五胡是概指傳統說法的“匈奴、鮮卑、羯、氐、羌&rdquo304年氐部落酋長李雄占領四川成都建立“成漢”,這是五胡建國的開始440年北魏翦滅諸胡獨霸北中國,史家稱他們為“北朝”,歷史學家大都認為“五胡”的時代到此結束了。而本書作者則認為應該到隋代北周纔算是“五胡史”結束,因為北朝的西魏、東魏、北齊、北周都還是胡人所治的政權。
從我國傳統史籍上看,每一朝代都有其專史,唯獨五胡十六國時期沒有專史。今天能見到的《四部備要》中北魏崔鴻編纂的《十六國春秋》隻有十卷行世,已經簡略得無以復加,絕非隋唐記載版本(《隋唐·經籍志》記載為一百卷,《舊唐書·經籍志》記載為一百二十卷)。唐李延壽的《北史》是從北魏拓跋珪寫起,在此之前的十六國的歷史史實,在當時戰亂頻仍,互相攻伐,驟興速亡的時代狀況下,各國國史或來不及編,或被禁止,或被消毀,十不存一,其很多史料都是零星地散記在其他史籍之中。而這一百三十多年(304—439)卻是我們中華民族成長過程非常值得重視的一段時期。
《五胡史綱》110餘萬字,是作者歷30年時間撰寫的一部五胡十六國專史,此作填補了史籍的闕如,也填補了我國五胡十六國時期斷代史研究上的一段空白。本書記述共涉及五胡十六國時期22個共存或興替的政權,內容極為詳盡,大部分研究成果是過去所沒有的。
五胡是概指傳統說法的“匈奴、鮮卑、羯、氐、羌&rdquo304年氐部落酋長李雄占領四川成都建立“成漢”,這是五胡建國的開始440年北魏翦滅諸胡獨霸北中國,史家稱他們為“北朝”,歷史學家大都認為“五胡”的時代到此結束了。而本書作者則認為應該到隋代北周纔算是“五胡史”結束,因為北朝的西魏、東魏、北齊、北周都還是胡人所治的政權。
從我國傳統史籍上看,每一朝代都有其專史,唯獨五胡十六國時期沒有專史。今天能見到的《四部備要》中北魏崔鴻編纂的《十六國春秋》隻有十卷行世,已經簡略得無以復加,絕非隋唐記載版本(《隋唐·經籍志》記載為一百卷,《舊唐書·經籍志》記載為一百二十卷)。唐李延壽的《北史》是從北魏拓跋珪寫起,在此之前的十六國的歷史史實,在當時戰亂頻仍,互相攻伐,驟興速亡的時代狀況下,各國國史或來不及編,或被禁止,或被消毀,十不存一,其很多史料都是零星地散記在其他史籍之中。而這一百三十多年(304—439)卻是我們中華民族成長過程非常值得重視的一段時期。
本書記載自西晉惠304年)氐族李雄建立成漢始,至隋文帝楊堅代北581年)止,歷時277年。本書作者把歷來沿襲的五胡十六國增加到22國(實際記述了成漢、前趙、後趙、前涼、冉魏、前燕、前秦、西燕、後燕、南燕、北燕、後秦、後涼、西秦、南涼、西涼、北涼、胡夏和北魏、北齊、北周、仇池、吐浴渾、突厥等政權),後終於北周,是故時間也就比傳統說法延長了一百多年。其實近代一些史學家亦已指出傳統說法十六國不符史實,曾增列至20國,本書列至22國。本書對22國諸國的政治文化、農業經濟、興滅緣由、胡漢互動、民族交融等等詳述備至,並附有領土疆域表。可以說,本書是歷史的重建,也是史學的新構。
本書2000年在臺灣出版後影響很大。本書是王兆國先生通過汪道涵先生邀請作者在大陸出版的項目。因作者是陝西高陵縣人,故選擇授權家鄉的古籍社三秦出版社出版該著。臺灣初版印數少今已罕見,本次是在大陸次出版。