門之德育》《日本青年鋻》《道德教育的理論與實際》《道德史概論》《倫理的主要概念與國民道德的發達》《國民道德論概要》等多部著作。譯者：毛學靜，黃岡師範學院講師，日語語言文學博士在讀，曾主持多項省、校級教、科研項目，發表學術論文數篇，出版譯著數部。