蒙恬不隻是名將

廉頗、王翦、白起、李牧並稱為“戰國四大名將”，其中秦國、趙國各占兩名；如果評選“大秦四大名將”，筆者以為入選的將會是王翦、白起、蒙恬和章邯。其中，與眾不同的應屬蒙恬，因為他不隻是一位名將，而且是有藝術範兒十足的傳奇。

蒙恬所屬的蒙氏家族三代都是秦國名將，他的祖父蒙驁攻無不克、戰無不勝，曾經先後拿下韓、趙、魏三國的一百座城池；他的父親蒙武人如其名，和名將王翦聯手攻楚，兩次大破楚軍，逼得項燕（項羽的祖父）兵敗自殺，楚王束手就擒，終滅掉了楚國。

蒙恬是伴隨著大秦帝國成長起來的一代名將，大秦帝國橫空出世的前夕，他被當時還是秦王的嬴政封為將軍，擔負起了平定齊國的歷史重任。

根據現存有關蒙恬的歷史資料，他的祖父蒙驁是齊國人，籍貫是如今的山東省蒙陰縣，但這個說法其實是有待商榷的。在春秋戰國的絕大部分時間裡，蒙陰是屬於魯國的，在地圖上，它明顯位於齊長城（齊魯兩國的分界線）之南，即使齊國在戰國末期攻占了蒙陰，那麼蒙恬家族也是被迫做了齊國的百姓，而不是真正意義上的齊國人，而且很可能蒙恬的祖父蒙驁就是在蒙陰被齊國占領時纔背井離鄉西行避難來到秦國的。另外，從蒙恬的性格和後來的言行看，如果齊國是他們家族的故國所在，他是不會去那兒攻城略地的。

假如筆者所言是歷史事實，那麼蒙恬攻齊就非背國之行，而是復仇之舉。

秦始皇展開統一六國之戰的時候，北方的遊牧民族匈奴趁機占領了原屬趙國的河套地區，威脅著咸陽的戰略安全。始皇帝在經過六年的充分準備後前215年向匈奴宣戰，此次用兵的主將就是蒙恬。蒙恬率領三十萬精銳秦軍，一次次大破匈奴騎兵，很快將敵人趕到黃河以北，成功奪回了黃河大拐彎以南的失地。隨後，蒙恬乘勝追擊，渡過黃河收復了河套平原，並且在那裡建立郡縣，發展經濟，為長期抵御匈奴侵擾做準備。此後的歲月裡，蒙恬多次大敗匈奴，威震匈奴各部，被譽為“中華勇士”。

因為生活在短命的暴秦時代，能征善戰、戰功卓著的蒙恬很遺憾地錯失了“戰神”的稱號，但他卻意外地收獲了另外兩個“男神感”十足的名號：一個是筆神，一個是箏神。

眾所周知，毛筆是中華五千年文化中至關重要、不可或缺素，可是很少有人了解名將蒙恬與毛筆之間密切而神秘的特殊關繫。

大前223年前後，蒙恬在駐軍中山地區（今河北定州一帶）時，偶然發現了更好的制作毛筆的方法，從而為毛筆的發展做出了重大貢獻。蒙恬怎樣改進制筆技術已經不見於歷史記載，這無疑是一個遺憾，但正是這個遺憾成就了各地不同的關於蒙恬造筆的優美傳說——定州人民說蒙恬用兔毫造出了中國支毛筆，湖州百姓說蒙恬曾與他的夫人卜香蓮在湖州善璉用羊毫制筆，並把穿村而過的小河命名為蒙溪。

現存早的毛筆是在湖南和河南的楚墓中發掘出的戰國中期的毛筆，而在湖北雲夢睡虎地出土的秦朝毛筆明顯比前者要高一個檔次，和現在的毛筆幾無二致，這應該就是蒙恬改進制筆方法後的新產品。

毛筆是書法繪畫的工具，而書畫與琴棋並稱為“文人四藝”，有趣的是，不但書畫與武將蒙恬密不可分，四藝之首的琴也與名將蒙恬淵源頗深。

琴瑟箏築在中國傳統文化中都有著非常重要的地位，它們之間的區別主要在於器形和弦的數量，具體來說，琴長匣形，有五弦、七弦，古琴“男神”嵇康詩中有“手揮五弦，目送歸鴻”之句；瑟亦長匣形，有五十弦，大詩人李商隱《錦瑟》一詩的首句即是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”；築呈筒形，有十三弦，與眾不同之處是用竹打擊出聲而非以手彈撥，荊軻西行刺秦時，高漸離在易水河畔就是擊築為他送行的，後來高漸離猛擊秦王為荊軻報仇用的也是築這種樂器；箏原為筒形，後變為長匣形，在弦的數量上也比較靈活，早為五弦，後增至十二3世紀又改為十三弦，其後又經歷了十五弦、十六弦的演變過程，直到現在流行的二十一弦。

關於蒙恬與箏之關繫的早記載來自東漢應劭撰寫的《風俗通》，原文如下：“僅按《禮樂記》，（箏）五弦築身也。今並涼二州箏形如瑟，不知誰所改作也。或曰蒙恬所造。”由此可見，很可能是在駐守並州、涼州等邊地時，蒙恬在公務之餘出於興趣改進了箏身的形狀，增加了箏弦的數目，從而“無心插柳柳成蔭”，在音樂史上贏得了“箏神”的美譽。

楚霸王身邊的“五虎將”

“三國粉”熟悉的名將無疑是劉備身邊的“五虎將”，“水滸控”喜聞樂見的武將肯定是水泊梁山的“五虎將”，殊不知，楚霸王項羽帳中也有五員久經沙場、能征善戰的驍將，堪稱“五虎將”，他們之中既有大家熟悉的，也有不熟悉的。

項羽的“五虎將”之中，厲害的當屬英布，因為他年輕時曾受黥刑，故又稱黥布。

英布本是修建驪山陵墓的民夫，陳勝、吳廣發動起義時，他趁機帶領一批囚徒民夫逃到長江中遊一帶，舉起造反大旗，後來加入了楚國貴族項梁、項羽叔姪的起義軍。

英布是項羽為依賴的大將，不僅經常充當先鋒官，而且幫助項羽做了很多別的事情——項羽展開巨鹿大戰破秦救趙，英布乃是主力；項羽坑殺大批秦軍俘虜，英布積極參與；項羽兵發關中，徹底埋葬暴秦，英布首當其衝；項羽派人暗殺楚義帝熊心，英布正是執行者。正因為英布既有衝鋒陷陣的卓越軍功，又深受項羽信任，所以他光榮地躋身於項羽分封的十八家諸侯王之列，當時的封號是九江王。

英布後來叛楚投漢，再後來又起兵反漢，終兵敗身死，此事人盡皆知，在此不再贅述。

英布之外，項羽身邊還有一“布”，他就是以“得黃金千兩不如得季布一諾”而聞名古今的季布。

季布一生有三個主要身份，分別是俠客、勇將和循吏。他年輕時任俠仗義，名震江湖，猶如西漢版的宋江宋公明，“千金一諾”的美談即源於此。後來，季布參加了反抗暴秦的起義軍，成了項羽帳下數一數二的名將。季布曾經幾次打得劉邦窘迫不堪，找不著北，劉邦因此恨透了他，以至於戰爭結束後以千金懸賞他的首級。季布在江湖兄弟家中躲藏了好多日子，後因為夏侯嬰（劉邦身邊的名將）的幫助得到了劉邦的赦免，並被任命為郎中。

在為官上，季布依然堅持著他一諾千金的風格，在中央時誠心誠意地為朝廷服務，在地方就一心一意地為百姓造福。

如果說英布是咎由自取，季布是不幸中有萬幸，那麼，項羽的另一員虎將鐘離眛則是不幸中遇到了更不幸，這一切都和韓信密切相關。

鐘離眛的名字經常被後人錯寫為鐘離昧或鐘離眜，這三個字不僅模樣相似，意義也非常接近，都有昏暗不明之意。鐘離眛作為一員縱橫沙場、能征善戰的虎將，他的視力應該沒有問題，他以眜字為名應該是取“目不正”之意，也就是說他的眼睛有點歪。

和季布一樣，鐘離眛在楚漢戰爭期間也給劉邦造成了很多大麻煩，所以戰爭結束後他也成了漢政府懸賞通緝的逃犯。鐘離眛走上逃亡之路是因為楚軍在垓下一戰中被韓信徹底擊垮，但讓人大跌眼鏡的是，他後來竟然逃到韓信府中藏了起來，鐘離眛大概相信危險的地方就是安全的地方，可是事情的結局並沒有如他所願。

韓信之所以要收留鐘離眛，大概是因為對方是與他惺惺相惜的淮北老鄉。但世上沒有不透風的牆，劉邦不久知道了鐘離眛的下落，他傳下旨意命令韓信拘捕鐘離眛。韓信開始時猶豫不決，但終還是決定把鐘離眛交給劉邦。鐘離眛怒斥韓信失信，隨後自刎而死，韓信的人生悲劇亦從此拉開了序幕……

西楚“五虎將”中，就名字而論，特別的是鐘離眛，氣的當屬龍且。

在歷史上，龍且的名氣不如英布、季布和鐘離眛，現在可遠非當日可比了，因為這個名字在當下流行的電子遊戲和漫畫中常常出現，正所謂“兩千年河東，兩千年河西”。

龍且和項羽是光著屁股一起長大的發小，自始至終深受項羽信任，在推翻暴秦和楚漢對抗的戰爭中都曾立下汗馬功勞。

在蔡東藩的《前漢通俗演義》中，項羽帳下的五虎將是龍且、季布、英布、鐘離昧和虞子期，但遺憾的是，虞子期並不見於任何一本史書的記載，應該屬於虛構的文學形像。有趣的是，雖然虞姬的弟弟虞子期於史無據，項羽的同族兄弟中卻有一個青年纔俊可以和上面四員虎將並駕齊驅，他就是項聲。

說起項氏家族的子弟，大家首先想到的應該是“項莊舞劍，意在沛公”中的項莊，但項莊好像隻擅長單打獨鬥，並不精於領兵打仗，真正有將帥之纔的是項聲，他和項佗合稱項氏家族的“一將一相”，“一相”是指項佗（又稱項他），“一將”自然是說項聲。

遺憾的前203年以後，史書上就沒有關於項聲的記載了，不知這顆將星是在沙場上隕落了，還是像後來的季布一樣在民間隱藏起來了……